二月二

今天我们来细数一下二月二龙抬头的风俗有哪些，知名度最高的就是二月二要理发，每年的龙抬头这天都是理发店爆满的时候。还有就是要照房梁，因为二月二正是惊蛰时节，虫子都醒过来了，要把虫子都赶出家门去。除此之外，龙抬头有哪些习俗我们下面接着看。

二月二龙抬头的风俗有哪些

二月二龙抬头的风俗：引钱龙

在北方大部分地区，有引钱龙的习俗。二月二日这天一大早，人们便从井里河里挑回水来。等水缸满后，用簸箕盛灶灰从大门外曲曲折折撒进院内，直到水缸，再绕水缸撒一圈。人们对这一活动寄托着两个愿望：一是引回了“钱龙”，象征着有钱、富贵，这一年生产兴旺发达，生意兴隆昌盛。二是认为引回了龙，蛇蝎百虫都不敢出动了。那时候由于医疗条件差，“百虫”肆虐，疾病流行，人们以躯百虫而防病，求得一家人身体健康。

二月二龙抬头的风俗：剃龙头

民间有正月不剃头的习俗，但每到二月二龙抬头这一天，无论老少，都要理发，称为“剃龙头”。

民间有正月不理发的说法，从过年时剃的头，到二月二日大体上是一个多月，头发又已长长，正是剃头的时候，人们把剃头说成是剃龙头，加上一个“龙”字，以取吉利。据说在这一天剃头，可以使人健康，像龙一样在空中自由自在地腾飞，将来必能飞黄腾达。

二月二龙抬头的风俗：画仓子

有句谚语是： “二月二，龙抬头，大囤满，小囤流。”在龙头节这一天，我国北方的很多地方流行“画仓子”的习俗。这天一大早，家家户户在打谷场或庭院里画仓子。画仓子的习俗是为了祈祷新的一年五谷丰登，粮食满仓。有的地方还用纸剪成鸡或猫，用松树明子烟熏后，贴在墙上，取意鸡吃虫子，猫捉老鼠，以避虫、鼠破害粮食。

二月二龙抬头的风俗：照房梁

俗语云“二月二，照房梁，蝎子、蜈蚣无处藏。”农历二月二，天气逐渐转暖，民间传统习俗，讲究在这天打扫房舍，清洁卫生，驱逐害虫，故有“二月二，熏虫儿”的说法。其作法是在二月二这天，点着过年祭祀时剩下的蜡烛，照射房梁和墙壁，以驱逐蝎子、蜈蚣等虫子。将要复苏的虫儿，被蜡光晃照后，会自动掉下来，即可驱灭，以达到消灾防病，保证健康之目的。

二月二龙抬头的风俗：照房梁

二月初二是土地神的生日，各地有祭土地神的习俗。

在民间，十地神的形象多被塑造成一个鸡皮鹤发、老态龙钟的长者、他身穿土色长袍，手持拐杖。二月初二清晨，家家户产在土地神龛前摆上各式供晶，点燃香烛，鸣放鞭炮为土地神祝寿，祈求土地神在大门口或村口看管恶鬼和虎狼严禁进入，保佑一方平安。另外还祈求土地神保佑田间禾苗茁壮成长，秋后五谷满仓。

二月二龙抬头的风俗：忌动针

妇女们不沦有多么紧要的针线活，但在二月二这大不作针线活，说这天龙抬头，动针会伤龙的眼睛，为了避伤龙的眼睛，这天就免作任何针线活了。

我国幅员辽阔，人口众多，民间二月二的应节活动亦丰富多采。福建、浙江等省的畲民二月二开展“盘歌”活动；四川中部一带还多在二月二这天“迎富”等等。纵观二月二的各种民间活动，多数和龙相关连，且带有较强的封建迷信色彩。如今，科学技术逐步普及，战胜天灾、疾病的能力增强，人民生活富裕，寄希望于龙的人恐怕是没有了，或者在迷信的程度上至少有所减轻，这个节的不少习俗也渐渐地被人们遗忘了，但打扫房舍、清洁卫生仍有积极意义。

二月二龙抬头的风俗：忌动针

这天龙抬头，所以炒的豆子叫“龙眼豆”。炒“龙眼豆”最标准的就是有一种黑色、圆形的大豆，上边还分布着褐色的圆圈，和眼珠相似，这是孩子们最欢迎的。但大部分人家没有这种豆子，于是便炒一般的大豆、蚕豆、豌豆等。

还有的地方有“祭百虫”的习俗。即把陈年的粮食磨成粉，捏成各种动物和水果的形状，蒸熟之后插于青竹竿上，送到田边或祖坟祭祀百虫之神，使百虫不再损害庄稼。

二月二的龙文化

龙，在中华大地是尽人皆知的，它那奋飞的英姿，是中华民族腾飞的象征。中国人不仅崇拜龙，还自称是龙的传人。黑头发，黄皮肤黄眼睛都是龙的传人。在我们的生活中，也可谓时时处处离不开龙，十二生肖中有龙，正月十五元宵节要舞龙，各种建筑物和用具上雕饰龙；还有传说中腾云驾雾的空中飞龙，兴风作浪的水中蛟龙，真可谓在中国是龙的世界。

然而，传说中的龙与生物龙不是一回事。生物龙是古代~些爬虫动物的总称，它包括恐龙、其龙、石龙子等。至于中药中的龙骨，也多是这些古代脊椎动物的骨骼和牙齿的化石，与传说中的五爪金龙毫无共同之处，更不是什么呼风唤雨的神灵。而传说中的龙，则是被人们神化，汇集多种动物形象和本领，而作为汉民族图腾崇拜的神物。

“图腾”产生于原始时代，当时，各个部落都要选择一种动物声作为本部落的崇拜物。后来，某些部族实行联合或兼并，于是就把各部族图腾的特征集中起来，构成了一种神奇的动物龙的形象，又经历了不断的神化，逐渐使“龙”的形象定型，这就是头似驼、角似鹿、眼似虾、耳如牛、身如蛇、鳞如鱼、爪似鹰、掌如虎、口旁有须，颌下有明珠以这种博采各动物众长的形象作为本民族的标志。

在悠久的历史进程中，“龙”象征的意义也是不断变化的，从一开始的呼风唤雨、助兵作战的动物神，到供天人骑乘的神兽。原始氏族崇拜的祖先和保护神。到汉代，“龙”成了皇帝的象征。封建统治者，为巩固自己的政权，以“天子龙生，真龙天子”自居，龙便成了政治、权力的最高象征。

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在农历二月初二的时候我们就迎来了龙抬头这个节日，这个时候我们就要想想，二月二龙抬头吃什么的问题了，那么2月2龙抬头吃什么好呢？根据民间的传统来看，龙抬头吃龙鳞是不错的，还可以吃撑腰糕，还有爆米花。

二月二龙抬头吃什么 2月2龙抬头吃什么好

吃龙鳞

二月二日既然是“龙抬头”之时，许多食品就与龙牵扯在一起。北京一带，这天多食用春饼，叫做“吃龙鳞”，比较讲究的还食用时搭配“合菜”。合菜是将瘦肉丝与菠菜、豆芽菜、蒜黄等菜蔬合炒而成，吃时将春饼一分为二，抹上甜面酱，配上大葱，再夹上合菜，卷成筒状而食。北方地区还时兴食用面条、水饺等。

在天津，还有一种与众不同的煎龙鳞。

据天津民俗专家王利文介绍，二月二是"龙抬头"的日子，所以这天的民俗吃食多带个"龙"字，如吃饺子叫吃"龙耳"，吃米饭叫吃"龙子"。天津人这天的节令吃食"独一份儿"：讲究吃"煎焖子"。

"煎焖子"叫"煎龙鳞"，因为银白色的焖子切成扁块状，排在一起很像龙的鳞片。每片"龙鳞"的两面都被煎出黄嘎儿来，以表示对"懒龙"的惩罚，督促它尽力治水，好带来丰收。

王利文说，天津的焖子跟各地的凉粉、粉皮属于同类食品，是用淀粉调水熬熟呈流质状，经冷却而成的。天津焖子讲究用极细的绿豆淀粉。煎焖子要用平底铛，少加些油，慢火煎到双面微现焦黄。盛到碟子里趁热浇上麻酱汁、蒜泥、醋、酱油等作料，佐以主食大饼或烧饼食用，清香爽口，余味绵长。

撑腰糕

二月初二“龙节”这天，我国南北方的农村，人人均食“撑腰糕”。此俗源渊流长，既出于对龙的崇拜，又与农村密切相关，既有信仰的色彩又有务实的精神。

“龙节”这天，龙要抬头了，出于对龙的敬畏，以糕祭祀，一般农村的村民均聚集于“龙王庙”，析求龙王在启动的这一天，通过人们对它的这种“亲情”表示能领情，然后给人间带来“风调雨顺”的好年景，带有强烈的信仰色彩。明代蔡云诗：“二月二正春晓，撑腰相劝唤花糕，支持柴米凭身健，莫惜终年筋骨劳。”还有一首：“片切年糕作短条，碧油煎出嫩黄娇，年年撑得风难摆，怪道吴娘少细腰。”这便是明代食撑腰糕的盛况。

爆米花

二月二还盛行吃爆米花。 相传武则天当了皇帝后，玉帝非常生气，下令三年内不许向人间降雨。 但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将玉龙打下天宫，压在一座大山下面。 山下还立了一块碑，上写道：

“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。 要想重登凌霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。 到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子时，猛然想起，这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？ 于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上开花的金豆，专让龙王和玉帝看见。 龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊道：“金豆开花了，放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕召龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。 从此以后，民间就形成了习俗，每到二月初二这一天，人们就爆玉米花，或者炒黄豆。

吃猪头肉

二月二这天北方还盛行家家户户煮猪头、吃猪头肉的习俗。 自古以来，供奉祭神总要用猪牛羊三牲，后来简化为三牲之头，猪头一直是祭奠祖先、供奉上天的祭品。 每逢年节，都要预备供奉祖先和上天的猪头。 一般在腊月二十三日过小年时杀猪宰羊，经过一个正月，腊月杀的猪肉基本上吃光了。 在山东，很多地方将二月二作为整个春节时段的终结，所以在最后一个重要日子，一定要留下一个猪头，在供奉了神灵之后，自己享用，表示年节的结束和新一轮劳作的重新开始。

炒蝎豆

这天还比较盛行的风俗是炒蝎豆。 潍坊、莱州等地称作“报捷”，谐音爆蜇，据说吃了炒蝎豆，一年不被蝎子蜇。 郓城等地称作“炒蝎子爪”，孩子们边吃边唱道：“吃了蝎子爪，蝎子不用打。”蝎豆一般用黄豆炒制，有的蝎豆还粘上糖面，有的在盐水中泡过，香脆可口，还有的把面棋子和蝎豆一块炒，花样甚多。 吃蝎豆不仅可以辟蝎，还有人说谁要是吃了七家的蝎子爪，谁就能长命百岁。 也有的地方将其称为“糖斗”或“料豆”，有“二月二，吃糖豆，人不害病地丰收”之说。 现在山东大部分地区的二月二都流行此俗，不过在蝎豆之外又加上了瓜子、爆米花等，算是炒蝎豆风俗的一个新发展。想了解更多龙抬头的节日信息，请点击》》》》二月二龙抬头

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每年的农历二月二日就是龙抬头的日子，传说这天龙王会从沉睡中苏醒为民间行云布雨。当然传说只是传说，那么究竟二月二龙抬头是什么意思啊？接下来我们就来详细看看二月二龙抬头的意义，感兴趣的朋友就一起来看看吧！

龙抬头是什么意思啊 二月二龙抬头的意义

龙抬头，中国传统节日，农历二月二，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。传说此日安眠了一冬的龙抬起头来，象征着春回大地、万物复苏。

龙抬头的天象

“二月二，龙抬头”这句话还来自天象变化。二月二这天夜晚，仰望苍穹，你也许真的会看到“龙抬头”的景象。

古代天文学家把天空里的恒星划分成“三垣”、“四象”七大星区。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；苍龙头部“角宿”上有两颗星：角宿一和角宿二。它们是苍龙头上的犄角。“角宿”后的4颗星是“亢宿”（龙的咽喉），后面4颗星排成簸箕状的“氐宿”（龙爪）。其后的“房心尾箕”分别是龙的心脏和尾巴。

二月二这天，角宿一、角宿二先浮出东方地平线。角宿一（龙头）放射着蓝色光芒。1小时后，“亢宿”也升至地平线以上。子夜时分，“氐宿”出现。这就是“龙抬头”的全过程。这之后，“龙抬头”的时间会逐日提前，每天提前4分钟。这样，经过一个多月的“提前”，到4月份晚上9时左右，整个“龙头”就“抬”起来了。

龙抬头的传说

据说，武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，龙王听到民间人民的哭声，看到许多人饿死的情景，十分悲痛。为了拯救黎民百姓，龙王便违抗旨意，私自降雨。玉帝得知后，把龙王打下凡来，压在一座大山下，除非金豆开花，不得重登灵霄宝殿。人们为了报答龙王的救命之恩，到处寻找金豆。到了第二年二月初二这天，人们在翻晒金黄的玉米种子时，猛然醒悟这玉米就像金豆，炒一炒，开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上金豆花。玉帝看到金豆开花，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人民兴云布雨。从此以后，每到二月二这天，民间便形成了吃爆玉米花的习俗了。

龙抬头的习俗

龙是中国古代文化中地位显赫的神物，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。俗云“龙不抬头天不雨”，龙抬头意味着云兴雨作，而天地交泰、云兴雨作是万物生育的条件。龙又是鳞虫之精，百虫之长，龙出则百虫伏藏。二月初正值春回大地、农事开始之时，又是百虫出蜇、蠢蠢欲动之时，故民间有扶龙头、引青龙、剃龙头之举，又有食龙皮、龙须、龙子、龙鳞饼之俗，还有停针、忌磨等禁忌。

这一天，其它习俗也很多，起床前，先念“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。”起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”有的地方妇女不动针线，怕伤了龙的眼睛；有的地方停止洗衣服，怕伤了龙皮等等。

这种“天上人间，融为一体”的民间故事，是古代劳动人民智慧的结晶；从另一个角度也反映出古代农业受天气制约的现实以及耕者渴望风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。想了解更多龙抬头的节日信息，请点击》》》》二月二龙抬头

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农历的二月二日是龙抬头的日子，最初二月二这天严格说起来并不是一个节日，而是民间流传的民俗，后来随着我们的庆祝，二月二这天也是我们的传统节日之一叫做春龙节。那么龙抬头的风俗有哪些呢？下面来看看二月二龙抬头的风俗。

二月二龙抬头的风俗 龙抬头的风俗有哪些

剃头

北京等北方地区将二月初二理发称为“剃龙头”。这些地方流传一种习俗，正月不能理发，否则会给舅舅带来致命的灾祸。有俗谚说：“正月不剃头，剃头死舅舅。”所以人们纷纷赶在“龙抬头”这天理发，相信这样会使人鸿运当头，福星高照。“二月二，龙抬头，大人孩子要剃头。”二月二剃头是许多地方的习俗，直到今天，每年的二月二这天理发店里还是人满为患。之所以选择这天剃头。

一方面民俗日“正月里不剃头，剃头死舅”，经过一个多月的时间，头发已经长长了；另一方面是民间一直有“理发去旧”的说法，二月二又是龙抬头日，这天剃头、理发能带来一年的好运。内蒙古归绥、河南僵师都将此日剃头称作“剃龙头”。

吃龙头

二月二龙抬头的日子里和以前一样也是讲究吃喝的尤其要吃猪头，称为龙头。但在民国时已不大听见有人吃龙牙、龙发、龙麟了，而且有的地方还稍有变更，要添用些洋酱油或西红柿汁之类的新东西，使之洋化，倒也算是时代特色了。这一天农家以菜作团称“食龙蛋”，用面作汤饼称“食龙须”。此日女子也是忌针的，恐怕刺伤了龙目。

串龙尾

在黑龙江铁岭地区，二月二这天，主妇们要剪长约一、二寸的箭杆儿若干，以红丝串之，每段箭杆儿间夹彩色圆布或红纸两片，串成长短不一的链条，呼为“串龙尾”。 龙尾顶部缀以铜钱，头上尾下，悬挂屋门院门和房梁上，以示青龙准备升天腾云。 又盘龙尾于柜箱或炕席下，说是能招祥纳福，财物满盈，不遭虫蛀。 当地的满族妇女，串龙尾用山房草，亦称“苫房草”。 除其败皮枯叶，亦剪寸长骨节，以五彩线串制椭圆形盖帘为龙头，草节间串布片为龙身，再剪彩布穗为龙尾。 如此一大一小，大者示龙，小者谓蛇，于二月二日晨起，戴于小儿衣襟，谓可辟邪，打雷下雨不受惊吓。

熏虫

在这一天为了能驱除家里的娱蚁等物，母亲们还会念叨一些歌谣：“二月二，照房梁，蝎子、娱蛤无处藏。”其效果当然不能如其所愿了，只是表达了人们的一种渴望罢了。与此相似的是击坑的习俗。俗语说：“二月二日打炕沿，蝎子纳蜒不见面，二月二日打炕头，蝎子灿蜒全不留。”另外在这一天还有“熏虫”和“引龙回”的俗例。

“熏虫”可不是真的去熏什么虫子，而是把初一祭祖的饼子油炸一下吃掉，这称为熏虫。“引龙回”却不是吃东西了，而是用灰从门外撒到屋内的厨房，并绕水缸一周，或者筋门外撒到寝室绕床一周，据说这样能避百虫。在北京这一天还是土地爷的生日，所以各个土地庙都是香火旺盛，一些人会放花盒来酬神的。

引钱龙

山东一带二月二这天用灶烟在地上画一条龙，俗称“引钱龙”。引龙有两种目的：一是请龙回来，兴云播雨，祈求农业丰收；二是龙为百虫之神，龙来了百虫就躲起来，这对人体健康、农作物生长都是有益的。江苏南通白天用面粉制作寿桃、五畜，蒸熟后插上竹签，晚上再把它们插到坟地、田间，认为这是供奉百虫之神和祭祀祖先的食品，祈求祖先驱赶虫灾，也希望百虫之神不要危害庄稼。

“引钱龙”，也有的地方管这种风俗叫做“领龙”。 二月初一日落前，家家都担水，将水缸蓄满。 第二天黎明，家主起床忌言，以灶膛灰撒灰线，经水缸周围，至门外，到井堰，绕井一周，在井堰撒灰或黄土，口中默祷：“青龙去，黄龙来。”引至水缸后，将余灰撒至居室炕沿下，说是能防老鼠打洞。 因为龙可以保佑年内风调雨顺，五谷丰收，所以这天清晨，村民争先恐后担水引龙，认为谁家先把龙引到家，谁家庄稼就长得好。

引龙回

流行于北京、山东等地。农历二月初二家家户户以水井为起点开始抛撒石灰，以屋内墙根灶脚为终点，石灰线看起来好像弯弯曲曲的龙蜿蜒人室，预示吉祥发财。也有的人家直接从门外散播石灰进屋。《析津志辑佚》记载：“二月二日，谓之龙抬头。五更时，各家以石灰于井畔周围掺引白道，直人家中房内，男子妇人不用扫地，恐惊了龙眼睛。”明代沈榜《宛署杂记民风一》也说，在“龙抬头”日，“乡民用灰自门外委蛇布人宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回”。

敲财

山东济宁二月二有敲财的习俗。这天吃过晚饭，各家孩子拿出事先准备好的小木棍，去敲门枕、门框，或其他的物件，边敲边唱：“二月二，敲门枕，金子银子往家滚。二月二，敲门框，金子银子往家扛。”有时各家的孩子会跑到胡同或大街上比赛，看谁敲得、唱得花样多。

避虫毒

在晋南一带，这天煮蔓著汤，将汤洒到墙角墙缝里，叫禁百虫。有的是用纸剪一个葫芦，葫芦上面画上蛇、蝎、蜈蚣、蛤蟆、蜘蛛等五毒，贴到墙壁或门上，叫避百虫。交城、文水一带是用红纸画剪刀和锥子贴到门上，叫斩百虫。想了解更多龙抬头的节日信息，请点击》》》》二月二龙抬头

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在民间二月初二这天有很多的传说，也有很多的习俗，人们根据祖宗流传下来的规矩来庆祝龙抬头节。那么龙抬头的传说有哪些呢？下面我们就来看看二月二龙抬头民间传说。这些传说有神话故事也有民间流传的关于名人的小故事。

二月二龙抬头民间传说 龙抬头的传说有哪些

二月二龙抬头：金豆开花的传说

据说，武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，龙王听到民间人民的哭声，看到许多人饿死的情景，十分悲痛。为了拯救黎民百姓，龙王便违抗旨意，私自降雨。玉帝得知后，把龙王打下凡来，压在一座大山下，除非金豆开花，不得重登灵霄宝殿。人们为了报答龙王的救命之恩，到处寻找金豆。到了第二年二月初二这天，人们在翻晒金黄的玉米种子时，猛然醒悟这玉米就像金豆，炒一炒，开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上金豆花。玉帝看到金豆开花，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人民兴云布雨。从此以后，每到二月二这天，民间便形成了吃爆玉米花的习俗了。

二月二龙抬头：围门的传说

传说朱洪武小的时候，家里很穷。有一天，他到山西洪洞县讨饭，这个地方就是祖宗居住处，后来发大水，迁民到淮阳来了。朱洪武讨饭三天三夜，一口饭也没有要到，他恨透了这儿的入，觉得这儿的人坏极了。直到当了皇帝还对这方人耿耿于怀呢，必欲杀掉而后快。有一天，他决定要杀这方人了，但又感到过去这么多年了，不知这方的人变好了没有，于是，他装 扮成一位农夫，到这儿来私访。一天，他见到一位妇女，抱着个大点儿的孩子，扯着个小点儿的孩子，这孩子边走边哭，累得满头大汗，哭得嗓子都有些沙哑了，走路也越来越艰难。可这位妇女一边拉他走，还一边数落他，毫无抱他的意思。

朱洪武看了很奇怪，便走向前去问。谁知这妇女是抱着孩子的继母，拉着的是自己的亲生儿子，她待别人的孩子胜过自己的孩子。这使朱洪武很受感动。他想，这一方不是也有好人吗？于是，他给这妇女说，到二月二，你家要用草木灰围门，以免灾祸。

这位妇女到家后把这件事给亲戚邻居说了，都照着办了，也都免除了杀身之祸。从此以后，二月二围门便成了民俗。后来，又把围门发展到了围囤，意为新一年达到“大囤尖，小囤流”的程度。

二月剃龙头的传说

北京等北方地区将二月初二理发称为“剃龙头”。这些地方流传一种习俗，正月不能理发，否则会给舅舅带来致命的灾祸。有俗谚说：“正月不剃头，剃头死舅舅。”所以人们纷纷赶在“龙抬头”这天理发，相信这样会使人鸿运当头，福星高照。“二月二，龙抬头，大人孩子要剃头。”二月二剃头是许多地方的习俗，直到今天，每年的二月二这天理发店里还是人满为患。之所以选择这天剃头。

一方面民俗日“正月里不剃头，剃头死舅”，经过一个多月的时间，头发已经长长了；另一方面是民间一直有“理发去旧”的说法，二月二又是龙抬头日，这天剃头、理发能带来一年的好运。内蒙古归绥、河南僵师都将此日剃头称作“剃龙头”。

正月剃头死舅舅为什么

在冀鲁一带，广为流传着一种俗信：正月不剃头。乡老传言，谁人剃头，谁就将死舅舅。现代的年轻人大多不信这一套了。但是，老人们却振振有词。在某些地区的某些人中，这一俗信还在父辈的监督下传承着。

其实，正月不剃头与死舅舅毫无关系，那是一道“剃发令”带来的。

甲申年（1644年）四月二十二日，一个让时间老人刻骨铭心的日子。

是日，绾兵驻防“天下第一关”山海关的大明帝国宁远总兵吴三桂，开关揖入宿敌，清兵占北京，下江南，爱新觉罗福临成了天下共主。

翌年六月十五日，又是非同寻常的一天。

这天，福临颁布了“剃发令”：京城内外，限十日；外省自诏令到达之日算起，亦限十日，官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩！

这是以死罪要挟汉人皈依满人的发式。清廷把剃发作为归顺的标志之一，他们的口号是：“留头不留发，留发不留头。”令下，有的地方官为表示效忠，把期限缩短到三天，甚或一天。汉人惊恐万状。这惊恐瞬间化作满腔怒火，他们要发不要头，宁为发而死，高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人！”各地人民纷纷揭竿而起，誓死捍卫头上发。汉人为了项上头颅被迫剃发。然而，反抗并没有停止，正月不剃头就是其中之一。民国二十四年版的《掖县志》卷--（风俗>云：

闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故日“思旧”。相沿既旧，遂误作“死舅”。正月不剃头，原是“思旧”。正月为一年之始，有如一日之晨。想了解更多龙抬头的节日信息，请点击》》》》二月二龙抬头

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正月很快就要过完了，出了正月马上就是二月二，我们就可以去剪头发了，一个月不剪头发发型都不好看了。二月二除了剪头发我们还会选择这天象征性的出行，因为农历二月二龙抬头寓意好，象征着吉祥，民间就有，二月二龙不抬头我抬头的俗语。

农历二月二龙抬头寓意 二月二龙不抬头我抬头

农历二月二龙抬头寓意：生发之象、吉祥如意。传说此日安眠了一冬的龙抬起头来，象征着春回大地、万物复苏。

龙，是中华民族的象征，是呼风唤雨、倒海翻江、威风凛凛的神圣动物。它源于远古对蛇等图腾的崇拜，在六千年前的仰韶文化中就有龙鱼陶纹。一般认为，龙的形象，除蛇之外还综合了鱼、鸟、鹿等等。龙神主要是主宰雨水，如《山海经》中所说的应龙，民间的“龙抬头”节，其源头应追溯至远古。

“二月二”也是一个企盼事业有成的日子。许多生意人在这一天出行，取“龙抬头”之意。在过去，学校也多在这一天收学生，希望考试能得第一。学生们也会念叨：“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。”不论以上“天上人间，融为一体”的民间传说故事，还是各种传承千年的有趣民俗都是古代广大人民智慧的结晶，都反映出古代农业受天气制约的现实，以及耕者渴望风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。正如农谚所言：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”

龙抬头的来历传说

关于春龙节的起源，我国北方民间还流传着这样一个神话故事：

据说，武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，龙王听到民间人民的哭声，看到许多人饿死的情景，十分悲痛。为了拯救黎民百姓，龙王便违抗旨意，私自降雨。玉帝得知后，把龙王打下凡来，压在一座大山下，除非金豆开花，不得重登灵霄宝殿。人们为了报答龙王的救命之恩，到处寻找金豆。到了第二年二月初二这天，人们在翻晒金黄的玉米种子时，猛然醒悟这玉米就像金豆，炒一炒，开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上金豆花。玉帝看到金豆开花，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人民兴云布雨。从此以后，每到二月二这天，民间便形成了吃爆玉米花的习俗了。

其实，“二月二，龙抬头”与古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空中的位置，并以此来判断季节。二十八宿中的角，亢，氐、房、心、尾、箕七宿组成了一个完整的龙形星座（西方人称之为“天蝎座”），角宿为龙的角。每当二月春风以后，黄昏时龙角星就出现在东方地平线上，故称为“龙抬头”。

二月二也是驱虫的时候

时值二月，春回日暖，也是蛇虫鼠蚁开始活动的时候了。为了避免毒虫的侵扰，二月二这天各地都有熏虫驱鼠的举动。在山东，老百姓吃用油煎过的黍面枣糕，或摊煎饼吃，叫“煎糕熏虫”，认为这样就能把虫驱除杀死。还可以将灶灰撒在墙根，用来避蝎毒，边撒边念：“二月二，围墙根，蝎子蚰蜒不上身。”敲打房梁、床沿、墙壁或是水瓢、酒盅可以惊吓老鼠，这叫“击梁辟鼠”。现在很多地方还以敲房梁、床沿辟虫。江苏南通民间在农历二月二用面粉制作寿桃、五畜，蒸熟后插在竹签上，晚上再插在坟地、田间，认为这是供百虫之神和祭祀祖先的食品，祈求祖先驱赶虫灾，也希望百虫之神不要危害庄稼。

二月二还流行不少辟虫驱鼠的歌谣和相应举动，例如“二月二，照房梁，蝎子、蜈蚣无处藏”，即点着过年祭祀剩下来的蜡烛，照房梁和墙壁，以驱灭害虫；或用筷子敲干瓢，边敲边说“二月二，敲瓢叉，十个老鼠九个瞎”；或用筷子敲酒盅说“二月二，敲酒盅，十窝老鼠九窝空”，以此来驱鼠灭鼠。德州民谚道“二月二敲梁头，金子银子往家流；二月二敲炕沿，蝎子蚰蜒都不见；二月二敲锅底，烧干柴吃陈米”，并形成了每年二月二的“三敲”习俗：旧时的家庭主妇，二月二清晨都要早早起身，用木棍敲敲梁头、炕沿和锅底，以祈佑新的一年吃穿有余，富贵平安。

有的是拍打簸箕，边拍边念“二月二，拍簸箕，虱子跳蚤不敢上炕”的歌诀，叫驱百虫。河北中南部地区二月二早晨撒草木灰引龙避虫时，有歌谣道：“淋、淋、淋墙根儿，蝎子灿蜒不翻身。”边淋边念，直到淋完为止。想了解更多龙抬头的节日信息，请点击》》》》二月二龙抬头

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