二月二

二月二龙抬头我们有很多好吃的，春卷是龙鳞，饺子是龙耳，馄饨是龙眼，这个还是很形象的。这些我们经常吃的食物在龙抬头这天都有了和龙相关的新名字。沾了龙气以后就吉祥安康，龙腾虎跃了，这是人们期盼美好生活的一个体现。除了吃的，龙抬头我们还有一个习俗，剃龙头，其实就是剪头发。那么，二月二龙抬头要理发吗?我们二月二龙抬头为什么要剪头发?下文正经告诉你答案。

二月二龙抬头要理发吗 二月二龙抬头为什么要剪头发

二月二龙抬头要理发吗 二月二龙抬头为什么要剪头发

农历二月二是蛰龙升天的日子，民间认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照。儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地;大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。故民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。每逢这天，家家理发店都顾客盈门，生意兴隆。另外民间流传“正月剪头死舅舅”的说法，很多人腊月都不光顾理发店，直到“二月二”才解禁。

二月二龙抬头要理发不一定到理发店，而是自己在家修修剪剪也可以。比如你可以给家人、哪怕是婴儿，剪掉一根头发就可以了。理发不在数量多少，而在态度如何。即使是自己给自己剪掉一根头发，也都吉祥如意了。

正月理发死舅舅

坊间传说正月不能理发，否则理发会死舅舅。所以，朋友们发现，正月里理发店都冷冷清清，一到 “二月二，龙抬头”这天开始，理发店生意就红红火火。

据考证，民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”正月不剃头，原是“思旧”。正月为一年之始，有如一日之晨。正月一个月不剃头，以缅怀传统。

最佳剪发时间表

二月二龙抬头要理发吗 二月二龙抬头为什么要剪头发

长发：最久3个月必须修剪头发。

短发：建议每个月修剪一次。

油性发质：头皮细胞比较敏感，应该修剪得勤些。

干性发质：修剪的同时还需做补水和营养护理，预防头发发黄、变脆、干枯。

4种发型可能会影响健康

长刘海：刘海过长，会限制进入眼睛的阳光和感官刺激。视力正常的人容易因此导致近视，原本近视的人则会变成高度近视，此外还可能造成被遮住的眼睛弱视。

建议：刘海长了要及时修剪，长度最多齐眉毛。

马尾辫：马尾辫很受欢迎，但这种发型由于紧紧束起，牵拉头皮，久了会导致毛囊以及周围皮肤松弛，甚至引起脱发。

建议：马尾别扎得太紧，隔三差五放松下头皮，有利于头发正常生长。

戴发箍：长时间使用发箍以后，鬓角太阳穴周围总会感到胀痛，其实是发箍太紧或与头型不符，压迫头皮，血液循环不良所致。

建议：购买发箍时选择与自己发型相符的，发箍不要太窄，也不要长时间戴。

总在同一处分缝：头皮长期暴露在紫外线下会受到伤害，影响黑色素细胞功能，无论头发中分还是三七分，长期不变都会使该处头发持续受到紫外线辐射，导致长出白发。

建议：每两三个月换个方向梳理。

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民间有传说正月理发死舅舅，这样没有根据的说法一直流传着，人们也很少在正月期间理发。到了二月二的时候这样的禁忌被打破了，人们蜂拥到理发店去理发。那么二月二龙抬头为什么要理发呢？下面我们就来看看二月二理发有什么说法吧！

二月二龙抬头为什么要理发

古代人们是不能剃头的，《孝经开宗明义》就提到：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”但是在清朝的汉人是被迫剃头的，尤其每年正月，亲友团据，看到大家都被剃了头，忍不住思念旧日大明河山，因此就有了正月剃头“思旧”的说法。后来就传成了“死舅”的谐音，也就是说“正月里剃头死舅舅”，因此没人敢在正月剃头了，而二月二正好是龙抬头的日子，为了图个吉利就在这一天剃头了。

关于理发，北方地区普遍流传“正月剃头死舅舅”一说。但辽宁省民俗学会副会长刘振超此前在接受新华社记者采访时称，这其实是一种误传，“死舅”是“思旧”的谐音，清朝初期汉人以正月里不剃头的方式怀念明朝，但又不敢公开与下达“剃头令”的清政府对抗，就有了上述说法。据记者了解，北方民间在正月里不剃头，大多是忌讳“死舅舅”，没有舅舅的人则不存在这种顾忌，不过随着社会的发展，正月里剃头的人也在增多。

二月二是什么节日

“二月二”，北方称为“春龙节”，南方称为“踏青节”。据说，“二月二”，古代周代时是一个祭祀的日子，至唐代已演变成一个民俗节日。这一日的演变也是人文化与认识的演变，没有什么落后与无知的被演变，只是人对这里一些东西的认识在丰富与人文。我们深深爱着它，似乎是对中国根的留恋，道不如说是中国人对自己宗祖的深深认可。

二月二，又被称为“春耕节”、“农事节”，可见它是春耕、农事开忙之始，它又称“春龙节”，可见其又是敬龙祈雨，让老天保佑丰收的日子。二月二，传说是尧王的诞辰。各地以不同风俗来迎庆，在南方，有的地方举办“土地会”的习俗：到土地庙烧香祭祀；北方，有吃猪头肉、理发的习俗等等。我越长大，越觉得中国很多节日讲究的都很能够深深触到中国人的灵魂深处。因古人很虔诚很纯朴的生活态度，很信仰很执着的人生思盼，由此让人觉得中国文化会如此厚重，而由生对中国人的厚重历史文化与人生的敬重。

龙抬头为什么会下雨

“龙抬头”自然与降雨与否没有任何必然的联系。龙被描述为“头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎”，但在实际生活中，并不存在这样奇怪的动物。从这种描述中可以理解，龙的身体各部位是用许多别种动物的一部分拼凑而成的，这足以说明龙是人虚构出来的，显然是中华民族大家庭历史崇拜的结果。东汉唯物主义哲学家王充早就否定了龙“能为神，能升天”的奇谈怪论。雨水降临是湿润的热气流与干燥的冷空气相遇而产生的一种自然现象，只不过是在农历二月以后，暖湿气流开始北上，寒冷干燥气流尚未退去、有时还会南下，两者相交发生降雨的机会多于冬季而已。自然规律和神话传说的偶合并不一定意味着两者有着因果关系或相关关系。在我们所生存的社会由传统的农耕社会向现代工业社会乃至信息时代、知识经济社会转型的过程中，人们更应该把传统的民间俗信与现代科学知识区分开来，搞清楚两者属于不同的世界：前者属于非理性信仰的领域，它解决的是曾经不可知或现在难以解释的神秘莫测的人生困惑；后者属于理性的、科学的世界，它告诉人们事物运动变化的规律。在现实生活中，两者绝非如某些机械唯物论者所主张的那样水火不容。

二月二禁忌

龙在古代被看做神圣的象征，“龙头衔”这天因此多了很多的禁忌，以防伤害到神龙，影响一年的运气。

到了二月二这天要格外小心，不能动刀动剪动针线，否则会伤到“龙目”，戳到“龙眼”。早晨担水时，禁忌水桶碰到井帮，否则会碰伤龙头。这一天忌推磨，以免压住龙头。还忌讳吃稀饭喝疙瘩汤。以免糊住龙眼，天将降冰雹。

二月二这天不吃面条，因为面条细长，像龙须。北京、河南等地在二月二忌讳吃面条，说是吃面条就是吃龙须，惹了龙王，当年会闹涝灾。不能喝粥、吃米饭，人们认为粥是龙血，米饭是龙子。不能纺花，因为“二月二纺花，胭了龙毛龙抓”。龙抓就是雷电击人的意思。有些地方忌洗衣，怕伤了龙皮。武城一带忌太阳没升起前出屋门，否则会“踢囤尖”，砸了一年丰收的希望。

二月二期间有不少忌讳。最普遍的是妇女不准动剪刀针线，怕戳了龙眼，穿到龙头；又忌刀切，怕砍了龙头。此外，山西、河北不少地方忌早晨担水，俗信早晨起来担水会把龙子担回家，而在陕西绥德，则俗信早展担水会触到龙头。不吉利。河北新河、山东滕县都忌当日磨面，怕压了龙头。山东东明一带在二月初一下午就要把磨房打扫干净。把磨的上下扇支起来，禁止使用。因为当地人认为石磨是龙头，因此龙头节就要把龙头抬起来。如果不支起来，属龙或蛇的人这一年就抬不起头来。一直到现在、尽管磨面不使用石磨了，但到这一天。所有的打面机坊都要停止工作，怕“研烂了龙头”。

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在农历二月初二的时候我们就迎来了龙抬头这个节日，这个时候我们就要想想，二月二龙抬头吃什么的问题了，那么2月2龙抬头吃什么好呢？根据民间的传统来看，龙抬头吃龙鳞是不错的，还可以吃撑腰糕，还有爆米花。

二月二龙抬头吃什么 2月2龙抬头吃什么好

吃龙鳞

二月二日既然是“龙抬头”之时，许多食品就与龙牵扯在一起。北京一带，这天多食用春饼，叫做“吃龙鳞”，比较讲究的还食用时搭配“合菜”。合菜是将瘦肉丝与菠菜、豆芽菜、蒜黄等菜蔬合炒而成，吃时将春饼一分为二，抹上甜面酱，配上大葱，再夹上合菜，卷成筒状而食。北方地区还时兴食用面条、水饺等。

在天津，还有一种与众不同的煎龙鳞。

据天津民俗专家王利文介绍，二月二是"龙抬头"的日子，所以这天的民俗吃食多带个"龙"字，如吃饺子叫吃"龙耳"，吃米饭叫吃"龙子"。天津人这天的节令吃食"独一份儿"：讲究吃"煎焖子"。

"煎焖子"叫"煎龙鳞"，因为银白色的焖子切成扁块状，排在一起很像龙的鳞片。每片"龙鳞"的两面都被煎出黄嘎儿来，以表示对"懒龙"的惩罚，督促它尽力治水，好带来丰收。

王利文说，天津的焖子跟各地的凉粉、粉皮属于同类食品，是用淀粉调水熬熟呈流质状，经冷却而成的。天津焖子讲究用极细的绿豆淀粉。煎焖子要用平底铛，少加些油，慢火煎到双面微现焦黄。盛到碟子里趁热浇上麻酱汁、蒜泥、醋、酱油等作料，佐以主食大饼或烧饼食用，清香爽口，余味绵长。

撑腰糕

二月初二“龙节”这天，我国南北方的农村，人人均食“撑腰糕”。此俗源渊流长，既出于对龙的崇拜，又与农村密切相关，既有信仰的色彩又有务实的精神。

“龙节”这天，龙要抬头了，出于对龙的敬畏，以糕祭祀，一般农村的村民均聚集于“龙王庙”，析求龙王在启动的这一天，通过人们对它的这种“亲情”表示能领情，然后给人间带来“风调雨顺”的好年景，带有强烈的信仰色彩。明代蔡云诗：“二月二正春晓，撑腰相劝唤花糕，支持柴米凭身健，莫惜终年筋骨劳。”还有一首：“片切年糕作短条，碧油煎出嫩黄娇，年年撑得风难摆，怪道吴娘少细腰。”这便是明代食撑腰糕的盛况。

爆米花

二月二还盛行吃爆米花。 相传武则天当了皇帝后，玉帝非常生气，下令三年内不许向人间降雨。 但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将玉龙打下天宫，压在一座大山下面。 山下还立了一块碑，上写道：

“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。 要想重登凌霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。 到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子时，猛然想起，这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？ 于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上开花的金豆，专让龙王和玉帝看见。 龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊道：“金豆开花了，放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕召龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。 从此以后，民间就形成了习俗，每到二月初二这一天，人们就爆玉米花，或者炒黄豆。

吃猪头肉

二月二这天北方还盛行家家户户煮猪头、吃猪头肉的习俗。 自古以来，供奉祭神总要用猪牛羊三牲，后来简化为三牲之头，猪头一直是祭奠祖先、供奉上天的祭品。 每逢年节，都要预备供奉祖先和上天的猪头。 一般在腊月二十三日过小年时杀猪宰羊，经过一个正月，腊月杀的猪肉基本上吃光了。 在山东，很多地方将二月二作为整个春节时段的终结，所以在最后一个重要日子，一定要留下一个猪头，在供奉了神灵之后，自己享用，表示年节的结束和新一轮劳作的重新开始。

炒蝎豆

这天还比较盛行的风俗是炒蝎豆。 潍坊、莱州等地称作“报捷”，谐音爆蜇，据说吃了炒蝎豆，一年不被蝎子蜇。 郓城等地称作“炒蝎子爪”，孩子们边吃边唱道：“吃了蝎子爪，蝎子不用打。”蝎豆一般用黄豆炒制，有的蝎豆还粘上糖面，有的在盐水中泡过，香脆可口，还有的把面棋子和蝎豆一块炒，花样甚多。 吃蝎豆不仅可以辟蝎，还有人说谁要是吃了七家的蝎子爪，谁就能长命百岁。 也有的地方将其称为“糖斗”或“料豆”，有“二月二，吃糖豆，人不害病地丰收”之说。 现在山东大部分地区的二月二都流行此俗，不过在蝎豆之外又加上了瓜子、爆米花等，算是炒蝎豆风俗的一个新发展。想了解更多龙抬头的节日信息，请点击》》》》二月二龙抬头

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龙抬头在每年的农历二月初二，因而有谚语，二月二，龙抬头的说法。那么，二月二龙抬头是什么意思?龙抬头也叫作春耕节，或者是春龙节。这其实也就是反映了龙抬头两个重要的组成部分，春耕节是指在二月初，春回大地万物复苏农闲猫冬的日子结束了，人们要在趁着春雨开始种地了。而春龙节的说法就简单的多了，这个一个关于龙的节日。所以今天我们就来详细说说龙抬头是什么节日，龙抬头有什么样的传说故事吧!

龙抬头是什么节日 二月二龙抬头是什么意思

龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。龙抬头日在二月端，二月的月建为卯；“卯”是十二地支之一，五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，震为龙，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。在农耕文化中标示着阳气自地底而出，阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈福纳祥、驱邪攘灾的日子。

节日民俗年画：二月二龙抬头农历二月初二，我国民间有“二月二，龙抬头”的谚语，表示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。在北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载，这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。

中国民间认为，龙是吉祥之物，主管云雨，而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。从节气上说，农历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，我国很多地方已开始进入雨季。这是自然规律，但古人认为这是“龙”的功劳。而且，龙在中国人的心目中有着极高的地位，不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。因此，便有了“二月二，龙抬头”之说。

二月二龙抬头的传说

相传，武则天废唐立周当了皇帝，惹得玉帝大怒，便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。

人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊到：“金豆开花了，放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。

从此以后，民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放在中间，称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。节日时，各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔。吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。

这一天，其它习俗也很多，起床前，先念“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。”起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”有的地方妇女不动针线，怕伤了龙的眼睛;有的地方停止洗衣服，怕伤了龙皮等等。

这种“天上人间，融为一体”的民间故事，是古代劳动人民智慧的结晶;从另一个角度也反映出古代农业受天气制约的现实以及耕者渴望风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。

二月二祭龙神

二月二祭龙神，民间还有个传说，很久以前，陕西关中大旱，连年无雨。在临潼骊山之东的马额塬上有个小山村，村里有个小伙子叫水生。他见天旱，便设法四处找水。一天，他在百里外的塬头村，听一位老伯讲了这样的话：“关中天旱之事，玉帝早就知晓。曾命东海龙王的孙子前去播雨。可这小龙到了关中却一头窜到龙河里，把播雨大事给忘了”。水生问：“如何制服它呢?”老伯说：“必须弄到一根降龙木才行”。水生经过千辛万苦，终于找到了降龙木，制服了小龙。只见小龙抬头腾空而起，直冲九霄，霎时乌云翻滚，雷声大作，哗哗地下起了大雨。为了纪念这“龙抬头”的日子，人们规定每年农历二月二为“春龙节”。

龙抬头这天，民间和宫廷里也有许多风俗。明人沈榜《蜒署杂记》中有“乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨，旋绕水缸，称为引龙回”的记载。清让廉《春明岁时琐记》中说：“二月二日为土地真君生辰，城内外土地神庙，香火不绝，游人亦众，又有放花盒灯、香供献以酬神者，俗谓此日为龙抬头”。

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龙抬头民间也成为春龙节，或者是龙头节，亦或是青龙节。从节日名称上来看我们就知道这是关于龙的节日，因此在制作二月二龙抬头的手抄报的时候，龙就是我们的主题了，我们已经备好了关于龙抬头的手抄报资料，就等你了！

二月二龙抬头的手抄报

农历二月初二是我国传统节日“春龙节”，亦称“龙头节”、“青龙节”。民间谚语有“二月二，龙抬头”的说法。据说经过冬眠的龙，到了这一天就被春雷唤醒，抬头而起，开始行云布雨，因此，这天就叫春龙节。

每当春龙节来到，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时民间把这种仪式叫作“引田龙”。这天，人们还要吃面条、炸油糕，爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。

龙抬头的由来传说

农历二月初二，旧时被称为“龙抬头”日。传说是关中地区久旱不雨，玉帝令东海小龙前去播雨。小龙贪玩，一头钻进河里，不再出来。有个小伙子，到悬崖上采来“降龙木”，搅浑河水。小龙从水中露出头来与小伙子较量，小龙被击败，只好播雨。这一天是二月初二，后来人们便认为是“龙抬头”日。其实，所谓“龙抬头”指的是，经过冬眠，百虫也开始苏醒。所以俗语说：“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。”

龙抬头的美食

二月初二“龙节”这天，我国南北方的农村，人人均食“撑腰糕”。此俗源渊流长，既出于对龙的崇拜，又与农村密切相关，既有信仰的色彩又有务实的精神。

“龙节”这天，龙要抬头了，出于对龙的敬畏，以糕祭祀，一般农村的村民均聚集于“龙王庙”，析求龙王在启动的这一天，通过人们对它的这种“亲情”表示能领情，然后给人间带来“风调雨顺”的好年景，带有强烈的信仰色彩。

过了二月初二日，春天已来临，夭气渐暖，百草苏复，一年繁忙，辛劳的农作则要开始了，吃撑腰糕祈求有一身累不倒的硬筋骨，对付一年沉重的农活，表现了人们的求实精神。

龙抬头祭田

祭田是在晚上，天断亮即开始，将所带食品均放在稻草上，将香烛点燃插入泥里，然后，家人一一拜跪，当然当家人，主要劳动力，先跪拜。待香烛燃到要熄灭之前，点燃稻草，晚上，在田野里便象是一堆堆篝火一般。待稻草燃灭，整个祭田仪式结束。但人要在稻草还在燃烧时离去，不能待稻草全部熄火再离去。笔者还问及一位老农，这种祭拜是什么意思，老农说：“炭炭（昊语方言，烧的意思）田角落，好收六石六。”又说：’五谷皆有灵性，以谷还谷今年会有好收成“。

从老农的话语，我们可以知道，二月二日祭田活动是我国古老的对土地崇拜和对植物崇拜的传统。

龙文化

龙，在中华大地是尽人皆知的，它那奋飞的英姿，是中华民族腾飞的象征。中国人不仅崇拜龙，还自称是龙的传人。黑头发，黄皮肤黄眼睛都是龙的传人。在我们的生活中，也可谓时时处处离不开龙，十二生肖中有龙，正月十五元宵节要舞龙，各种建筑物和用具上雕饰龙；还有传说中腾云驾雾的空中飞龙，兴风作浪的水中蛟龙，真可谓在中国是龙的世界。

然而，传说中的龙与生物龙不是一回事。生物龙是古代~些爬虫动物的总称，它包括恐龙、其龙、石龙子等。至于中药中的龙骨，也多是这些古代脊椎动物的骨骼和牙齿的化石，与传说中的五爪金龙毫无共同之处，更不是什么呼风唤雨的神灵。而传说中的龙，则是被人们神化，汇集多种动物形象和本领，而作为汉民族图腾崇拜的神物。

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在民间二月初二这天有很多的传说，也有很多的习俗，人们根据祖宗流传下来的规矩来庆祝龙抬头节。那么龙抬头的传说有哪些呢？下面我们就来看看二月二龙抬头民间传说。这些传说有神话故事也有民间流传的关于名人的小故事。

二月二龙抬头民间传说 龙抬头的传说有哪些

二月二龙抬头：金豆开花的传说

据说，武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，龙王听到民间人民的哭声，看到许多人饿死的情景，十分悲痛。为了拯救黎民百姓，龙王便违抗旨意，私自降雨。玉帝得知后，把龙王打下凡来，压在一座大山下，除非金豆开花，不得重登灵霄宝殿。人们为了报答龙王的救命之恩，到处寻找金豆。到了第二年二月初二这天，人们在翻晒金黄的玉米种子时，猛然醒悟这玉米就像金豆，炒一炒，开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上金豆花。玉帝看到金豆开花，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人民兴云布雨。从此以后，每到二月二这天，民间便形成了吃爆玉米花的习俗了。

二月二龙抬头：围门的传说

传说朱洪武小的时候，家里很穷。有一天，他到山西洪洞县讨饭，这个地方就是祖宗居住处，后来发大水，迁民到淮阳来了。朱洪武讨饭三天三夜，一口饭也没有要到，他恨透了这儿的入，觉得这儿的人坏极了。直到当了皇帝还对这方人耿耿于怀呢，必欲杀掉而后快。有一天，他决定要杀这方人了，但又感到过去这么多年了，不知这方的人变好了没有，于是，他装 扮成一位农夫，到这儿来私访。一天，他见到一位妇女，抱着个大点儿的孩子，扯着个小点儿的孩子，这孩子边走边哭，累得满头大汗，哭得嗓子都有些沙哑了，走路也越来越艰难。可这位妇女一边拉他走，还一边数落他，毫无抱他的意思。

朱洪武看了很奇怪，便走向前去问。谁知这妇女是抱着孩子的继母，拉着的是自己的亲生儿子，她待别人的孩子胜过自己的孩子。这使朱洪武很受感动。他想，这一方不是也有好人吗？于是，他给这妇女说，到二月二，你家要用草木灰围门，以免灾祸。

这位妇女到家后把这件事给亲戚邻居说了，都照着办了，也都免除了杀身之祸。从此以后，二月二围门便成了民俗。后来，又把围门发展到了围囤，意为新一年达到“大囤尖，小囤流”的程度。

二月剃龙头的传说

北京等北方地区将二月初二理发称为“剃龙头”。这些地方流传一种习俗，正月不能理发，否则会给舅舅带来致命的灾祸。有俗谚说：“正月不剃头，剃头死舅舅。”所以人们纷纷赶在“龙抬头”这天理发，相信这样会使人鸿运当头，福星高照。“二月二，龙抬头，大人孩子要剃头。”二月二剃头是许多地方的习俗，直到今天，每年的二月二这天理发店里还是人满为患。之所以选择这天剃头。

一方面民俗日“正月里不剃头，剃头死舅”，经过一个多月的时间，头发已经长长了；另一方面是民间一直有“理发去旧”的说法，二月二又是龙抬头日，这天剃头、理发能带来一年的好运。内蒙古归绥、河南僵师都将此日剃头称作“剃龙头”。

正月剃头死舅舅为什么

在冀鲁一带，广为流传着一种俗信：正月不剃头。乡老传言，谁人剃头，谁就将死舅舅。现代的年轻人大多不信这一套了。但是，老人们却振振有词。在某些地区的某些人中，这一俗信还在父辈的监督下传承着。

其实，正月不剃头与死舅舅毫无关系，那是一道“剃发令”带来的。

甲申年（1644年）四月二十二日，一个让时间老人刻骨铭心的日子。

是日，绾兵驻防“天下第一关”山海关的大明帝国宁远总兵吴三桂，开关揖入宿敌，清兵占北京，下江南，爱新觉罗福临成了天下共主。

翌年六月十五日，又是非同寻常的一天。

这天，福临颁布了“剃发令”：京城内外，限十日；外省自诏令到达之日算起，亦限十日，官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩！

这是以死罪要挟汉人皈依满人的发式。清廷把剃发作为归顺的标志之一，他们的口号是：“留头不留发，留发不留头。”令下，有的地方官为表示效忠，把期限缩短到三天，甚或一天。汉人惊恐万状。这惊恐瞬间化作满腔怒火，他们要发不要头，宁为发而死，高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人！”各地人民纷纷揭竿而起，誓死捍卫头上发。汉人为了项上头颅被迫剃发。然而，反抗并没有停止，正月不剃头就是其中之一。民国二十四年版的《掖县志》卷--（风俗>云：

闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故日“思旧”。相沿既旧，遂误作“死舅”。正月不剃头，原是“思旧”。正月为一年之始，有如一日之晨。想了解更多龙抬头的节日信息，请点击》》》》二月二龙抬头

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