端午

每年过端午节总有人们想要了解端午节有什么习俗，这个问题听来简单，但是要回答的好确实不容易，全国都在过端午节，但是不同地区庆祝端午节的方式不同，其习俗也是不同的。因此端午节的习俗并不是三言两语能说清楚的。今天我们主要来看看广为流传的端午节习俗有哪些就足够了。

端午节有什么习俗 广为流传的端午节习俗有哪些

端午节的习俗-纪念屈原

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗，}《荆楚岁时记》。《史记屈原贾生列传》记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤任能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对。后遭谗免职，被逐出都城，流放到沉、湘流域。公元前278年秦军攻破楚国京都，他因不忍舍弃自己的祖国，于五月初五日，在写下绝笔之作《怀沙》后，抱巨石投泪罗江而亡。

当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就统统回家拿来米团投人江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就形成了吃粽子的习俗。一位老医师拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要醉倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。从此以后，每年五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

端午节的习俗-赛龙舟

“赛龙舟”即龙舟竞渡，南北朝以后，赛龙舟的习俗广泛传播，明清两代，宫廷中端午有龙舟表演。清代自顺治、康熙起，每年端午，都要在西苑举行龙舟大赛。及至现在，赛龙舟成为端午节的重要活动，在我国普遍流行，特别是南方各省，在广东、台湾等地被称之为“扒龙船”，四川合川一带则叫“抢江”，《事物原始》有记载：“竞渡之事起于越王勾践，今龙船是也。”汉代赵哗（吴越春秋》也认为，龙舟“起于勾践，盖悯子青之忠作”。清代诗人邵长衡有“五月青江怒，水嬉欢竞渡”的咏叹。

在龙船竞渡前，先要请龙、祭神。在四川、贵州等个别地区，会直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上。而广东龙舟，需在端午前从水下起出，只有祭过南海神庙中的南海神后，方可安上龙头、龙尾，准备竞渡。

还要买一对纸制小公鸡置龙船上，以保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。在闽、台则去妈祖庙祭拜。正式竞渡开始时，气氛十分热烈。如广州的龙舟，挽手用桨叶插入水中，再往上挑，使水花飞溅；船头船尾的人则有节奏地顿足压船，使龙舟起伏如游龙戏水一般。赛龙舟是端午节最具代表性、广泛性的民间活动，也是最富刺激性、最为壮观的活动。

端午节的习俗-吃粽子

这也是端午节的重要活动之一，起源于对屈原的祭奠。吴均《续齐谐记》记述：屈子投水，“楚人哀之，至此日，以竹筒贮米，投水祭之。”目的是让水中动物吃饱了，就不再伤害诗人的躯体。以后的吃粽子便是从吃竹筒米演化而来的。端午节家家都要吃粽子。粽子以箬叶包糯米做成，就外形而言有三角粽、一角粽、方粽，还有小粽联束成串，在唐时称为“百索粽”，宋时称为“九子粽”。端午节吃粽子的风俗在魏晋时代已经盛行，周处的《风土记》已有“仲夏端午，烹鹜角黍”的记载。唐宋时代，粽子已成名食，不仅为皇宫所喜爱，而且成为民间市场和一般百姓家中的美食。唐都长安有专门制作经营粽子的店铺，还“将粽揍（堆）成楼阁、亭子，车儿诸般巧样”以吸引顾客，“百索粽”还是唐代皇帝赏赐臣下的到宋代，端午粽子种类更多。明清时代，有蜜糖、豆沙、猪肉、松仁、枣子、胡（核）桃等；清市和民间市场的美味食品，每逢端午节，更是到处“风和角黍香”，传统文化和谐地保留在现代生活之中。

端午节是孩子们的节日，他们大清早起来，就穿上漂亮的新衣，佩戴上婆姨们在节前为他们制作的黄布虎、猴子、彩粽等吉祥物，和四邻小孩子在一起交谈、攀比，看谁的佩戴多，谁的最好看。端午节这天，新婚的女儿女婿要“同娘家去戴草帽”，吃端午饭。端午饭的主食是粽子，热腾腾的箬叶粽香味四溢，馋得人直流口水，席间谈天说地，笑语欢声，粽子拌白糖、蜂蜜，品味出生活的甜蜜温馨。

端午节的习俗-悬艾和菖蒲

在端午节当日，人们通常会把艾、榕、营蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。葛蒲为天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，插在门口可以避邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。而艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。民间也有传说艾草可以避邪。像宗*的《荆楚岁时记》中记载日“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可攘毒气。”甚至在曲阜、邹县一带有谚语说：“门口不插艾，死了变个大鳖盖。”

“五月五日午，天师骑艾虎，手持菖蒲剑，瘟神归地府。”这是一首广为流传的歌谣，主题是驱瘟，用艾虎和菖蒲剑把瘟神驱人阴曹地府。同时也形象地表现了端午节家家家户户悬艾和菖蒲的习俗。

端午节的习俗-饮雄黄酒

雄黄也称鸡冠石，矿物名、橘黄色，中医作为解毒杀虫药，外用治疥癣、蛇虫咬伤症。以雄黄粉末及菖蒲根泡酒，称为雄黄酒。古代端午节那天，家家必饮雄黄酒，有所谓“饮了雄黄酒，百病都远走”的口头禅。饮用后余下的雄黄酒也充分利用，一是涂抹到小孩的额头、手心、胸口，说这样不会有蚊子咬，不长疮，而在额头上往往蘸写一个“王”字，以避邪祛恶。二是将酒洒在房里的墙壁角落、阳沟地坝，以杀灭蚊蝇蛇虫。

端午节的习俗-缝香包

在陕西南部等地有缝香包的习俗。在端午节前夕少女们用色布彩线，精心缝制成各种香包，形状有粽子、老虎、金鹿、蝴蝶、燕子、孔雀、金瓜、寿桃、梅花等，下坠色彩艳丽的丝线缨穗，内装用中药配制成的香料。到端午节这天，会把自己缝制的香包佩戴在胸前。如被男青年将香包抢去，被抢香包的少女则因自己的手艺受到异性的肯定而高兴；反之，如所佩香包始终无人来抢，是丢面子的事。

端午节的习俗-躲端午

民间以五月五日为恶月恶日，凡事多需避忌，因有接新嫁或已嫁之女归家躲端午之俗。此习俗早在宋朝就有，陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》也有记载：“已嫁之女召还过节。”又《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之“躲端午”。

端午节的习俗-吃五黄

浙江杭州人称五月为“五黄”月，杭州人端午节必吃雄黄酒（用雄黄和烧酒调和，加人富蒲根）、黄酒、黄瓜、咸鸭蛋黄、用黄豆包裹的粽子五样食品。由于这五样食品里都带“黄”字，因而得名“吃五黄”。

端午节习俗-避邪驱毒

在古代民众心目中，端午节所在的五月多被视为“恶月’，端午节则被视为“五毒日”。又有人说此日有蛇、娱松、蝎子、壁虎、翻蛤蟆等五种毒虫出来害人。还有学者以为端午时，正值春末夏初的转变时刻，还寒乍暖，百虫盆动，疾疫流行。可能有某种瘟疫、灾难于端午在一定地区、一定部落发生。

端午节习俗-贴艾虎

端午节这天，民间多于日出之前，便携带镰刀、竹篮到田间、河边或山坡上，采取有露水的艾叶、车前子、毛毛草、毛耳眼、菊花、地黄等中草药，束之于屋檐下或者擂于门头、窗口，同时贴上用黄裱纸木刻印制的张天师或钟馗像以及用黄、绿各色纸剪成的花鸟虫兽，俗称“贴艾虎”，以避疾疫。这天，豫东一带，还有采伤力草、打荷包鸡蛋食用以防治疥伤的。在信阳等地，多在秧草上收集露水洗脸，以“明目”和预防夏天出瘫子，也有用营蒲熬水洗澡的；驻马店在此日捕捉癫蛤蟆作药疗以治毒疫，传说森蛤蟆是一种“神虫”，用它制药可以治疗毒疽等症，端午节捉到的是最好的，所以，人们便在端午节去捕捉癫蛤蟆，故有“癫蛤蟆躲端午，躲一时少一时”之说。人们往往捉到癫蛤蟆以后，把一靛墨塞进它的嘴里，然后挂到墙上风干，便可使用。

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每年端午节到来之际，很多地方气候都已经非常闷热了，尤其有些地方降水频繁，非常不利于出门旅游。不过，此时的东北地区可是非常舒适的，温度不高，气候干爽，值得一去。那么，2020沈阳端午节去哪里玩最好呢?以下为您精选端午节沈阳3日游最佳路线。

2020沈阳端午节去哪里玩最好 端午节沈阳3日游最佳路线

路线推荐：

第一站：解读皇太极的故事之昭陵

第二站：清初的皇城，沈阳故宫

第三站：一座大帅府，半部民国史

第四站：免费的动物乐园，长白岛森林公园

第五站：鸟类的天堂，沈阳鸟岛

第五站：浑河岸边的沈阳全民健身基地

第六站：沈阳森林动物园

第七站：《新世界》的拍摄地，关东影视城

第八站：东陵城墙外的郊野公园

第九站：夜晚荧光闪耀的莫子山公园

必去景点推荐：

沈阳故宫

沈阳故宫是除北京故宫外，我国仅存的宫殿建筑群，是清代努尔哈赤及皇太极入关前的居所，也是由这两代汗前后修建而成，建筑面积虽不敌北京故宫，但却保留了满族的文化底蕴以及建筑特色，可以说是麻雀虽小五脏俱全，议政、休闲、娱乐等功能区域划分依旧明显。

张氏帅府

张氏帅府是由奉系军阀首领张作霖及其子张学良将军的府邸。在民国时期，张氏父子与各国交往密切，也受到各方文化的熏陶，因此在府邸的建筑风格上也是多方融合，既有极具中国特色的规则式布局，又有欧式的家居特色，更有罗马风情的建筑风格，内容丰富且并无违和。

沈阳世博园

园区主要以专类园的形式划分，共可分布为20余个类别，种类丰富，各具特色。世博园内随手一拍皆是美景，除去专类园不提，就是路边的花坛、花境都自成一景、独当一面，不单是花色的配置，讲求对比色与近似色的运用，对比之处视觉冲击鲜明跳跃、用色大胆，近似之处犹如画笔由浓至浅，意犹未尽。

关东影视城

关东影视城其选址于4A景区内，周围风景自是不必多言。影视城的设计与规划极大的贴合了关东地区民风民俗，无论是经济价值还是文化造诣都具有很高的水平。

昭陵

原本的昭陵是指清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓。方城是陵园的主体，平面布局遵循“前朝后寝”的陵寝原则，自南向北由前、中、后三个部分组成，其主体建筑都建在中轴线上，两侧对称排列，系仿自明朝皇陵而又具有满族陵寝的特点。

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端午节包粽子用什么叶子?每年包粽子的叶子叫什么叶呢?端午节包的粽子，不管是从材料的选择，还是从包法上，都有很大的区别。其中，在粽叶的选择上，也是有很大不同的。一般南方用的是箬叶、粽粑叶等等，而北方地区多用的是芦苇叶。但不管是哪种，都能包出好吃的粽子。

端午节包粽子用什么叶子 包粽子的叶子叫什么叶

南方的粽子叶类型：

广州、上海等地都会用一种叫做箬叶的叶子当做粽子叶，箬叶在幼年时没有小刺毛，节比较平坦。其高度一般都在1-3米左右，径长大约在0.5-1厘米左右。外形形状像镰刀，两侧向外进行延伸。外形色彩多为褐色的，叶子的顶端也是褐色的，尖尖的形状，叶子的基部较圆。

箬叶的原产是中国的华东华中等地区，过去常被做成斗笠或者用于船上的船篷。箬叶具有非常良好的防风防潮的作用，因此不仅在搭建工棚和制作斗笠上常常被使用到，还用于包粽子，包出来的粽子多是口感很好，别有一番风味的。

北方的粽子叶类型：

北方的粽子叶大多数都是采用的芦苇，因为北方的多数地区都是芦苇的生产地。而上面提到的南方的粽子叶是北方较为少见的，所以都是使用的芦苇作为粽子叶。相对来说芦苇的作用没有箬叶的功效大，所以随着社会的不断发展，渐渐也有了北方人想办法使用了南方的箬叶作用粽子叶。

新鲜粽子叶怎么处理?

1、买来的粽叶首先要新鲜啊。

2、把粽叶洗净，表面沾水，不要擦干。

3、找个大点袋子，把粽叶都盘起来，就是围城圆圈的样子，粽叶有韧性，一定不要用大力，免得把筋折断了。

4、扎紧袋子，然后把放有粽叶的袋子放进冰箱储藏室，注意一定要是冷冻的那个!

5、隔夜把袋子拿出来(这时粽子也都冻上了)，把他们拿出来，把冷冻的叶子们放在盆里自动解化。

6、水化的差不多了，嘿嘿，你会发现叶子也柔软了，用它包粽子就可以了!这种方法不仅不要费时的煮粽叶，也能使粽叶有韧性柔软，而且粽叶的清香味比煮的要好的多的多，煮处的粽子有清香甜蜜味道，很自然的!

粽子有哪些品种?

1、“竹叶粽”：“取竹叶裹白糯米粽煮之，尖有如生切菱角。”

2、“艾香粽”：“糯米淘净，夹枣、栗、绿豆，以艾叶浸米裹，入锅煮。”

3、“甜茶粽”：“取真武山优质甜茶取汁用来制作粽子，其粽子色泽金黄油亮，入口润滑细嫩，柔软”粘稠，齿颊留香，回味甘甜，去腻消食，营养丰富”。

4、“腊肉香肠粽”：“腊肉香肠包的小粽，入口就有过年团圆的气息。”

5、“薄荷香粽”：“薄荷水浸米先蒸软，拌洋糖，用箬裹作小粽，再煮。”

6、“豆沙粽”：“豆沙、糖、脂油丁包小粽煮。”

7、“莲子粽”：“去皮心，拌洋糖，包小粽。”

8、“松仁粽”：“去皮包小粽”

9、“火腿粽”：“入火腿块包粽，火腿要金华者，精肥适均。又，肉丁包粽亦可。”

10、“蛋黄粽”：“中间一个蛋黄，蛋黄必须采用上好鸡蛋，入口甜咸而不反感。”

11、“九子粽”：唐玄宗李隆基曾赋《端午三殿宴群臣》诗一首，里面一句就是称赞九子粽的：四时花竞巧，九子粽争新。九子粽是粽子的一种，即为九只粽连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，非常好看。并且九种颜色的丝线扎成，形成五彩缤纷。九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚的礼物等，因为“粽子”谐音“中子”，民间有吃了“粽子”能得儿子的风俗。

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时间很快就到了制作端午节手抄报的时候了，这个时候估计又有很多同学在痛疼，端午节的手抄报该怎么做。虽然端午节都很熟悉了，但是要以手抄报的形式表现出来还是不容易的，因此关于端午节的手抄报我们有一些推荐，简单的端午节手抄报内容大全送给你哦！

关于端午节的手抄报 简单的端午节手抄报内容大全

端午节是什么意思

在农历五月初五日。“端午”，即是“端五”。“端”，初、开始之意。“午”，乃古时“五”的俗字。据说，唐玄宗时，人们为避讳提及他的生日五月五日，而改用为“午”。端午，实即初五。而农历五月，按地支计算正为午月，所以又称其为“重五”、“重午”；古代又把午时当作“阳辰”，于是又称之为“端阳”。

端午节最早始于周代，原本是古代长江流域百越族的图腾祭祀节。百越族以龙作为他们的图腾，把龙看作是他们的祖先和保护神，对其无限崇拜。每年五月初五都要举行隆重的祭祀活动。届时，这些龙的传人将各种食物装入竹筒中或裹在树叶里，抛人江中以供龙享用；同时，还进行划独木舟的比赛，以此象征他们如龙腾蛟飞，兴旺昌盛。此后，历代沿习下来，端午节也随着中国各民族的融合统一，逐渐演变成整个中华民族的重要节日。

端午节流传最广的习俗

吃粽子

粽子是端午节对我们印象最为深刻，快到端午节时家家户户都在包粽子，空气中都带着糯米的甜腻香味，每到吃粽子时是我们最开心的时候。相传吃粽子的习俗是为了纪念屈原，几千年前，屈原投江自杀，人们为了不让江里的鱼虾吃掉屈原的尸体，就用粽叶包裹糯米投入江中喂食鱼虾，后来这习俗就一直延续下来了。

赛龙舟

赛龙舟也是为了纪念屈原，屈原投江死后，楚国人民十分悲痛，纷纷到江边凭吊，渔夫划起船打捞尸体，却不见踪影，后年五月初五借划龙舟驱散鱼虾，以免鱼虾吃掉屈原尸体，现划龙舟也被批为国家为物质遗产。

挂艾草

可能很多朋友都会记得，每到端午节时，家里大人都会在家门口挂一种草，那是我们很不理解，这种草叫艾草，端午节在古人眼中是为不好、不吉利的日子，挂艾草是为辟邪。而且在端午节前后是疾病多发时期，艾草独特的香味有驱病、防蚊的效果，配合菖蒲有一定防病作用。

涂雄黄

小时候大人都会在端午节时用雄黄酒在小孩额头涂抹，这样可驱除毒虫，也可在额头写个王字，借老虎森林之王的气势来驱邪。

放风筝

端午节放风筝主要在南方地区，带孩子放风筝能消除灾害，还可以给自己和家人带来好运，称之为“放秧”。

端午节的古诗

端午

（唐）文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律端午

（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

节令门端阳

（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

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国内端午最适合旅游的地方是哪里呢?端午节期间我国最舒适的地区要属西北地区了，经历了干燥多沙的春季，端午节期间西北一带迎来最佳的避暑时节，而且这个时候的西北万物才真正的繁茂起来，花朵竞相开放。这个时候不去西北什么时候去呢?为您介绍以下端午节旅游好去处之走西北。

国内端午最适合旅游的地方 端午节旅游好去处之走西北

国内端午最适合旅游的地方：西安

西安

西安市位于中国大陆腹地黄河流域中部的关中盆地，面积9983平方公里。人们常说：二十年中国看深圳，一百年中国看上海，一千年中国看北京，而五千年中国则看西安。西安与雅典、罗马、开罗并称为世界四大古都，从公元前11世纪到公元10世纪左右，先后有13个朝代或政权在西安建都及建立政权，历时1100余年。

西安历史文化底蕴深厚，同时也是时尚的现代化大都市。兵马俑十分壮观，古城很雄伟，明城墙保存的非常好，钟鼓楼后面的回民小吃街有很多美食。但是节假日期间人很多。

国内端午最适合旅游的地方：甘南

甘南

甘南藏族自治州位于中国甘肃省南部，是全国十个藏族自治州之一，地处青藏高原东北边缘，南与四川阿坝州相连，西南与青海黄南州、果洛州接壤，东面和北部与本省陇南、定西、临夏毗邻。位于中国甘肃省南部。面积4.5万平方千米。处于青藏高原和黄土高原过渡地带，地势西北部高，东南部低。 甘南旅游资源极为丰富，而且异彩纷呈。旅游资源类型全、品位高、特色浓，并具有原始性、神秘性和多样性特征。

国内端午最适合旅游的地方：新疆

新疆

新疆维吾尔自治区是举世闻名的歌舞之乡、瓜果之乡、黄金玉石之邦。新疆幅员辽阔，地大物博，山川壮丽，瀚海无垠，古迹遍地，民族众多，民俗奇异。旅游资源极为丰富，全国旅游资源共有68种，而新疆就有56种，占全国旅游资源类型的83%。全疆共有景点一千一百余处，居全国首位，在这广阔大地上，冰川雪岭与戈壁瀚海共生，高原山水景观蕴含在天山、阿尔泰山、昆仑山等世界名山之中，有着众多的雪域冰川、叠嶂雄峰、飞泉瀑布、珍奇异兽。

国内端午最适合旅游的地方：张掖

张掖

张掖取“张国臂掖，以通西域”而得名，是古丝绸之路上一颗璀璨的明珠，素有“金张掖”之称。悠久的历史，灿烂的文化，秀丽的山川，淳朴的民风，构成了独具西部特色的绚丽画卷。 张掖的文物古迹遍布全区，其中国家重点文物保护单位有大佛寺、黑水国，马蹄寺、文殊山、圆通塔等;张掖的自然景观得天独厚，冠绝全国的丹霞地貌、碧草连天的山丹马场，无不令人心动。

国内端午最适合旅游的地方：青海

青海

青海省为我国青藏高原上的重要省份之一，因境内有全国最大的内陆咸水湖──青海湖，而得省名。青海省简称青，是长江、黄河、澜沧江的发源地，被誉为“江河源头”、“中华水塔”。 青海自然风光雄奇壮美，具有青藏高原特色。

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每年农历五月初五是为端午，端午常见习俗便是吃粽子、划龙舟、挂艾草、佩香囊等。年复一年，日复一日，以至于端午成了我们的法定节假日，我们还不知道端午节的由来是什么?如果不知道端午节是怎么来的，怎么也说不过去，所以和一起去了解下吧。

端午节的由来 端午节是怎么来的

由来一

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

公元前278年，秦军攻破楚国都城。屈原眼看着自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀伤不已，人们纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划船寻找打捞他的真身。为防止鱼龙吞噬屈原的身体，人们往江里投放食物，喂饱鱼龙。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来人们怕屈原饿，给屈原投食物，为怕饭被蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

由来二

也有人说端午节是属于龙的节日。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五就是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由就是：(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的就是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当就是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

由来三

还是有人认为是夏至的原因。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当是夏至。目前以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

端午节的风俗：吃粽子

在端午节时受欢迎的食物就就是粽子，粽子就是以米包着肉、花生、端午节风俗习惯及其他材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统则来由于汩风俗边的鱼夫，将关于清明节的文章入江中平息江中的蛟龙，希望他们教师节短信将屈原吃掉。

粽子就是端午节的节日端午节的风俗习惯，风俗习惯各地的华人，无论就是本地、中国、风俗习惯、香港，还就是海外的唐人街，都会按传统，在农历五月初五前准备各式粽子应节。

但你知道吗，粽子的由来已久，汉代腊八节的《说文解字》一书中，已有“粽子”的记载，就是习惯用芦叶裹米的食品。

不过，在古代，粽子可就是称为角黍。

明清以后，风俗多用糯米包裹，这时就不叫端午节，而称粽子了。

因地区不同，由材料以至粽叶，都有着很大的习惯，连“裹”的形状，也有很大的不同，如早期人们盛行以牛角祭天，因此汉晋时的粽子，多做成角形，作为祭祖春节的文化内涵之一。此外，一般还有正端午节、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。

而粽子的口味，也依地方的不同，而有差异，唐代时，长安街有许多粽子铺，有多种果仁馅。

西晋端午节风俗习惯《风土记》说，端午节用菰叶裹黍米栗枣，叫做筒粽，也叫角黍。明代李时珍《本草纲目》中，清楚说明用菰叶裹黍米，煮成尖角或棕榈叶形状食物，所以称“角黍”或“粽”。

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