三月三

海南的黎族是我国56个民族之一，人口过百万，主要生活在海南省境内，贵州、广东、广西有少量人口分布。黎族最盛大的节日就是每年的“三月三”，农历三月初一开始三月三的庆祝活动，为期三天，一般到三月初三就会结束。那么，海南三月三有什么传统活动呢?竹竿舞、黎族祭祀、还有丰盛的民族美食都会让你不虚此行。下面就带你探秘黎族三月三的传统美食吧!

海南三月三有什么传统活动 黎族三月三的传统美食

海南三月三有什么传统活动 黎族三月三的传统美食

海南黎族苗族“三月三”节是海南黎族苗族群众纪念先祖、喜庆新生、赞美生活、追求爱情的传统盛日，每逢农历三月初三，海南黎族苗族群众都会自发地开展各种活动来欢度这一佳节。1992年，海南省人民政府举办首届国际椰子节，把黎族苗族“三月三”庆典巧妙地与椰子节融合在一起，使海南国际椰子节这一商旅文化节庆增添了浓郁的民族文化气氛。

节日这天，当地黎族人民举行预祝山兰(山地的旱谷)和打猎丰收的活动。同时，这一天也是青年男女自由交往的日子。清早，姑娘们便穿上艳丽的筒裙和无 花边的黑色上衣，提着五香竹筒，向五指山汇集。节日前，小伙子背枪 荷箭，互相邀约，前往深山密林围猎。节日时返回村寨，向姑娘讲述围猎的经过，描绘自己的勇敢 机智，以蠃得姑娘们的青睐。

节日里，还开展跳竹竿活动。叁加者多是青年男女。他们四人一组，分站两旁，将八根长竹竿平行放成四行，在音乐 锣鼓的伴奏下，持竿者随着乐器的节拍不断使竹竿一分一合。跳竹竿的男女随着竹竿的分合，动作灵巧，优美地跳跃其间。

晚间，男女青年在广场上围着篝火，在鼻箫、洞箫、口弓等乐器的伴奏下，跳起反映黎家砍柴、舂米、打猎等活动的砍柴舞 舂米舞和打猎舞。很多人都是在这个欢乐的节日里获得了爱情，得到了幸福。因此，黎族青年都把三月三作为定情的日子，象徵着他们的爱情似明媚的春天一样美好。

海南三月三有什么传统活动 黎族三月三的传统美食

历史上，海南黎族和苗族都有欢度“三月三”的习惯。每逢“三月三”，居住在东方市的黎族，无论男女老少都盛装打扮，带着山兰米酒、竹筒香饭、棕子，成群结队汇聚到会合地点，以对歌、荡秋千、打叮咚、吹鼻箫、跳打柴舞、张弩射箭和粉枪射击等民间活动来欢度这个吉祥的盛日;居住在本岛南部特别是三亚市的黎族，则以猪头、米酒和饭团为祭品，前往三亚落笔洞进行祭祀活动，祈求祖先保佑家人平安、五谷丰登、六畜兴旺;五指山“合亩制”地区的黎族，每年农历三月的牛日，在亩头家杀猪摆酒，敲锣打鼓，全村男女欢跳祖先舞，庆贺春天带来福气。

以往，海南黎族苗族“三月三”的主会场，每年都是在五指山市(原海南黎族苗族自治州州府驻地)举行。进入2l世纪后，除有“海南省少数民族传统体育运动会”而需要集中外，各民族市县都不再集中到五指山市来参加庆典，一般都在本地欢庆“三月三”节。如今，“三月三”节的活动内容更加丰富多彩，不但继承了昔日的对歌、射箭、摔胶、荡秋千、跳打柴舞、粉枪射击等传统的内容，而且还增加了黎族苗族传统歌舞、现代歌舞表演，书画、传统纺织品、工艺品、文物等展览，竞技性体育项目如球、棋类、田径比赛等新的内容，新时代的特色越来越浓厚。“三月三”节已成了集商贸、旅游、文化娱乐及节日欢庆为一体的节日，成为海南黎族苗族人民弘扬优秀传统文化，增进各族人民的了解和友谊，促进民族地区经济发展的重要盛会。每年的黎族苗族“三月三”节，都吸引着众多国内外游客的到来。

黎族三月三的传统美食

黎族三月三的传统美食

鱼茶：每到“三月三”来临之季，鱼茶就会成为当地黎族人的最大祭奠，一般要历时四至五天。烤时需提前24小时腌制，先将全牛清理干净，在某些部位划以数刀，再将配料如孜然、油、盐、蒜、姜、花生酱、白兰地酒、酱油等作料涂抹全身，放至第二天，加以烤制。烤制时，要不断翻转牛身，不时给牛身喷上白兰地酒及抹上油。如此翻转烤制约5个多小时，牛肉里外三层即可食用，尤以牛腩部位最美味。

黎族人在“三月三”这天还要品鱼茶。这种茶不是普通意义上泡水喝的茶，而是一种腌制的食品，其香味却可与茶香媲美，用来“下饭”，胃口大开。鱼茶是黎族招待客人的特色菜肴，也是黎族人的风味食品。鱼茶分为湿鱼茶和干鱼茶两种。它的制作比较复杂，将肥大的淡水活鱼“拾掇”干净，用刀将其切成块状，在鱼块上抹上盐，放置一两个小时，后滤干盐水，“干鱼茶”则要把鱼晒干。再将做好凉米饭掺入、酒糟或炒米搅匀，再装进干净的坛子里密封起来，如天气炎热，放至7-10天即可启盖食用;如天气寒冷，则半个月或一个月方可食用。

“南刹”：在黎族居住区，招待贵客和重大节日必不可少的美食叫“南刹”。在黎家酒席上能够吃到“南刹”者，就代表是深受欢迎的客人。“南刹”分为肉和菜两种，“肉南刹”其实就是酸肉，将煮熟的米饭放入坛子里，再放入生的牛肉或猪肉、山鼠等小动物，封严坛口，埋入地下一个月后拿出来吃。“菜南刹”，其实就是黎家酸菜，黎语称为“南刹”。是将米粥内放入野菜封入坛内，埋入地下一个月发酵后品尝。当“南杀”打开坛口，一股扑鼻的酸臭味会让你接受不了，可当你壮着胆子吃上一口，酸甜味伴着微臭味，会让你忍不住惊呼原来是如此的异香。常吃“南杀”可以清除体内毒素和身体内的杂质。

黎族三月三的传统美食

三色饭：吃三色饭是黎族人在“三月三”里最美的享受。三色饭，分别取色于新鲜植物红葵、黄姜和三角枫，或是桑叶、红蓝藤叶和黄姜。先将三种植物用水浸泡两小时，黄姜最好捣烂再泡水，待泡出颜色后，再将山兰米淘净滤出水分，分成3等份，分别放入三种不同颜色的色液中，浸泡八小时染上颜色，将米捞出滤干水分。然后把三种颜色的山兰米分别上笼隔水蒸，约一个半小时至熟取出，趁热将椰浆分成3等份，加入3种饭中搅匀。最后取粽叶包住，或是分3面捏成“金字塔”。吃时拨开粽叶，顿时红、黄、黑三色跃入眼帘，品之香酥柔韧，带有药香甘甜。

竹筒饭：尝竹筒饭是黎族人在“三月三”里最值得称道的一件事。这道传统美食，通常是黎家人出远门、上山打猎或招待客人时才做的。它用山兰稻冲的“香米”并配肉类为原料，放进新鲜的粉竹或山竹锯成的竹筒中，加适量的水，再用香蕉叶将竹筒口堵严，然后在炭火中烤焦即可。“一家饭熟，百家闻香”就是对黎族地区的特产香糯米的最好赞誉。

黎族椰子糕:椰子糕是黎族特色小吃中的一种，听名字就能猜到其味道与椰子有关。椰子糕呈扁圆型有碗底般大小，外面用椰叶或香蕉芭蕉叶裹成。除了具有年糕的绵软特点外，其馅是最大的特色。一般有椰丝花生馅和椰林芝麻馅的。当然外面包的椰叶散发的香味也许更能够提起人的食欲。

山兰酒:山兰酒是黎族采用所居山区一种旱糯稻(山兰稻米)酿制而得名。并采用了当地山中特有的植物，运用传统自然发酵的办法制成。对于黎族来说，山兰酒就像国外的香槟一样，一般逢贵客来临或重大节庆才拿出来痛饮。制作方法有二，一是将山兰米蒸熟揉散成粒，再用黎山特定植物和米粉制成的“球饼”碾至粉状掺入其中，装进坛里。一日后取少量冷水沁入并封口，埋到芭蕉树下自然成酒，一年后呈黄褐色，数载则显红色甚至黑色。另一种是将蒸熟的山兰米和碾碎的“球饼”混合放置在垫满芭蕉叶的锥形竹筐中，上面也用芭蕉叶封盖。三天后，朝下的竹筐尖部开始往筐下的陶罐里滴出浆水，这就是山兰纯液，呈乳白色。山兰酒根据存放的时间长短味道而不同，刚酿好的酒存放十天左右时是甜的，这时也是黎族人通常叫“BIANG”的酒。

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广西是一个美丽的地方，拥有着天然自成的山水风景，这里还居住着各种各样的民族，其中以壮族人们最多。广西少数民族多，传统节日也多，三月三就是其中一个。对于广西三月三歌节由来，你知道广西三月三的来源是什么吗?下面是对三月三的介绍，快点来看看吧。

广西三月三的来源 广西三月三歌节由来

农历三月三是中国多个民族的传统节日，其中以壮族为典型，在古代壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。在中原有三月三拜祖先 、三月三拜轩辕说法。

歌节不仅是弘扬民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会。据记载，歌节已有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行，在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌圩。即农历三月第一个“巳”日。自三国曹魏以来，定为三月初三日。上巳节，这个节日对今天的我们相对陌生，但却曾是中国人自己的狂欢节，也是中国人真正的情人节。广西法定假日编辑壮族三月三广西壮族自治区政府常务会议上获悉：每年农历“三月三”将成为广西公众假日，自治区全区放假两天。具体放假时间，将由自治区政府办公厅每年年初确定后公布。

三月三不仅是壮族的传统歌节，也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等少数民族传统节日。汉族地区的玉林市，近年来民间也自发举行三月三歌会，已连续举行了五届，三月三山歌会响彻南流江畔。而三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动，已连续举行第129届民族传统花炮节，是侗乡独一无二的传统文化活动，已有三四百年的历史。节日期间，有传统龙狮表演、芦笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩调、桂剧、侗乡电影、侗戏、传统扮故事、篝火多耶晚会等表演活动。此外，还有千人品茶、斗鸡、斗鸟等表演活动和奇石展、民族服饰展示、商品交易会、侗族香油茶等美食展。与越南一河之隔的边陲广西防城区瑶寨高林村瑶族同胞每年“三月三”都举办隆重活动。热情的瑶胞们吹起喃嘟嗬，打起陀螺唱起歌，用香浓的米酒，特色的瑶家菜喜迎八方来客。

因此，三月三也是广西各民族欢庆的歌节。广西“三月三”不仅是歌节，也是壮族祭祖扫墓节。那一天，桂西崇左、百色等市县的壮族同胞各家各户都举行隆重的一年一度祭祖扫墓。所谓扫墓，就是各家、各家族聚集到墓地祭祀祖宗的坟墓。桂西南壮语称扫墓为“参坟”，或“碑坟”。扫墓节是壮族一年一度最隆重、最庄严的节日，人们认为农历三月三是最重要的节日，在远方的人们都会回到家乡扫墓，这一天是一年之中最多人相聚的日子。在壮族流传了千百年的《嘹歌》中有《三月歌蒸黑饭拜山》唱道:“三月逢初三，家家蒸黑饭，分我一二团，拿去拜坟山。”这便是壮族三月三扫墓习俗的记录。

壮族扫墓，内容十分丰富。通常是老少带着祭品来到墓地，其仪式主要有：除草添土，修整墓地，烧香上坟，供上祭品，跪拜敬酒，焚烧钱物，插标挂钱，燃放鞭炮，祈求祖先保佑家人幸福安康。每当扫墓节，桂西大地满山遍野，墓头挂钱飘扬，鞭炮声声不息。既是一年一度聚会祭祖，也是开春踏青。壮族三月三壮族-五色糯米饭“三月三”是壮族的重大节日之一，是传统骆越文化的主要表现，统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举办了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅游节。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

三月三习俗

1、包五色糯米板

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。

2、抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

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在这天是上古时期的上巳节，这是人们驱邪的节日，同时我国多个少数民族也会庆祝三月三。而在江南一带，人们认为三月三这天是鬼节，民间也流传着三月三鬼下山的说法，那么三月三鬼下山的来历和传说你知道吗？下面我们就来看看三月三鬼节的传说吧！

三月三鬼下山的来历和传说 三月三鬼节的传说

三月三鬼下山

江淮、江南一带，每年农历三月三称为鬼节，传说这一天鬼魂出没.夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼，所以就有三月三鬼下山的说法。

三月三鬼节的传说

每年农历三月初三，阴阳生死之间的界限更加宽松了。三月初三晚上，阴间的街市到处张灯结彩，披红挂绿，大街小巷挤满着华丽的鬼魂。随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船，其热闹繁荣非人间的春节可比，因而在这天晚上，人的魂魄经受不了阴间的诱惑，纷纷到鬼市去游玩，他们有的游荡于街头巷尾观灯看戏；有的在酒楼茶肆喝酒听曲；有的趁机去望从未见过面的列祖列宗。

待到雄鸡报晓，鬼市收市时，大多数的游魂心满意足地回到各自的躯体。少数游魂乐而忘返，就留在阴间了。翌日，阳间一片哭声。我们为那些魂魄不归的亲人请来和尚道士念经画符招魂。亲人撕心裂肺的呼喊及和尚道士的经文符咒能招回一些不贪玩的游魂，一些玩性大的在七天身体腐烂后，就长离人间了。

因此，农历三月初三就成了人间恐怖不安的日子，被人们称为“鬼节”。不管人们如何恐惧，每年三月三的“鬼节”还是照常光临。“鬼节”前夕，人们都拥到庙里烧香磕头，祈求神灵菩萨保佑。人间浓烈的香火，直冲到观音菩萨的莲花座前。

观音掐指一算，知道了人间烧香的原委。一天晚上，她托梦给一个老奶奶：“我是南海观音菩萨，知道人间有难，特来拯救你们。我赠你仙草一株，用它和面做粑粑吃下，三月初三保管无恙。”老奶奶一觉醒来，手里果然拿着一株青茸茸的小草，仔细一看，跟地里长的青蒿一样。她把观音菩萨托梦赠草的事告诉乡亲，大家都很欢喜，忙到地里去采摘青蒿，磨面做粑粑吃。

说也奇怪，凡是三月三吃了蒿子粑粑的人都平平安安地过了“鬼节“关。这个消息很快传遍各地，每年三月三前夕，姑娘妇女就成群结队到山间地里采摘青蒿做粑粑。直到现在，舒城、霍山民间还有三月三吃蒿子粑粑的习俗呢。

三月三鬼下山的习俗

农历三月初三，俗谚说:“三月三，鬼门关。”群众迷信鬼神之说，认为野外出现的磷光是“鬼火”。三月三晚间，一些青年人结伴到野外望“鬼火”。这一天禁止儿童外出，怕“撞鬼”。安徽淮北地区在这一天吃爆玉米花，谓之“炸鬼眼”。有的地区摘白篙捣碎，漂去苦汁，和面粉做篙子耙把，说吃了可以“藏魂”。皖西一带农村这天晚上都极早关门熄灯就寝，这是怕“鬼火”进家门，害家里人生灾害病。

旧时，在豫南新县、光山一带民间，传说三月三日是“阴曹地府”遣小鬼小判抓人之时，夜间外出危险多，因此，人们在这天夜间一般不出门。当夜幕降临时，家家要燃放鞭炮，驱邪逐鬼，以求平安，同时，各家门口还要放几颗大蒜，以示“小鬼小判”“算了，抓不到人就回去吧”。夜里睡时，要将鞋子倒放着，使小鬼误认为无人而走开。这天夜里十二点钟以后，民间一些不怕鬼的“傻大胆儿”悄悄起床，三五成群到野外地边观“鬼火”，俗称“看灯”，并以所见“鬼火”多少来推测本村本庄的生死情况。

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三月三是中国传统节日，为多个民族的特色节日，在节日中最常见的就是男女情歌对唱，因此也叫做三月三歌会。那么，三月三歌会是哪个民族的节日呢?想知道三月三歌会是什么族的，就一定不能错过对三月三各民族介绍哦。

三月三歌会是哪个民族的节日 三月三歌会是什么族的

三月三歌会是白族的传统节日。三月三歌会，一是按照民族传统，男女公开对唱，唱白调，从三月三日起至九月九日止。三月三日是白族男女在一年中可以尽情歌唱的第一天;二是保和寺内送子娘娘和太子塑像香火兴旺，前来赶会的妇女中不少人怀有求子的愿望，老年妇女多为还愿而来，中青年则为对歌、听歌或者寻找知音而来。三月三的这一天，大理坝子各村的白族人云集保和寺，白天一群群、一伙伙的对歌，黄昏之后，对歌进入高潮。对对情侣在寺内或村间低吟浅唱，曲调悠扬。

三月三歌会也是广西壮族、汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。

三月三，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。

歌节不仅是弘扬民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会。据记载，歌节已有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行，在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌圩。

三月三各民族介绍

汉族：

三月三，古称上巳节，相传是黄帝的诞辰，是一个纪念黄帝的节日，所以有了“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。在汉族，有吃地(荠)菜花煮鸡蛋的习俗，还有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。

壮族：

三月三对于壮族人民来说是最为隆重的一个盛大节日的，相传这节日是为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的，所以又称歌仙节。在三月三，壮族人民都会搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。还有不容错过的是竹竿舞，很陡特色。

畲族：

畲族三月三为谷米的生日，所以家家吃乌米饭。此日，家家宰杀牲口，祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时，则举行篝火会，竞相对歌。还有一个传说是，为了纪念畲族英雄雷万兴的。雷万兴率领各族人民起义，一次战斗中被困在山上，没有粮食就用“乌稔子”充饥，后来在三月三这一天，冲出包围反败为胜，所以为了纪念这些畲族英雄，以后每年三月初三，畲族人就吃“乌米饭”作为纪念。

黎族：

对于黎族来说，三月三是传统的郊游节的。相传洪水时期，天妃和观音兄妹，飘泊在五指山区，幸免于难。为了传宗接代，妹妹脸刺花纹，使兄认不出来，配成夫妻，生儿育女，刀耕火种，使五指山富饶起来。此后，每年三月三，黎族青年便带上竹筒香饭，手打花伞，来到五指山上，迎接春天。

苗族：

对于苗族来说，“三月三”又称“挑葱节”，是从苗族古老的男女青年恋爱节日演化而来，每到三月三这天，男男女女以挖野葱为名汇集在一起在山坡上相亲相爱，边挖野葱边说话边唱苗歌，习俗一直延续至今。

布依族：

布依族为了保护农作物，争取获得丰收，于每年三月初三这天，都用炒包谷花作供品，三五成群地至附近山坡祭祀“天神、地蚕”，祈求天神保佑，不叫地蚕咬死田地里的禾苗，让五谷丰登。

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侗族：

侗族每到三月初三人们便吹芦笙唱歌，走访亲友，并相互提醒该忙农事侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。这一天，姑娘们会聚在莫嘎树下等候中意的小伙子讨篮，若互相喜欢的话，就与姑娘约定还蓝日期，所以这一天也是非常热闹的一天。

瑶族：

对于瑶族来说，“三月三”又名“干巴节”，每年的“三月三”之前，瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽并且烤成干巴带回家里。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料，煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜色的糯米饭用于敬献盘古，年复一年，一直传到今天。此外，瑶族人民的三月三也有歌节，除唱序歌、茶歌、散歌外，还唱诉苦歌和谢仙歌。

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每年广西农历三月初三，便迎来一个非常重要的传统节日，即三月三节，这是一个青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴的日子。而广西每年的三月三主题都不同，所以游玩的方式自然也不同。那么，2020广西三月三去哪里玩呢?参考以下广西三月三游玩最佳景点推荐。

2020广西三月三去哪里玩 广西三月三游玩最佳景点推荐

景点优惠活动：

3月6日至4月30日，广西游客凭身份证或其他有效证件进入江西省参与活动的4A级以上景区，可以享受一次大门票半价优惠，一批城区、景区周边的精品民宿客栈还有住宿费五折优惠。深圳东部华侨城国家级旅游度假区则主推2020“山嗨踏春季”，举办“浪漫花世界”、“花神大巡游”等活动。

南宁园博园推出了“舌尖上的三月三”、“指尖上的三月三”、上巳节、民族巡游等文化体验活动，着力展现歌节文化和各地非物质文化遗产。武鸣区将举办中国壮乡武鸣三月三歌圩暨骆越文化旅游节，第十一届歌王大赛灵水歌圩对歌盛会。

此外，区内各地三月三系列文化旅游节庆活动、桂林山水文化体验游、北部湾休闲度假游、巴马长寿养生休闲游、中越边关风情游等旅游线路产品同样丰富。此外，旅行社针对假期纷纷推出境外线路，从旅行社的报价来看，部分线路的价格甚至与平时持平。

而在3月25日至4月30日期间，“壮族三月三相约游广西”联合促销活动，还将对广西、广东、福建、江西、海南、湖南、四川、云南、贵州9省区和港澳台地区的游客实行优惠，广西所有A级景区门票挂牌价5折优惠。交通方面也有实惠。在4月1日至20日，乘坐广东、福建、江西、海南、湖南、四川、云南、贵州8省和港澳台籍车票7座及7座以下小型客车来桂自驾游，通行广西境内高速公路时实行车辆通行费5折优惠。大家千万不要错过啦!

2020广西三月三活动版块：

第一板块：

“汇聚广西桂品出乡”--广西货卖全国。主要依托淘宝、聚划算、支付宝等平台，组织广西老字号品牌、特产核心品牌、伴手礼品牌等1000家桂字号企业，精心优选2000款深加工食品、优质农产品果蔬、民族特色工艺品以及北部湾水产品等特色产品上线促销，推动“桂品出乡”。

主要活动包括：

一是“广西产全国销”活动，即在网上开展“粉遍全国”“甜蜜来袭”“醉美壮乡”“锦绣八桂”“桂茶飘香”等，促进广西特产销售;二是“生态广西助农节”活动，即通过网上“秒杀拼购”、“直播带货”等形式，推动广西扶贫农产品、“三品一标”农产品的销售。

第二板块：

本地生活惠在身边，开展线上引流、线下消费。主要通过1688、淘宝、支付宝、口碑、饿了么等平台，聚焦生鲜食品、日用品、服装、化妆品等商品，引导消费者到大型商场、超市、便利店等线下实体店消费。主要活动包括：一是“美食嘉年华”;二是“云上购车”;三是“暖心欢乐购”;四是“暖心娱乐汇”;五是“三月三e网喜乐购”。

第三板块：

山水壮乡畅游广西。通过阿里巴巴旗下飞猪平台等平台进行线上引流，组织全区200家旅行社、500家A级景区、600家限额(规模)以上住宿、文化、娱乐企业上线促销，吸引全国各地游客和广西本地游客疫情后乐游广西，带动全区旅游、住宿、购物、文娱等出行消费。主要活动包括：一是“白衣战士”免费游;二是“周游广西”半价游;三是“美景打卡”五一游。

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畲族生活在我国东南部崇山峻岭中，根据最新的人口普查数据，现在畲族有约70万的人口。在这个少数民族中，三月三是他们最为盛大的节日，就是春节也是不遑多让。那么畲族三月三是什么节日？下面我们就来看看畲族的三月三，还有畲族三月三的习俗。

畲族三月三是什么节日 畲族三月三的习俗

农历三月初三是畲族人民的传统节日。每年三月三前后，畲民聚集的地方张灯结彩，旗蟠飘扬，鞭炮震天，身着节日盛装的畲族人民从大村小寨潮水般拥来，山歌对唱、祭祀舞蹈、民俗表演、体育竞技等活动热闹月卜凡。

畲民对畲族三月三的重视程度，与春节相比有过之而无不及。每年这一天，畲乡家家户户都要宰杀牲口，祭祀祖先；亩民也多选择这天作为畲家男女定情或婚嫁的日孔做乌饭、吃乌饭成了三月三里一项重要的活动。到夜幕降临，畲民还要举办籍火歌会，内容主要为对歌。

畲族三月三的习俗

畲族三月三传统习俗丰富多彩，其基本内容主要有吃乌饭、祭祀舞蹈、赶歌会，以及一些传统体育活动表演等。

吃乌饭

据《浙江省少数民族志》载：景宁畲民三月三吃乌饭，是用一科，金语称“乌枝”、汉语称“山馒头”的小灌木嫩叶（即乌稳）捣碎取汁，浸泡大米煮成的饭。这种黑色的米饭十分可口，有青草芳香味，据说吃了这样的乌饭，上山不怕蚂蚁咬。

《景宁畲族自治县志》记载：“三月三是畲族的传统节日，相传祖先因狩猎殉难，子孙们在这一天吃‘乌饭’（糯米用乌枝叶汁即山馒头汁染黑蒸熟），有的地方还举行对歌，以作纪念。”

做乌饭是取新鲜乌稳（山馒头）树的叶子洗净，放在石臼里捣碎，取出过滤，用其汁将糯米浸泡半天，米捞起来沥干后，放在木饭瓶或陶饭颤等容器里文火蒸熟后，先供奉祖先、神灵，然后自己才能吃。这种饭看上去乌糟糟的，并不是很起眼，吃起来却是糯糯的，香喷喷的，非常可口，吃了还想吃。后来有人加入山间野味，如香菇、木耳等炒一炒和米一起蒸，那味道就更鲜美了。

千百年来，三月三前夕，舍家妇女背着竹篓唱着舍歌，上山摘乌稳叶。三月三这天，舍民家家户户做乌饭，吃乌饭，畲族村寨处处飘荡着乌饭沁人心脾的清香，有“一家蒸乌饭，十家飘清香”之说。舍民们或用乌饭宴请贵客，或带着乌饭团（20世纪60年代以前舍民把乌饭盛在苇叶饭包里）去赶歌会。

祭祀舞蹈

畲族是一个尊宗敬祖的民族，记述畲族源流传说的长联歌《高皇歌》载：“（龙麒）自愿官唔爱，一心间山学法来，学得真法来传祖……盘蓝雷钟学师郎，收师捉鬼法来强，手反千斤天罗网，凶神恶煞走茫茫。”关于“做功德”，在《盘靓世考》中有载：“盘瓢因为游猎……跳过大树，被株尖所伤而终……殡后长腰木鼓，长笛短吹，男女连声唱歌，窈窕跳踢舞弄者不能及。”畲族“祖图”中即有“闾山学法”图像，也有多人手拿道具，州人手擎写有“超魂超度”字样的木牌翩翩起舞的形态。由此可见，“传师学师与做功德”和舍民族的源流密切相关。据考，自唐宋以来就有舍民在景宁的救木山、澄照大赤洋等地定居，明代大量入迁，日后不断繁衍壮大。故而亩族祭祀仪式—传师学师与做功德—就在浙江景宁畲族聚居区代代相传，在三月三时，更以吃乌饭、跳祭祖舞等形式缅怀先祖，渐渐形成具有相对独特文化品味的祭祀仪式。

畲族三月三的由来传说

畲族三月三民间习俗由来已久，有多种说法。

其一，《盘瓠世考》记载：“盘瓢因为游猎……跳过大树，被株尖所伤而终……殡后长腰木鼓，长笛短吹，男女连声歌唱，窈窕跳踢舞弄者不能及。”这一天是农历三月初三，簧火歌舞之风从此开始。之后，每年农历三月初三，畲民身着节日盛装，挑着山哈酒，带上乌饭，从四面八方会聚而来，祭拜祖先，对歌跳舞，吹奏乐器，围着笼火狂欢，男女青年借此对歌传爱，直到天将破晓。

其二，据（（浙江省少数民族志》载：“据说在唐总章二年，畲民被朝廷军队围困在深山老林之中，处在内无粮草、外无援兵的困境。他们在大山里唯一寻找到的是一种叫乌稳的果实，采回来给雷万兴品尝后，雷万兴命令畲军大量采集此果，为畲军充饥。后畲军得到外援，第二年春，雷万兴又一次带领畲族人民反抗，最终取得了胜利。那一天，正好是三月初三，雷万兴感到特别高兴，在与士兵们的谈笑中回想起采野果的情景，此时正值春天，没有乌稳果，就下令畲军，采来乌稳树叶煮饭，算是庆祝。大家吃得很香，饭后高兴地唱起山歌跳起舞，于是畲民三月三吃乌饭的习俗就这样一直流传下来。”

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