抬头

农历二月初二龙抬头是理发日子吗？传统观念里剪头发是损伤身体的事情，是对父母的不孝。后来清兵入关了才开始剃头的，但是人们对理头发还是很慎重，正月不会剪头发。到了龙抬头的时候才会开始剪头发，龙抬头为什么要剪头发呢？下面来看看详细的介绍。

农历二月初二龙抬头是理发日子吗 龙抬头为什么要剪头发

农历二月初二龙抬头是理发日子。

龙抬头为什么要剪头发

龙是祥瑞之物，又是和风化雨的主宰，农历二月二人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物。中国民间普遍认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照。

二月初二“龙抬头”必须理发剃头的习俗其实是很晚的，古代人们是不能剃头的，《孝经开宗明义》就提到：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”，所以理发其实只是整理头发而已。

但是满清入关后，强迫汉人剃发易服，改剃满族发型，为此还曾发生屠杀事件，汉人被迫剃发，每年正月，亲友团聚，看到大家都被剃了头，忍不住思念旧日汉人河山，因此就有了正月剃头“思旧”的说法，这就是“正月不剃头，剃头死舅”的由来。

既然正月不剃头了，那么到了农历二月，原本剃发的位置必会生出杂乱的头发，形象肯定不佳，所以大家就会择日理发，而刚好二月初二又是传统的“龙抬头”，所以大家就择此日理发，这是期待鸿运当头的吉祥寓意。

二月二龙抬头是怎么来的

农历二月初二之所以称为龙抬头节其实与古代天象有关，我国古代天文学家根据日月五星的运行轨迹把天空划分为28天宿，以此来表示日月五星的运行和位置。28天宿可分为4个大区，东方苍龙包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，西方白虎包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，南方朱雀包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，北方玄武包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其中“角宿”就是龙角。在二月初二这一天东方地平线上升起了龙角星，所以称为龙抬头。民间又传说这一天龙神会从睡眠中醒来，于是人们在那时就会焚香祷告，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，这一天也称为“龙头节”。

二月二龙抬头的传说

相传，大唐高宗李治驾崩后，武则天当权，先立其子李哲、李旦为中宗、睿宗，又先后废去。于永昌二年(公元690年)，废唐改周，自立为帝，称周武皇帝。这事惹恼了玉皇大帝，他传命太白金星告诉四海龙王，三年内不得降雨人间，以示惩戒。当年从立夏到寒露，150多天滴雨未下，因致大地干涸，庄稼旱死，许多地方连吃水都非常困难，哀鸿遍野，民不聊生。

种种人间惨象，被掌管天河的玉龙看在眼里十分不忍，他冒着违犯天条的危险，张开巨口，喝足天河之水，私自布雨，解救了天下黎民百姓，但却招来了玉帝恼怒，将玉龙打入凡间，压在一座大山之下受苦。山前还立了一通石碑，上面刻有四句话：“玉龙行雨犯天规，应受人间千秋罪，若想重上凌霄殿，除非金豆开花时。”

人们经过这里，看了碑上的这些字，才知道玉龙为救百姓行雨，却被压在这里受苦。为了救出玉龙重上云天，再掌天河，人们决心找到开花的金豆，但却苦苦寻找不到。找啊、找啊，直找到第二年的农历二月初一，恰好街上有集，一个老奶奶背着一布袋苞米粒赶集，因布袋口没扎结实，走着走着布袋开了，金黄的苞米粒撒了一地。

人们看了，高兴极了，这苞米粒多像金豆呀！如果放在锅里炒，不就爆出金花了吗？于是，一传十，十传百，全都知道了。大家商定，第二天，二月初二一齐行动，大家都爆苞米花。这情景被玉龙看见了，好不欢喜，就大声喊道：“太白老头儿，金豆开花了，还不快放我出去。”太白金星老眼昏花，看了看，果然是金豆开花，便将压在玉龙身上的大山移开，玉龙顺势一跃腾空，再降甘霖。

从此以后民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。龙抬头节日时各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔，吃水饺叫吃“龙耳”，吃春饼叫吃“龙鳞”，吃面条叫吃“龙须”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙眼”。想了解更多龙抬头的节日信息，请点击》》》》二月二龙抬头

---

小编是一个吃货，这点小编从来不解释不反驳，吃货没啥不好的，以后也有进步的空间，更进一步就是美食家了，退步也有余地，实在不行还可以当一个饭桶。现在马上就是二月二龙抬头了，别人关心龙抬头的起源也发展，但是小编只想问，二月二龙抬头你吃了吗?如果你是湖南的朋友，那么还可以更具体一些，湖南龙抬头吃什么?总之，我们今天只说龙抬头关于吃的问题。

湖南龙抬头吃什么 二月二龙抬头你吃了吗

湖南龙抬头吃什么 二月二龙抬头你吃了吗

自打“春打六九头”那会儿起，人们可就时常念叨“二月二，龙抬头”了。其实，龙是一种精神的传承，老百姓不就是找个事儿说事儿吗。比如：把元宵比作龙眼;把面条当成龙须子;褡裢火烧是龙舌;饺子是龙的耳朵;薄饼比作龙鳞;把米饭比作龙子;馒头那就是龙蛋。

饺子

到了二月二，家家户户都会包饺子，这一天吃饺子被称作“吃龙耳”。过去，医学不发达，染上病就不容易治好，大概人们认为“龙抬头”会镇住一切病害，吃了“龙耳”，龙会保佑自己身体健康，祛除百病，到现在还流传着“二月二吃水饺，百病惧龙体外跑”的顺口溜。

吃春饼

普通人家在这一天要吃面条、春饼、爆玉米花、猪头肉等。不同地域有不同的吃食，但大都与龙有关，普遍把食品名称加上“龙”的头衔，如吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。

吃春饼叫做“吃龙鳞”是很形象的，一个比手掌大的春饼就像一片龙鳞。春饼有韧性，内卷很多菜，如酱肉、肘子、熏鸡、酱鸭等，用刀切成细丝，配几种家常炒菜如肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝、摊鸡蛋等，一起卷进春饼里，蘸着细葱丝和淋上香油的面酱吃，真是鲜香爽口。吃春饼时，全家围坐一起，热热乎乎，欢欢乐乐。

湖南龙抬头吃什么 二月二龙抬头你吃了吗

吃料豆

二月初二吃料豆有传说。相传武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登凌霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的大豆时，猛然想起，这大豆炒开了花，不就是金豆开花吗?于是家家户户炒料豆，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊道：“金豆开花了，放我出去!”玉帝只好传谕，召龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此以后，民间形成了习俗，每到二月初二这一天，人们就吃料豆。

吃猪头肉

二月初二吃猪头肉也有说法。自古以来，供奉祭神总要用猪牛羊三牲，后来简化为三牲之头，猪头即其中之一。另据宋代的《仇池笔记》记录的一个故事：王中令平定巴蜀之后，甚感饥饿，于是闯入一乡村小庙，却遇上了一个喝得醉醺醺的和尚，王中令大怒，欲斩之，哪知和尚全无惧色，王中令很奇怪，转而向他讨食，不多时和尚献上了一盘“蒸猪头”并为此赋诗曰：“嘴长毛短浅含膘，久向山中食药苗。蒸时已将蕉叶裹，熟时兼用杏桨浇。红鲜雅称金盘汀，熟软真堪玉箸挑。若无毛根来比并，毡根自合吃藤条。”王中令吃着蒸猪头，听着风趣别致的“猪头诗”甚是高兴，于是，封那和尚为“紫衣法师”。看起来猪头还真是一道佳肴呢，而且也是转危为安平步青云的吉祥标志。

龙须面

北方人喜欢在二月二吃碗“龙须面”讨个好彩头。吃面条，也叫吃“龙须”，龙须面也由此而得名。“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”这一天人们用吃面条的习俗来祭拜龙王，希望它能够行云布雨，广洒甘霖。

湖南龙抬头吃什么 二月二龙抬头你吃了吗

二月二龙抬头的起源和发展轨迹

二月二，之所以称为龙抬头节，其实是有科学依据的。中国古代的天文学家为了好识别星空，将黄道附近的星象划分为 “二十八宿”，又将“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。其中角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，就是青龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。

《说文》中有龙“春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的就是这个青龙星象的变化!每年的二月二晚上，青龙星象中代表龙角的角宿，开始从东方地平线上显现。大约一个钟头后，代表龙脖子的亢宿，升至地平线以上。接近子夜时分，龙爪氐宿也出现了。这就是“龙抬头”的过程。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了

虽然，“二月二，龙抬头”有科学依据，但是在一开始的时候二月二并没有跟龙联系起来，而是侧重于农业生产。传说，二月二节最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。后来的黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

到了唐朝，除了耕地之外，二月二这一天还有踏青，吃“迎富贵果子”的风俗，白居易在《二月二日》诗中写道：“二月二日新雨暗，草芽菜甲一时生。轻衫细马青年少，十字津头一字行。”宋代时，二月二过“挑菜节”，南宋人周密在《武林旧事》中记载，每到这一天，宫中举行“挑菜”御宴活动，在一些小斛中种植新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，让大臣们猜，根据猜的结果，有赏有罚。唐宋时这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。

龙抬头

到了元朝，这一节日习俗渐渐与龙相关了，关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动的记载也多了起来。元代《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”;还要烙饼，叫作“龙鳞”;若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。

明代二月二的民俗活动，有引龙回、熏百虫、避蝎子、祭龙王、忌针刺龙眼等，明人沈榜的《宛署杂记》中记：“乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。” 《明宫史》载：“初二日……各家用黍面枣糕，以油煎之，或以面和稀，摊为煎饼，名曰熏虫。” 明人的《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。

“二月二，剃龙头”的习俗，是清代才出现的，这可能和满清的强制剃发制度有关，这一习俗与“正月里剃头死舅(思旧)”的习俗遥相呼应。整整一个正月都没理发的人们，“二月二，龙抬头”一下，不仅可以落得一头轻松，而且还能得到好彩头。

---

二月二龙抬头吃糖豆这是从古时候流传下来的传统，不过此糖豆和我们经常吃的甜滋滋的糖果不同，龙抬头时候吃的糖豆是用鸡蛋、白糖、面粉做成的。除了糖豆人们在二月二龙抬头还喜欢吃饺子，还有龙须面，还有猪都肉。总之，如果你问二月二龙抬头吃什么?那么有一桌子的美食等着你。

二月二龙抬头吃什么 二月二龙抬头吃糖豆

二月二龙抬头吃什么 二月二龙抬头吃糖豆

二月二，传说好像是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。民间叫‘春龙节’有“二月二，龙抬头;大仓满，小仓流。”的民谚。还有的说是龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪;要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。想到玉米开了花就像金豆开花，于是家家户户爆玉米花，并设案焚香供上开了花的“金豆”。从此，每到二月初二这一天，爆玉米花渐成了民间的习惯，沿袭到现在就成了糖豆。

糖豆的做法

1.鸡蛋、白糖、清水搅匀

2.加入适量的普通面粉

3.用筷子搅拌成稍硬的面团

4.让面团稍醒一会，更劲道

5.把面团擀成两根筷子粗细

6.均匀的切成小粒形状

7.油热冒泡放入面粒

8.小火慢炸，要不停的翻动

9.炸至成金黄色即可成糖豆

二月二龙抬头吃什么 二月二龙抬头吃糖豆

春饼

吃春饼叫做“吃龙鳞”是很形象的，一个比手掌大的春饼就像一片龙鳞。春饼有韧性，内卷很多菜。如酱肉、肘子、熏鸡、酱鸭等，用刀切成细丝，配几种家常炒菜如肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝、摊鸡蛋等，一起卷进春饼里，蘸着细葱丝和淋上香油的面酱吃，真是鲜香爽口。吃春饼时，全家围坐一起，把烙好的春饼放在蒸锅里，随吃随拿，热热乎乎，欢欢乐乐。

饺子

到了二月二，家家户户都会包饺子，这一天吃饺子被称作“吃龙耳”。过去，医学不发达，染上病就不容易治好，大概人们认为“龙抬头”会镇住一切病害，吃了“龙耳”，龙会保佑自己身体健康，祛除百病，到现在还流传着“二月二吃水饺，百病惧龙体外跑”的顺口溜。

饺子有的形似元宝，有的形似耳朵，龙抬头这天吃饺子称之为“食龙耳”。“舒服不如倒着，好吃不如饺子”，在“龙抬头”这天，讲究吃“肉菜饺子”，即馅中有肉又有菜，取“肉菜”之谐音“有财”，寄语新年财源滚滚之意。

炸油糕

在北京、天津等一些地区，人们有在春龙节这天吃油炸糕的习俗，称之“食龙胆”。油炸糕色泽金黄，被称作龙胆是很形象的。做法是把黍子碾成黄米，再把黄米磨成面，即成黄米面，由黄米面做成的黄米糕具有“黄、软、筋、香”四大特点，吃的方法有两种，一是“素糕”，二是“油炸糕”。

猪头肉

农历二月初二是老百姓的传统节日，二月二还有吃猪头肉、啃猪蹄和咬猪耳的习俗，都是象征着日子过得吉祥富足。人们纷纷购买猪头肉，希望新年有个好兆头。人们形容龙也是从很多动物身上找到特征，在龙形象里，可以找到蛇、鱼、凤、麟、鹿、马、牛多种动物的影子。人们用猪头代替龙头，也是这个原因。

驴打滚

老北京的习俗，人们总喜在农历二月二买“驴打滚”品尝。黄豆粉面裹豆沙馅儿的驴打滚外形圆润，有“财源滚滚”的吉祥含义。

龙须面

北方人喜欢在二月二吃碗“龙须面”讨个好彩头。吃面条，也叫吃“龙须”，龙须面也由此而得名。“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”这一天人们用吃面条的习俗来祭拜龙王，希望它能够行云布雨，广洒甘霖。

龙须面由山东抻面演变而来，因抻出的面细如发丝，下滚水如银龙入海，故而得名。相传明代御膳房里有位厨师，在立春当日，做了一种细如发丝的面条，宛如龙须，皇帝胃口大开，龙颜大悦，赞不绝口。从此，这种炸制的细点便成了一种非常时尚的点心。二月二食龙须面有“顺顺溜溜、顺心如意”的美好寓意。

二月二龙抬头吃什么 二月二龙抬头吃糖豆

二月二童谣

二月二调笑令

春弄，百草纵。二月又二龙头动。

盈盈日照翠香浓。相争一枝纯红。

思又再推柴非空。借问她人可共。

若愚岁次甲申年二月初二日:

半愚半痴，半醒半醉，呆呆傻傻空渡半生

童谣：二月二,龙抬头(儿歌)

二月二,龙抬头,家家户户炒豆豆.你一把,我一把,剩下这把喂蚂蚱.喜得小孩咧着嘴。

二月二,围大仓,谷子黑豆往里装.先装米,后装面,再装几个咸鸭蛋.娃娃娃娃你别看,货郎挑子到门前。

二月二,盖瓦屋,小河沟里跑老鼠.这里钻,那里藏,狸猫趴在囤沿上.挪一挪,走一走,逮住老鼠咬一口。

二月二日:

柳花多情不肯新，可怜失尽汉家春。

二年不识挑生菜，万国谁知有杀身。

群盗犹多南渡客，征鸿难问北归人。

始知前日一樽酒，上帝升平与尔亲。

---

龙抬头这天是关于龙的节日，所以这天为了不妨碍龙民间有很多的禁忌要注意，不然容易影响一年的运气，容易倒霉。那么二月二龙抬头忌什么？今天我们就来看看二月二龙抬头有哪些讲究忌讳，理解这些忌讳，不去触犯让一年都有好运气。

二月二龙抬头忌什么 二月二龙抬头有哪些讲究忌讳

龙在古代被看做神圣的象征，“龙头衔”这天因此多了很多的禁忌，以防伤害到神龙，影响一年的运气。

到了二月二这天要格外小心，不能动刀动剪动针线，否则会伤到“龙目”，戳到“龙眼”。早晨担水时，禁忌水桶碰到井帮，否则会碰伤龙头。这一天忌推磨，以免压住龙头。还忌讳吃稀饭喝疙瘩汤。以免糊住龙眼，天将降冰雹。

二月二这天不吃面条，因为面条细长，像龙须。北京、河南等地在二月二忌讳吃面条，说是吃面条就是吃龙须，惹了龙王，当年会闹涝灾。不能喝粥、吃米饭，人们认为粥是龙血，米饭是龙子。不能纺花，因为“二月二纺花，胭了龙毛龙抓”。龙抓就是雷电击人的意思。有些地方忌洗衣，怕伤了龙皮。武城一带忌太阳没升起前出屋门，否则会“踢囤尖”，砸了一年丰收的希望。

二月二期间有不少忌讳。最普遍的是妇女不准动剪刀针线，怕戳了龙眼，穿到龙头；又忌刀切，怕砍了龙头。此外，山西、河北不少地方忌早晨担水，俗信早晨起来担水会把龙子担回家，而在陕西绥德，则俗信早展担水会触到龙头。不吉利。河北新河、山东滕县都忌当日磨面，怕压了龙头。山东东明一带在二月初一下午就要把磨房打扫干净。把磨的上下扇支起来，禁止使用。因为当地人认为石磨是龙头，因此龙头节就要把龙头抬起来。如果不支起来，属龙或蛇的人这一年就抬不起头来。一直到现在、尽管磨面不使用石磨了，但到这一天。所有的打面机坊都要停止工作，怕“研烂了龙头”。

龙抬头的起源

传说龙头节最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

二月二，龙头节，相传在宋朝时为“花朝节”，把这一天指定为百花 生日。到元朝时称为“踏青节”，百姓在这一天出去踏青、郊游。有的人在踏青回家时，沿途采摘些蓬叶（一种地上生长的花叶）拿回自家在门前拜祭。这个习俗是比喻“迎富”之意。

明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物,一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。

龙抬头剃龙头

龙是祥瑞之物，又是和风化雨的主宰，农历二月二人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物。中国民间普遍认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照。

二月初二“龙抬头”必须理发剃头的习俗其实是很晚的，古代人们是不能剃头的，《孝经开宗明义》就提到：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”，所以理发其实只是整理头发而已。

但是满清入关后，强迫汉人剃发易服，改剃满族发型，为此还曾发生屠杀事件，汉人被迫剃发，每年正月，亲友团聚，看到大家都被剃了头，忍不住思念旧日汉人河山，因此就有了正月剃头“思旧”的说法，这就是“正月不剃头，剃头死舅”的由来。

既然正月不剃头了，那么到了农历二月，原本剃发的位置必会生出杂乱的头发，形象肯定不佳，所以大家就会择日理发，而刚好二月初二又是传统的“龙抬头”，所以大家就择此日理发，这是期待鸿运当头的吉祥寓意。想了解更多龙抬头的节日信息，请点击》》》》二月二龙抬头

---

今年马上就要到农历二月了，所以今天我们来说说关于二月二龙抬头的来历，传说在二月初二这天，主管风雨的龙神就要苏醒为人间行云布雨。所以人们在一天中隆重庆贺，祈祷这一年风调雨顺，这就是龙抬头节日的由来。

龙抬头节日的由来 二月二龙抬头的来历

民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“龙抬头节”。

“二月二，龙抬头”与古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空中的位置，并以此来判断季节。二十八宿中的角，亢，氐、房、心、尾、箕七宿组成了一个完整的龙形星座（西方人称之为“天蝎座”），角宿为龙的角。每当二月春风以后，黄昏时龙角星就出现在东方地平线上，故称为“龙抬头”。

龙抬头的由来传说

关于龙抬头的来源，在我国北方民间流传着这样一个神话故事。武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，司管天河的龙王听着民间人家的哭声，看着饿死人的惨景，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次雨。玉帝得知把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪；要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到了第二年二月初二，人们正在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的“金豆”。龙王抬头一看，知道百姓救它，便大声向玉帝喊到：“金豆开花了，快放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕诏龙王回到天庭，继续给人问兴云布雨。从此，民问形成了习惯，每到二月初二这一天人们就爆玉米花吃。

龙抬头的传统习俗

第一，引龙。每逢二月二日，天刚蒙蒙亮，各家各户的人就起床了。人们用灶灰撒在院落里，一左一右各撒成两个大圈。然后再由堂门撒到大门，最后到井台或水缸边去绕一圈。这就是所谓引龙。也有的地方是一大早到井里去担井水，家家户户争先恐后，人称为“挑福水”。总之，引龙的目的也就是引福避祸。

第二，照虫。在北京等地，有“二月二，照房梁，蝎子、蜈蚣没处藏”的谚语流传，讲的就是每年二月二Et人们的照虫活动。照虫活动一般是在二月二日晚间进行。届时，人们就将过年祭祀时用剩下来的蜡烛，点着后，到室内四处墙角僻静处照一照。人们认为，这样一照，蝎子、蜈蚣等将要随春天而复苏的各种毒虫，就会因亮光的晃动和油烟的熏射而掉下来死去，从而达到驱虫的目的。东北等地，则流行妇女用绵制成鸡形，悬挂在室内，以此来达到“避蚰蜒（y6u yon，音由言）、制虫蚁”的目的。还有的地方，在这天清扫房屋。照虫活动，就是在新春之际进行清洁卫生，以保证身体健康。

第三，剃龙头。北方地区，男子与儿童都要在这天剃头剪发，称之为剃龙头，取龙抬头之意而来。据说，北京的小孩子在这天都要背上书包上学堂和书房，叫做“占鳌头”。这天，各地还流行妇女忌动针线的习俗，免得伤了龙眼。

第四，祭虫及其他。每逢二月二日，江南地区家家户户把陈年的糯米、玉米、高粱、荞麦等磨成粉，制成寿桃、卷团等各种果子状，还有的捏成鸡、狗、猪、牛、羊等动物状，蒸熟后，插上青竹梢，黄昏时分送到田头，或插在自家坟边。据说，“百虫之神”吃了之后，就不会再去吃田里的庄稼了。苏杭等地，人们认为这天是土地公公生日，所以官府民间都要设香案、举香火、拜祭土地神，祈求保佑一年丰收。此外，成都等地的人们，还有外出踏青的习俗。人们在野外欣赏春色，尽情玩乐。

总之，这些活动，都是围绕着天气转暖后。人们准备进行农耕播种和讲究卫生、驱除害虫等主题而进行的。

龙抬头和雨水

中国华北地区沉传着“二月二龙抬头”的农谚。有一种说法是指每年农历二月初二日，是天上主管雨水的龙王露头的日子，这二天要下雨。

每年“雨水”前后，即所谓“龙抬头”之时，由于天气渐暖，冷热空气对流而形成的积云慢慢增多，平均气温也稳定回升到摄氏零度以上，降水量确实有明显增多的趋势。

雨水是反映降水现象的，表示雪不再下了，少雨的冬季已经过去。

“好雨知时节，当春乃发生；随风潜入夜，润物细无声。”杜甫的《春夜喜雨》，寥寥二十字维妙维肖地将细雨霏霏之夜展示出来。姹紫嫣红的春色，多半取决于春雨。它是大自然的高明“化妆师”，人们期待着绵绵春雨顺遂人意地飘洒。想了解更多龙抬头的节日信息，请点击》》》》二月二龙抬头

---

民间有传说正月理发死舅舅，这样没有根据的说法一直流传着，人们也很少在正月期间理发。到了二月二的时候这样的禁忌被打破了，人们蜂拥到理发店去理发。那么二月二龙抬头为什么要理发呢？下面我们就来看看二月二理发有什么说法吧！

二月二龙抬头为什么要理发

古代人们是不能剃头的，《孝经开宗明义》就提到：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”但是在清朝的汉人是被迫剃头的，尤其每年正月，亲友团据，看到大家都被剃了头，忍不住思念旧日大明河山，因此就有了正月剃头“思旧”的说法。后来就传成了“死舅”的谐音，也就是说“正月里剃头死舅舅”，因此没人敢在正月剃头了，而二月二正好是龙抬头的日子，为了图个吉利就在这一天剃头了。

关于理发，北方地区普遍流传“正月剃头死舅舅”一说。但辽宁省民俗学会副会长刘振超此前在接受新华社记者采访时称，这其实是一种误传，“死舅”是“思旧”的谐音，清朝初期汉人以正月里不剃头的方式怀念明朝，但又不敢公开与下达“剃头令”的清政府对抗，就有了上述说法。据记者了解，北方民间在正月里不剃头，大多是忌讳“死舅舅”，没有舅舅的人则不存在这种顾忌，不过随着社会的发展，正月里剃头的人也在增多。

二月二是什么节日

“二月二”，北方称为“春龙节”，南方称为“踏青节”。据说，“二月二”，古代周代时是一个祭祀的日子，至唐代已演变成一个民俗节日。这一日的演变也是人文化与认识的演变，没有什么落后与无知的被演变，只是人对这里一些东西的认识在丰富与人文。我们深深爱着它，似乎是对中国根的留恋，道不如说是中国人对自己宗祖的深深认可。

二月二，又被称为“春耕节”、“农事节”，可见它是春耕、农事开忙之始，它又称“春龙节”，可见其又是敬龙祈雨，让老天保佑丰收的日子。二月二，传说是尧王的诞辰。各地以不同风俗来迎庆，在南方，有的地方举办“土地会”的习俗：到土地庙烧香祭祀；北方，有吃猪头肉、理发的习俗等等。我越长大，越觉得中国很多节日讲究的都很能够深深触到中国人的灵魂深处。因古人很虔诚很纯朴的生活态度，很信仰很执着的人生思盼，由此让人觉得中国文化会如此厚重，而由生对中国人的厚重历史文化与人生的敬重。

龙抬头为什么会下雨

“龙抬头”自然与降雨与否没有任何必然的联系。龙被描述为“头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎”，但在实际生活中，并不存在这样奇怪的动物。从这种描述中可以理解，龙的身体各部位是用许多别种动物的一部分拼凑而成的，这足以说明龙是人虚构出来的，显然是中华民族大家庭历史崇拜的结果。东汉唯物主义哲学家王充早就否定了龙“能为神，能升天”的奇谈怪论。雨水降临是湿润的热气流与干燥的冷空气相遇而产生的一种自然现象，只不过是在农历二月以后，暖湿气流开始北上，寒冷干燥气流尚未退去、有时还会南下，两者相交发生降雨的机会多于冬季而已。自然规律和神话传说的偶合并不一定意味着两者有着因果关系或相关关系。在我们所生存的社会由传统的农耕社会向现代工业社会乃至信息时代、知识经济社会转型的过程中，人们更应该把传统的民间俗信与现代科学知识区分开来，搞清楚两者属于不同的世界：前者属于非理性信仰的领域，它解决的是曾经不可知或现在难以解释的神秘莫测的人生困惑；后者属于理性的、科学的世界，它告诉人们事物运动变化的规律。在现实生活中，两者绝非如某些机械唯物论者所主张的那样水火不容。

二月二禁忌

龙在古代被看做神圣的象征，“龙头衔”这天因此多了很多的禁忌，以防伤害到神龙，影响一年的运气。

到了二月二这天要格外小心，不能动刀动剪动针线，否则会伤到“龙目”，戳到“龙眼”。早晨担水时，禁忌水桶碰到井帮，否则会碰伤龙头。这一天忌推磨，以免压住龙头。还忌讳吃稀饭喝疙瘩汤。以免糊住龙眼，天将降冰雹。

二月二这天不吃面条，因为面条细长，像龙须。北京、河南等地在二月二忌讳吃面条，说是吃面条就是吃龙须，惹了龙王，当年会闹涝灾。不能喝粥、吃米饭，人们认为粥是龙血，米饭是龙子。不能纺花，因为“二月二纺花，胭了龙毛龙抓”。龙抓就是雷电击人的意思。有些地方忌洗衣，怕伤了龙皮。武城一带忌太阳没升起前出屋门，否则会“踢囤尖”，砸了一年丰收的希望。

二月二期间有不少忌讳。最普遍的是妇女不准动剪刀针线，怕戳了龙眼，穿到龙头；又忌刀切，怕砍了龙头。此外，山西、河北不少地方忌早晨担水，俗信早晨起来担水会把龙子担回家，而在陕西绥德，则俗信早展担水会触到龙头。不吉利。河北新河、山东滕县都忌当日磨面，怕压了龙头。山东东明一带在二月初一下午就要把磨房打扫干净。把磨的上下扇支起来，禁止使用。因为当地人认为石磨是龙头，因此龙头节就要把龙头抬起来。如果不支起来，属龙或蛇的人这一年就抬不起头来。一直到现在、尽管磨面不使用石磨了，但到这一天。所有的打面机坊都要停止工作，怕“研烂了龙头”。

---