赏月

在这金秋送爽、丹桂飘香，喜获丰收的季节，又迎来了一年一度的中秋佳节。天上一轮满，人间万里明 ，在别人阖家团圆赏月的时候，你独自在阳台，在山顶，或者是在最高处看着也是形单影只的月亮，也许这时候你需要独自一人赏月的诗句，来映衬你此时内心的月光。这时候没有人比李白的举杯邀明月对影成三人更合适了。

独自一人赏月的诗句 举杯邀明月对影成三人

独自一人赏月的诗句 举杯邀明月对影成三人

1、白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。——刘长卿的《苕溪酬梁耿别后见寄》

2、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。——李白的《子夜吴歌秋歌》

3、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白的《静夜思》

4、春岩瀑泉响，夜久山已寂。明月净松林，千峰同一色。——欧阳修的《自菩提步月归广化寺》

5、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——李贺的《马诗共二十三首其五》

6、当年只自守空帷，梦里关山觉别离。不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。——王涯的《秋思赠远》

7、吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易的《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书》

8、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——王维的《竹里馆》

9、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平的《月夜》

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10、海上生明月，天涯共此时。——张九龄的《望月怀远》

11、湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易的《春题湖上》 12、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。——李白的《月下独酌四首其一》

13、江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。——杜甫的《江汉》

14、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人?——张若虚的《春江花月夜》

15、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。——杜甫的《漫成一首》

16、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。——苏轼的《西江月》

17、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。——维的《山居秋暝》

18、孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。——佚名的《古诗十九首孟冬寒气至》

19、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 ——辛弃疾的《西江月夜行黄沙道中》 20、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。——李白的《关山月》

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中秋节的由来

“中秋”一词，最早出于《周礼》，我国古代历法，一年分为四季，在秋季的第二个月，被称为“仲秋”，又因农历的八月十五为中旬，故称为“中秋”。中秋，自古就流传着许多美丽的传说，在远古就有“秋暮夕月”的习惯，尊月为神，设香案，焚香祭拜。“嫦娥奔月”在中秋之夜不仅给人以无穷的遐想，而且将中秋之夜点缀得浪漫、温馨，更加迷人。

中秋节是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。

又相传，在古代齐国，有一位女子长得很丑，但他从小就养成习惯祭拜月神，无形之中也兼修了良好品德。因此，被选入了宫中，可惜没有被宠幸，但她还是一如既往的祭拜月神。在某年的八月十五夜，皇帝雅兴所至，来观赏月亮，偶然见到了她，陡觉她美艳出众，动了宠爱之心，三千众爱聚一身，把她立为皇后。或许，就是传说中秋节的由来。据史记记载，古代帝皇祭月节为农历八月十五，又恰巧在三秋之半，故名叫中秋节。

中秋节月饼

笙歌声里千家月，饵饼香中百岁心。至于月饼的来历一向众说纷纭，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。

相传唐朝玄宗年间的一个仲秋之夜，唐明皇李隆基在宫中赏月，身旁道士罗公远变法术，将手杖扔向云天化为一道长桥，邀玄宗同游月宫。两人走过长桥，眼前忽现一座宫院，上书“广寒清虚之府”。再看宫内仙山琼阁引人入胜。宫中嫦娥命宫女捧上可口仙饼让客人品尝，并观赏了天仙们表演的轻歌曼舞。即就有“霓裳舞劲通明殿，玉女歌酣不夜城。”，“ 皓月丹霞明上下，狂歌劲舞乐团圆。”的说法。待回到人间，唐明皇命人照月宫所见所闻一一仿造下来。此后，人间就有了“霓裳羽衣曲”和形如圆月的“月饼”又传唐高祖武德年间，于是 遂形成中秋吃月饼之俗。至此，中秋节成为固定的节日。

吃月饼、赏月更富有情趣、诗意、温馨，虽说她次于过年，实则胜过过年。你想一家老少，吃着月饼，饮着酒，聊着天，叙着家常，好不温馨，观赏着圆圆的月亮，眼见一家人团团圆圆，这不是人生一大幸事吗?望那遥远的天穹悬挂着圆月，银白色的光芒照耀在庭院里，散射着皎洁雪白的光芒，如同父辈眼里慈祥爱意的光芒，照耀着家家户户。

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还有半个月的时间静静的我们等待一轮明月，这样的一轮明月我们已经相约了千年，千年依然不厌倦。今年赏月我们已经备好了赏月的唯美句子，还有一片广阔的天空。关于赏月优美的很有意境的句子是你最好的陪伴，于月光产生共鸣，丝丝点点来到你身边。

赏月的唯美句子 关于赏月优美的很有意境的句子

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1、在柔和的月光下，奔腾了一天的小河平息了，月儿倒映在河面上，晚风一吹，波光粼粼，整个宽阔的河面就像一面明镜，又像一块洁白的长玉，还像一块缀满宝石的绸带。

2、月亮是纯洁而又神圣的，连升起的过程也是优美动人的。看，那圆圆的月亮轻盈地挂在树梢，像一个调皮的孩子在捉迷藏一样，月亮一点点地向上攀爬，渐渐地，已经到了山头上了，这时的月亮更像一个少女，更显得温婉可人的。又稍稍过了一会，抬头细视，只见皓月当空，散发出乳白色的光辉，四周的云朵都被月光渲染得甚是美丽，更是别有一番风情了。

3、月色朦胧，月下的景物也似乎在月影的环抱中变得黯然飘渺了许多。月下的大地，山川，高楼，平谷，都似乎披上了一层薄薄的轻纱，在月光的环抱下沉沉地睡着。真美啊，一切，世间万物，有了月的映衬，在这夜色中，却更有了一丝静谧与安详，月亮仍就散发着它的光彩，树影婆娑，在风中摇曳，水声潺潺，在繁星下流淌，一切美好的事物都在此时散发出自己独特的美丽。

4、月色下朦胧的夜晚，月光零落，若隐若现，听着雅尼的钢琴曲---夜莺，眼中似有波光点点，轻轻眨动，一滴泪轻轻的滑过腮边，品尝一下，原来苦涩中还有一丝甘甜。此刻所有的无耐、伤感和思念，尽都融化在泪里面……、月色下朦胧的夜晚，心中流淌的不只是思念，还有一种无耐一种伤感，有时候一支音乐就会让人泪流满面，因为它触动的是你心中最柔软的那一点。

5、迎着朦胧的月色眼前酣睡着的静儿好美好美。再见了西湖，再见了我爱的人和我恨的人。渐渐的，渐渐的静儿在我的印象中模糊起来，就像我在朦胧的月夜里看到的西湖美景。

6、遥看那轮月，竟是一抹淡淡的黄晕和寒彻入骨的冷光，那竟是一轮圆月。而此时并不是属于它的中秋节，它此时照着的不再是万家灯火。在背景极深邃的夜幕之下，还有几颗充满梦幻般浅蓝的星在装饰着这宁静而淡远的夜，尽避很少，但它们却异常的璀璨。

7、我沐浴着月光，漫步在白色的世界里。一片浮云，又给美丽的月亮蒙上了薄薄的轻纱，月光又给地上的万物罩上了朦胧的光影，一切都是那么宁静、神秘。月儿渐渐逃出了轻纱儿的束缚，重新把微光洒向大地，那月光多么轻柔，好似芭蕾舞演员，轻飘飘的。夹杂着小草的清香，飞向每个人的心里……

8、夜晚悄悄来到，月亮迷人的身姿却还没亮出来。过了一小会儿，月亮撩开朦胧的轻纱，出现在人们的面前。

9、天上的云渐渐的消失了，天空的颜色变得更深了。忽然，我在一朵蓝云后面发现了一个发光的东西，啊!那就是月亮，她真像一个淘气的小宝宝，竟然躲起来了，我看见它从云的后面一蹦一跳跑出来，那套气的样子，真好笑。它走出来，站在星星的旁边，跟星星跳舞呢!今夜的月亮真圆，像个淘气的娃娃，胖胖的，穿着一身透明的光衣。

10、放眼望云西湖的水被薄雾笼罩着，似半透明状的胶糊，这一切只因月夜朦胧。古人说：“赏月要有佳人陪伴，”此刻的我身边没有美人，到是窗外朦胧的月色勾起了我对静儿那封冻已久的记忆。

赏月的唯美句子 关于赏月优美的很有意境的句子

中秋赏月的唯美散文

【1】八月中秋，一个团圆的季节，在一轮明月的见证下经历过风风雨雨的饱经沧桑，古今多少欢乐多少怅惘多少思念都融入大漠落日圆又圆的荧光中，化成一缕淡淡的清香思虑，给山欢水笑的大地注入了鲜活的生命。每逢佳节，人们都喜欢在中秋节之夜庭院楼阁漫步遐想，伴着一轮明月的银光，细细品味这千年恒古不变的月色印记。仰望远山，翘首期盼，看那山巅默默颔首，模糊映衬出一种月夜的宁静，仿佛洒落一片静谧的诱惑;一杯清酒与月对饮，感慨释怀依然从心底油然升腾。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。举头望明月，低头思故乡。露从今夜白，月是故乡明。春风又绿江南岸，明月何时照我还”。阅读这些千古绝唱，感悟经久不衰的文化传承，演绎了一桩桩历史的沧海一瞬，给中秋节赋予了更深的文化内涵，炽烈与渴望交织成轨迹的弧线，承纳深邃天空的博大和广阔，让诗意在神奇无限的蓝天白云间延伸，为每一个踏月寻梦者博得一丝慰藉，分享团圆后的一抹温馨。此时此刻，幽香的花儿在月夜里摇曳，朦朦胧胧中变为一色静宁的绽放，为中秋的世界增添了一份蔚蓝的欣慰!

【2】捧一轮月光入怀，会感化凝重与通透的灵心，缓缓注入高山流水般的恬静，给我们多彩的生活增添了无限的遐想和寄托。在皎洁的月光里翻阅着日渐消瘦的日历，如同翻过那满是泪痕的记忆，月圆的中秋，挂着晶莹的银露，在日子的扉页上，滑进眼眸，溅起点点苍白的酸楚;又一个中秋，又一个不得不在月浪的沙滩上奔走相望，伫望嫦娥守侯的美丽。花季的感伤和留念，暗涌一种惆怅，孤月的惨淡里，怅然横亘一片苍白的思念。思念那家乡的山，思念那远去的水，思念那梦中的呓语。

【3】小时候，中秋节是圆的，圆圆的月亮，圆圆的月饼，圆圆的笑脸，还有圆圆的祝福，总是勾起那遥远的企及与思绪，一展温馨的回味，曾记得淡淡的月光清辉翻过庭院树梢洒落一地，一片流光银辉，颇为壮观景致。那婆娑的树枝在秋风中时而摇曳，苍穹中繁星点点像千万盏孔明灯，又像一眨一眨暗送秋波的明眸，熠熠生辉。在记忆深处，中秋始终只是一种模糊而神秘的概念，清淡浓厚又余味悠长，在千家万户的炊烟中升腾一种希望，顿时凝固为恒古不变的信条，越过千年承载的万山鸿沟，向我们讲述遥远的传说故事。如今中秋的月亮总是格外明亮，窗外一缕月光掠过，经不住嫦娥奔月的诱惑，总是在梦中追寻遐想;那皎洁的圆月有姗姗来迟的沉闷信步穿过云雾，苍白的脸上像似有斑驳的痕迹，仿佛撞了壁墙所留下的一抹创伤，但还是掩盖不住圆月美丽的特质，从团团雾霭中透出，倾泻在大地上波光灵动，轻轻地被渲染成斑斑驳驳的影子。人们静静的观赏，抚摸着自己那一半残存的记忆和另一半搏击的梦想;伫立窗前，心踏着月色，努力寻找一份皎洁的寄托。

中秋赏月的唯美散文

【4】中秋月圆时，游子对故乡的思念和怀想总是覆盖了所有的情愫，把漂泊天涯的心仪那一缕思乡情歌点燃，一唱千年的乡愁之歌为湛蓝的天空凭添几分落寞和寂寥。天涯路远，山水寄情，一湾醇香流溢的乡情酌满了晶亮的酒杯，如玛瑙如碧玉如水晶，清纯透亮，勾兑着浓浓的相思和淡淡的伤感，深情而酸楚，一如唐宋诗词中跳闪出串串音符，叮叮咚咚敲击着每一位游子的心灵，沉淀和诠释了千年流淌的乡情，在梦中游子踏上了回乡的路，牵挂心灵家园的养育成长，思念叶落归根的深情，真挚而炽烈的渴望，永远是游子枕边泪水的惦念!

【5】又逢中秋，这个中华民族传统的佳节，从唐宋诗词的赞美，到明清赋予的气氛，流转的氛围凝聚成一种民族之魂，不管人走天涯，家庭团圆的梦总是铭刻在心，月是故乡明的牵挂时时祝福家人。那一轮清清朗朗的明月，从远古到今朝，圆了又缺，缺了又圆，给人以美好的向往，赋予遥远把盏的思念;从乡村到城市，让多少久别重逢的喜悦挂上桂影婆娑的枝头，又让多少合家团圆的亲人在月光下偎依私语。中秋月色沐浴过古人梦幻，又照耀着来者赞叹;淌过千年的时光，见证了无数悲欢离合的故事，将明净无尘的灵韵赠与人间，依然以淡雅清绝的风姿摇挂在深邃的苍穹，接受世人千古不变的虔诚膜拜。

【6】中秋圆月，一轮清澈，千百年来流淌过江南的水乡，跋涉过塞北的烟尘，经历过秦时明月汉时关的遥望，对酒当歌浩瀚唐诗的熏陶，登高了望宋词的一展抒发，始终用祥和与宁静，留给芸芸众生又盈满一波波风尘仆仆的思念，寄托着天涯旅人浓浓的乡愁;中秋月总是拂过岁月的琴弦，远哼着无声古调，似清泉流溢出淡淡韵致;千年守候着人间万户，静看古今许多游子寻思，烛光摇红下慈母织补;也不知有多少回灯花挑尽不成眠，多少次高楼望断人不见。从古至今，来自天南地北的文人墨客，用浓淡各异的水墨将月亮点染得千姿百态，但旧时的明月太高太远，令人的目光也无法企及。今日相守明净的记忆，凉风伴明月，青山织灵光，赋予了另一种传承的守望;在奔走相告的嘱托中，绽放笑靥的温馨里，翘首期盼的目光轻盈地掀开了中秋这个古老节日的门扉，人间都分享在月下品尝文字的快慰与寂寞。望长空心叹千古绕愁之事，唯独情字;看今日凭栏远眺，莫道是美景良宵，给人以美好的祈福，竭力实现垂青一生的呼唤，等待月色再一次洒满大地的快慰!

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中秋节吃月饼赏月的习俗源远流长，从唐朝至今也有千年的历史了，在很多中国人的心中，中秋吃月饼赏月的寓意是象征性的，并不仅是口腹之欲，月饼就像天上的圆月象征着团圆和美满的生活。那么除了吃月饼中秋节还吃什么呢?桂花酒来一坛，芋头也要的，还有藕盒子，如果在大江湖泊旁边还有螃蟹少不了。

中秋吃月饼赏月的寓意 除了吃月饼中秋节还吃什么

中秋吃月饼赏月的寓意 除了吃月饼中秋节还吃什么

中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载，早在三千年前的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域，引入胡桃、芝麻等，出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”，唐高宗时，李靖出征匈奴，于中秋节凯旋而归，当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼，李渊很高兴，手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。若此说确实，这可能是中秋节分食月饼的开始。

吃月饼的历史

吃月饼的历史

月饼是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。月饼在中国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的 “太师饼”，此乃中国月饼的“始祖”。

据说起源于唐代。《洛中见闻》曾记载：中秋节新科进士曲江宴时，唐僖宗令人送月饼赏赐进士。

北宋之时，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡”。

南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋赏月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。

到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。

清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常”。北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，最大的放在下面，为“状元”;中等的放在中间，为“榜眼”;最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块;依次为榜眼、探花，游戏取乐。

吃月饼的历史

杨贵妃赏月赐名“月饼”

在史料记载中，月饼很早就有了。汉朝张骞出使西域的时候，从国外带回来芝麻、胡桃，当地人们用胡桃仁做馅，做出一种圆形饼，就叫胡饼。有一年八月十五，唐玄宗和杨贵妃一起赏月的时候，一边看月亮一边吃胡饼。唐玄宗说：“胡饼这个名字不好听。”杨贵妃望着又大又圆的月亮，顺口说：“这饼很像天上的月亮啊，就叫月饼怎么样?”唐玄宗说：“好。”从此，胡饼就改叫月饼了。

关于月饼的来历，还有一种说法。唐高祖年间，大将军李靖率军征讨突厥，打了大胜仗。在八月十五这一天班师回朝。唐高祖李渊为他设庆功宴。这时，有一个来唐朝经商的吐鲁番人向皇帝献上了他们家乡的特产——一种很好吃的饼，表示祝贺。唐高祖看着漂亮的圆饼，觉得跟空中明月有点相似，就说：“应将胡饼邀蟾蜍。”又把饼赏赐给群臣分食，都说这饼好吃。从此以后，胡饼就流传开了，每到八月十五，就边吃胡饼边赏月。后来，胡饼又改叫月饼。

杨贵妃赏月赐名“月饼”

除了月饼中秋节还吃什么

吃芋头

中秋食芋头，在不少地方民间则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。剥芋而食之，倒还大有钟馗驱鬼的气概呢。

食藕盒子

中秋食藕，也是寄团圆之意也，尤其是吃“藕盒子”。江浙人多将藕切片，每两片间下端相连，中间夹肉、文蛤等调制而成的馅，外拖面煎至金黄，此又称藕饼，与月饼有异曲同工之妙。目前市场上藕的品种主要有两种，即七孔藕与九孔藕。江浙一带较多栽培七孔藕，该品种质地优良，肉质细嫩，鲜脆甘甜，洁白无瑕。中医认为，藕经过煮熟以后，性由凉变温，对脾胃有益，有养胃滋阴，益血的功效。

饮桂花酒

每逢中秋之夜，人们仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。眼下正值中山陵举办桂花节，市民不妨与家人踏东郊，赏时花，度佳节。

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中秋赏月的图片高清图片你喜欢吗?如果你喜欢的话，这里就有了，我们在中秋节到来之前，已经很勤快的整理好了这些中秋节家人赏月图片。一轮月亮已经过了千年我们现在赏月的心情依然没变，可能以后再历经千年我们也不会变，只要我们对家的依恋对亲人的想念不变。

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中秋节吃什么传统美食

吃芋头

中秋食芋头，在不少地方民间则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。剥芋而食之，倒还大有钟馗驱鬼的气概呢。

食藕盒子

中秋食藕，也是寄团圆之意也，尤其是吃“藕盒子”。江浙人多将藕切片，每两片间下端相连，中间夹肉、文蛤等调制而成的馅，外拖面煎至金黄，此又称藕饼，与月饼有异曲同工之妙。目前市场上藕的品种主要有两种，即七孔藕与九孔藕。江浙一带较多栽培七孔藕，该品种质地优良，肉质细嫩，鲜脆甘甜，洁白无瑕。中医认为，藕经过煮熟以后，性由凉变温，对脾胃有益，有养胃滋阴，益血的功效。

饮桂花酒

每逢中秋之夜，人们仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。眼下正值中山陵举办桂花节，市民不妨与家人踏东郊，赏时花，度佳节。

吃鸭子

吃鸭子我国云南的仫佬族乡亲都要在八月十五这天买饼子，杀鸭子，欢度这个传统节日。为了纪念以游村卖糖动员乡亲杀番鬼佬的卖糖佬一家三人，仫佬人每年八月十五，家家户户都要买饼子、杀鸭子，以此教育后代不要忘记反抗侵略的斗争。

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中秋赏月吃月饼一直是我们过中秋节的传统活动，月饼还有年年出新口味，月亮是已经看了几千年了。为什么中秋节要赏月吃月饼呢?还有除了赏月吃月饼之外中秋节的习俗有哪些?现在又要到过中秋节的时候了，你喜欢吃什么样的月饼贮备好了吗，小编觉得五仁的就不错哦!

中秋赏月吃月饼 中秋节的习俗有哪些

中秋节的习俗

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。这就是我们为什么要在中秋节吃月饼的由来，中秋赏月拜月还有一个传说。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

中秋节的习俗有哪些

中秋节的习俗

观潮

“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。

燃灯

中秋节的习俗

中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

中秋宴俗

古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。

赏桂花、饮桂花酒

人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。

中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。欲了解中秋节更多资讯查询请点击》》》2017中秋节放假安排

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赏月最初源于我们对月亮的祭祀活动，后来广为流传，祭月也逐渐从神坛走到了普通民众的生活中来，也就是这样，赏月尤其是中秋节赏月就成了历代流传的经典习俗。赏月这项活动是东方人的专利，西方没有这样的习惯。那么，赏月用英语怎么说?下面我们就来看看赏月的英文单词怎么写的吧!

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赏月

古代祀月的仪式，不断演化，形式范围不断扩大，汉魏时期已出现了“中秋赏月”习俗。汉武帝时有赏月之风。据<<晋书>>记载∶“谕尚书镇牛渚，中秋夕与左右微服泛江。”而到唐玄宗时代更是盛行，唐<<开元纪事>>云∶“中秋夕，上与贵妃临太液池望月。”后来又建专供赏月的“赏月台”。至宋代赏月之风更盛，南宋宫中建有“赏月桥”。

“安史之乱”后，赏月之风从宫庭、士大夫上层社会扩展至民间，文人雅士兴起了赏月、玩月、咏月，据宋吴自牧<<梦梁录>>记云∶“此际金风荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满，王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以小竟文之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团圆子女，以酬佳节。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街买卖，直至五更，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”

赏月

咏月

文人咏月诗词就更多，特摘一串珠玑如下∶

唐李白<<静夜思>>∶“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”诗情画意，千年炙口。而他在<<宣州谢眺楼饯别校书叔云>>名句∶“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”豪放浪漫。

唐杜甫<<月夜忆舍弟>>名句∶“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜起，月是故乡明。”而在<<宿府>>说∶“永夜角声悲自语，中天月色好谁看。”

唐张九龄<<望月怀远>>名句∶“海上生明月，天涯共此时。”

唐温庭筠<<三洲词>>名句∶“团圆莫作波中月，洁白莫为枝上雪。”

宋晏殊<<蝶恋花>>名句∶“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。”

宋苏东坡的<<水调歌头>>脍灸人口咏月名句∶“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”作为千古佳话。他又以<<西江月>>抒他被贬黄州时中秋赏月的心情∶“世事一场大梦，人生几度秋凉，夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上，酒贱常愁客少，月明多被云妨，中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”

宋周紫芝<<江城子>>名句∶“怎得人如天上月，虽暂缺，有时圆。”

宋辛弃疾<<太常引>>名句∶“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”

明于谦<<古意>>名句∶“月缺重圆会有期，人间何得久别离。”

清丘逢甲<<羊城中秋>>哀叙台湾割让后的心胸∶“故乡风景想依然，月满东南半壁天。海外阴晴终有定，人间圆缺古难全。重完破碎山河影，与结光明世界缘。甲帐珠襦寻常梦，不知今夕是何年。”

赏月

拜月

民间逐渐形成“拜月、祭月”习俗。俗谓∶“男不拜月，女不拜灶。”中秋拜月之俗，系由妇人主祭。因月为太阴，女属阴，男属阳，故女拜男不拜。 农历八月十五日是土地公生日，农家秋收后要答谢“土地公保佑平安”。这是古代祀月仪式演化而来的。

到明清之际，家人团聚于中秋，等月亮升起之后，开始拜月。最简单的是“徒手拜月”，双手合抱望空，向月亮而拜祭。居多是摆上爪果、月饼、香案，燃香而拜，有祈求太阴娘娘(月娘)保佑平安，美满婚姻，生子等。

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