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习俗2020/4/1 16:10:05 |
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在耐心等等还有一周的时间，今年9月23日就是秋分，秋分是平分秋季的节气，也是一年种日夜平分的节气。怎么过秋分是有讲究的，秋分当天有哪些习俗呢?在这个节气中我们从古时候流传下来的传统习俗有秋祭月、竖蛋、吃秋菜等等，下面为大家盘点秋分的六大传统习俗。
秋分当天有哪些习俗 盘点秋分的六大传统习俗
秋分当天有哪些习俗 盘点秋分的六大传统习俗
1、秋祭月
秋分曾是传统的"祭月节"。如古有"春祭日，秋祭月"之说。现在的中秋节则是由传统的"祭月节"而来。据考证，最初"祭月节"是定在"秋分"这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将"祭月节"由"秋分"调至中秋。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。我国各地至今遗存着许多"拜月坛"、"拜月亭"、"望月楼"的古迹。民间的祭月习俗因地区不同仪式各异。
北京的"月坛"就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。《北京岁华记》记载北京祭月的习俗说:"中秋夜，人家各置月宫符象，符上兔如人立;陈瓜果于庭;饼面绘月宫蟾兔;男女肃拜烧香，旦而焚之。"北京祭月还有一个特别的风俗，就是"惟供月时，男子多不叩拜"，此即民谚所说"男不拜月"。
杭州祭月风俗略同于北京，但谓祭月为"斋月宫"。"每户瓶兰、香烛、望空顶礼，小儿女膜拜月下，嬉戏灯前，谓之'斋月宫'。"民间供小财神，大不盈尺，并设有台阁、几案、盘匝、衣冠、乐器等物，此等物均缩小为寸余，俗称"小摆设"。
在广东祭月时祭拜一位木雕的凤冠霞帔月亮神像。在南方部分地区有以芋头作供品的习俗。传说元末农民起义推翻元朝的统治，曾用元朝统治者的头祭月亮，因"元"与"芋"音近，后来人们以"芋"代头。
南昌以往有句老话，叫"男不拜月，女不祭灶。"意思就是说在拜月时，男子是不能参加的，因为古代有"男尊女卑"的思想，男子是不能给女子下跪的，月宫里的嫦娥是位女子，而且代表阴性，因此在拜月时男子是不能参加的。
秋分当天有哪些习俗 盘点秋分的六大传统习俗
2、竖蛋
"秋分到，蛋儿俏"。在每年的春分或秋分这一天，我国很多地方都会有数以千万计的人在做"竖蛋"试验。选择一个"身量匀称"的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地竖放在桌上，失败者虽然多，成功者也不少，竖立起来的蛋儿好不风光。
为什么春分或秋分这天鸡蛋容易竖起来?不同的人给出了不同的说法。有人认为，春分、秋分是南北半球昼夜等长的日子，地球地轴与公转轨道平面处于一种力的相对平衡状态，鸡蛋较容易竖立，也有人说，春秋分时节天气晴朗，人的心情舒畅、思维敏捷、动作也利索，有利于"竖蛋"成功。
有专家称，鸡蛋确实是可以竖立的，且并不仅限于春分、秋分时节，春分、秋分这两天，地球在太阳系的位置并没有什么特别的，"竖蛋"成功的关键在蛋壳上面。鸡蛋表面高低不平，有许多突起的"小山"。根据三点构成一个三角形以及三点决定一个平面的原理，只要找到三个"小山"和由这三个"小山"构成的三角形，并使鸡蛋的重心线通过三角形，那么鸡蛋就能竖立起来了。另外，最好选择生下四五天的鸡蛋，因为此时鸡蛋的蛋黄下沉，鸡蛋重心下降，最有利于"竖蛋"。
秋分当天有哪些习俗 盘点秋分的六大传统习俗
3、吃秋菜
在岭南地区，昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做"秋分吃秋菜"。"秋菜"是一种野苋菜，乡人称之为"秋碧蒿"。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片"滚汤"，名曰"秋汤"。有顺口溜道:"秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。"一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。
野苋菜含有多种营养成分。丰富的胡萝卜素、维生素C有助于增强人体免疫功能，提高人体抗癌作用。炒野苋菜具有情热解毒、利尿、止痛、明目的功效，食之可增强抗病、防病能力，健康少病，润肤美容。适用于痢疾、目赤、雀盲、乳痈、痔疮等病症。
实际上，岭南习俗所谓的"秋汤"也是和现在中医学提倡的秋天滋补是一致的，只不过岭南习俗更加典型，有点土生土长的味道，没有上升到中医学理论的高度罢了。
4、拜神
秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰:开漳圣王又称"陈圣王"，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日:三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋为守护神，因此信徒以客籍人士为主。
秋分当天有哪些习俗 盘点秋分的六大传统习俗
5、送秋牛
秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰"秋牛图"。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称"说秋"，说秋人便叫"秋官"。
6、粘雀子嘴
秋分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤圆，而且还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。
希望用汤圆将麻雀的嘴粘住当然只是农民朋友的美好想象和愿望，不过这其中也说明了一个道理，那就是汤圆的黏性比较大，不易消化，不宜多食。汤圆多以糯米为主原料和其他一些配料制成，糯米性温，味甘，所加配料亦往往是高糖分、高热量之物，在春寒季节少量食用有助于补充身体热能，补虚调血、升阳健脾。但糯米黏滞、难消化，多食容易导致食滞。搭配葱、蒜等辛味食物，可以平衡汤圆的滞缓效果。
秋分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是秋分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。想要了解更多信息，请点击》》》秋分节气的由来及习俗
今年又到了腊月，这一年即将走向结局，眼看着春节就要到了，我们关于春节还有很多的疑惑没有解决，首先来看看春节有哪些习俗？一般来说春节的习俗各地都有很多特色，下面我们就来看看春节的风俗习惯有哪些有趣的内容吧！
春节有哪些习俗 春节的风俗习惯有哪些
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种会给人们带来坏运气的猛兽。年一来，树木凋敝，百草不生，年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去昵？据说需用鞭炮轰，于是有了燃放鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
祭全神
这里所说的祭全神，既指院中神棚的全神，也包括室内外平常有固定位置的神口。供品、香纸等祭祀品准备好后，全家就开始祭神。首先要在院中全神像前点纸，再到正房中堂祭祀，祈求一年全家平安、五谷丰登，或祈求老人病体痊愈、儿女升学、经商发财。开始时，由一男孩或男主人点响鞭炮，一边响着鞭炮，大家一边焚纸祷告。每到一处，全家跪拜，放炮人还要补充磕头。一直把宅神（土地神）、门神、门外路口的路神都祭拜一遍，大年的神圣祭典才算完毕。古时有初一清晨到村外路口迎接神仙下凡的活动。湖北武汉地区曾有初一清晨首先开门出行，对吉神方向祭拜后再回来祭祀全神的习俗。除夕要迎神敬神，初一早上是最隆重的迎神祭神。
拜年
祭神后，要为长辈、兄嫂叩头，然后成年人都要去同祖同宗人家拜年。有些大家族，拜年时往往成群结队，同辈人一起串家进户，门里门外都是磕头拜年人，场面十分热闹喜庆。被跪拜的长辈就要拿出糖果、香烟或端起酒杯给晚辈用。有的小辈人拜年任务很重，到哪儿也是匆匆行礼之后快快离开，赶到另一处去磕头。拜完同宗近支再拜远支，然后再拜同街同村异性长辈、亲戚、朋友及朋友的父母。改革开放以来，大年初一拜年习俗基本保持着，但拜年的范围有所减小，有的只拜同宗，有的只拜近支了。古时宗族都有家谱，人们还要到宗祠去行祭礼。现在少数地方仍有祠堂，大年三十这天就开始上香，直到正月十五才停止。
吃饺子
除夕下午或晚上包好的饺子，初一早起祭神拜年之后就下锅，也有的祭神之后先煮饺子吃了再出去拜年的。头一锅煮好后，首先要盛在碗中去上给神灵，放好饺碗也要磕头，这是起五更大祭祀的继续。然后端给老人，再全家同吃。在饺子中放铜钱、钢蹦或其他东西，谁吃到谁有福、一年顺利。这个习俗至今还保留着，但也有人把钢蹦吞了下去，造成危险事件。
北方初一的饺子、南方的糯米糕团，是人神共用的特定食品。从家庭角度说，这是每个人的一种神圣权利。如果家中有谁过年未能赶回，也要留上一碗等他回来再吃。
祭祖
元旦祭祖也是古风。正月初一吃完饺子就要上坟祭祖。
如果家中、祠堂中有先人牌位，祭神后祭祖很方便。但许多地方不在家中设先人牌位，同祖同宗的男人们都要到野外祖坟上行祭。一般是烧化香纸，放上初一的饺子、点心，大放鞭炮。烧纸时要嘟嚷给先人：过年了，来吃饺子，你的银钱要收好，要保佑我们后辈人健康、富裕、子孙绵绵。这和清明、中元、十月一的祭祀相比，多了大年初一的饺子和鞭炮。村中喜欢放大炮的人，往往在上坟时过一回放炮瘾。但现在天气干燥，如何防火也成了现实问题。也有个别地方是在腊月二十三或除夕下午上坟，说是迎接已故先人回家过年。还有的是正月初三上午上坟，为已故先人庆贺新年。
压岁钱
压岁钱原先叫厌胜钱，也叫花钱。厌胜，就是抗拒鬼神的。压岁钱曾经是汉代的五株钱，后来是各朝代的铜钱，民国后渐渐用纸币。长辈把它作为吉利品、避邪物和玩赏物交给孩子们，希望能保护他们身心健康、安然成长。这是长辈对子孙们的祈愿，也是尽到自己的家庭防后义务。压岁，意思是压祟，压住鬼祟。一般把压岁钱和糖果同时交给孩子们享用。此时可以形成家庭老少一起共享天伦的欢乐场面，进一步增加过年的团圆吉祥气氛。宋代时，还出现了压岁盘，盘里放有压岁果子，专让孩子们享用。
接财神
大年初一清晨，广州、香港风俗有“派财神”。有人挨家挨户送红纸木印的财神像，口中念念有词：“财神到，主人多财宝；财神到，主人大发财。”那时无论商店住宅，只要有敲门声，无不开门接受，给予一两角钱封包。
我国自古相传，财神爷的诞辰是正月初五，所以旧式商店，多在年初四晚宴盛宴伙计，半夜放爆竹，设三牲于财神位，并于拂晓出门接财神。最早一家接到财神符的，要给钱接归，贴在财神座下为吉利。清早在路口摆设性礼，金锣爆竹以迎神，叫做“接路头神”。接路头神必须早，怕别人接去也。粤、港旧俗均祀“五路财神”，所谓五路，当指财神来自东、西、南、北、中五路。但明清年间苏州人却把元末抗楼英雄何五路当做财神爷，后来就以讹传讹，称之为“五路财神”。
关于春节的诗句
唐代诗人刘长卿的《岁日作》中写道：“春衣试稚子，寿酒劝衰翁。”描写了老人小孩欢度春节的情景。诗人孟浩然由于得不到进仕的机会，徜徉于山水之中，写下了许多反映隐逸生活的诗歌。《田家元日》写的正是他在故乡鹿门隐居时度过春节的心境。诗云：
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强仕，无禄尚优农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
唐太宗李世民（599—649），经过半生戎马，偃武修文，创造了天下既安的局面，他在踌躇满志之时，在除夕之夜，写下了《守岁》一诗。
诗云：
暮景斜芳殿，年华丽绮宫，寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。
诗中描绘了除夕夜他和臣僚、宫女在豪华绮丽的斜芳殿里一起“守岁”的情景。年终岁寒，冬雪消融，和煦的春风吹进了宫中，阶下的梅花吐蕊盛开，清香扑鼻；大红烛点燃了，烛花盘绕，喜气洋洋。君臣们欢宴饮酒，喜度良宵，迎新年，辞旧岁，歌舞通宵达旦。这首诗既再现了唐时守岁之风，也表现了唐太宗作为开明君主的自得之意。
夏至大家应该都不陌生把，夏至是我们国家的一个传统节气，在我们国家也有2000多年的历史了，夏至同时也是二十四节气中第一个被发现的节气，那么夏至的由来与习俗，夏至有哪些大家熟知的习俗
夏至
夏至的由来与习俗
夏至的由来：
夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。每年的夏至从6月21日(或22日)开始，至7月7日(或8日)结束。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°26\')，北半球的白昼达最长，且越往北昼越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。而此时南半球正值隆冬。
我国古代将夏至分为三候：“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。”糜与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。而糜因属阴，所以在冬至日角才脱落;雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。
国民间把夏至后的15天分成3“时”，一般头时3天，中时5天，末时7天。这期间我国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有"夏至雨点值千金"之说。一般年份，这时长江中下游地区和黄淮地区降水一般可满足作物生长的要求。《荆楚岁时记》中记有：“六月必有三时雨，田家以为甘泽，邑里相贺。”可见在1000多年前人们已对此降雨特点有明确的认识。
“不过夏至不热”，“夏至三庚数头伏”。夏至虽表示炎热的夏天已经到来，但还不是最热的时候。俗话说“热在三伏”，真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。大约在七月中旬到八月中旬，我国各地的气温均为最高，有些地区的最高气温可达40℃左右。
夏至
2. 夏至的习俗：
夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。《史记封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。”夏至作为古代节日，宋朝在夏至之日始，百官放假三天，辽代则是“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗”(《辽史》)，清朝又是“夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳……”(《清嘉录》)。
夏至有哪些大家熟知的习俗
“麦粽”与“夏至饼”：江南食俗，一般有麦粽、角黍、李子、馄饨、汤面等。《吴江县志》：“夏至日，作麦粽，祭先毕，则以相饷。”不仅食“麦粽”，而且将“麦粽”作为礼物，互相馈赠。夏至日，农家还擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等，祭祖后食用，俗谓“夏至饼”，或分赠亲友。
祭神祀祖：夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。《周礼春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除荒年、饥饿和死亡。夏至日正是麦收之后，农人既感谢天赐丰收，又祈求获得“秋报”。夏至前后，有的地方举办隆重的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。
夏至在我们国家有着多年的历史，夏至同时也是一个十分有意义的节气，夏至代表了一年中白天开始变短，夜晚开始边上，这也是古人发现的秘密，也是古人留给我们的一个重要知识!以上是为您整理的“夏至的由来与习俗”，希望您会喜欢。想要了解更多关于夏至内容吗?不妨点击》》》夏至节气的由来及习俗
作为传统节日，最不可少的就是传统习俗活动了，我国如此，国外也是如此。复活节是西方国家的传统节日，虽然起源于以色列国家，但属于每一个国家的基督徒，所以每个国家都形成了一定的复活节习俗，那么各国都是怎么过复活节的呢?下面和一起去瞧瞧各国复活节的习俗大全吧。
复活节的习俗 各国复活节的习俗大全
1、英国复活节习俗
王室濯足节
《圣经》讲述，耶稣基督和他的门徒们共进 " 最后的晚餐 "，这一天是复活节之前的星期四，因此这一天就被称作濯足节"(MaundyThursday)。英国王室开始每年举办 " 王室濯足节"(RoyalMaundy)仪式是从英国国王爱德华一世开始，君主访问一座英国大教堂，并向当地百姓和穷人们散发象征着濯足节礼物的 " 救济金"(MaundyMoney)。
彩蛋
许多国家都会在复活节交换和吃彩蛋。在英国，复活节彩蛋大多是由真的鸡蛋做成。在煮熟的鸡蛋上面画色彩鲜艳各种各样的图案，随着社会的发展，现在推出的巧克力彩蛋也大受欢迎。除此之外，英国人在复活节这天还会进行一个古老而传统的" 滚蛋 "游戏：参加游戏的人每个人选一枚自己的彩蛋，把彩蛋从山头滚下，以彩蛋抵达山底时没有摔裂为获胜原则，直到今天，仍然有许多地方还在延续这个传统古老的游戏。
兔子邦妮
在复活节期间，大家会经常看到很多可爱的兔子，这是复活节的另一个象征 -- 兔子邦妮(EasterBunny)，它代表了生命力和生机无限的春天。在英国，大人们会事先将彩蛋藏起来，并对孩子们说，表现好的孩子可以找到兔子邦妮藏起来的彩蛋。这也是孩子们对彩蛋热衷的原因。
街头化妆舞蹈
在英国，复活节期间你会看到很多白色百合花装点教堂，这是这一季节的象征。在伦敦街头，还会有许多花车游行，还有的会在街上跳化妆舞蹈 --莫里斯舞(Morris Dance)等等。
2、印度复活节习俗
复活节前的周日开始，直到复活节的七天时间被称为圣周。周日教徒们在教堂集会祷告，然后游行，纪念耶稣在受难前进入耶路撒冷。圣周一读经开始;圣周二做弥撒;圣周三“圣欢会”，是为耶稣受难而举行;圣周四忏悔日;圣周五是耶稣受难日，这晚举行“圣葬”;圣周六是耶稣复活日，圣周节达到高潮。
希腊人们从圣周一起，开始采购礼物，家里也要布置出复活节的气氛。
到了圣周四，耶稣受难的前一天，也就是耶稣在世上活着的最后一天，同时也是“最后的晚餐”举行的那一天。根据传统习俗，希腊的教徒们要到教堂参加纪念仪式，并献上花圈。
圣周五也就是人们所熟知的“主受难日”。公元30年(或33年)的这一天，耶稣被出卖，并被钉上了“十字架”。“圣周五”是整个斋戒期内要求十分严格的一天，传统的希腊人连油都不可以进食。人们在这一天不可以从事任何工作或活动，全都沉浸在失去主耶稣的悲痛中。
圣周六的晚上，教徒们会在12点以前赶往教堂作弥撒。子夜时分，将传出“耶稣复活了”的口讯。人们这时点燃手中的蜡烛(点燃蜡烛的火必须是教堂里的“圣火”)，并用自己的蜡烛再点燃身边人的蜡烛。
等到了第二天清晨，人们一早便起身，将串在铁钳上的全羊涂抹上调料，再用炭火转动着烧烤，希腊人可以在烹饪这种传统美食的同时，享受悠闲的假期时光了。
3、美国复活节习俗
节日彩蛋
圣诞节一过,复活节巧克力蛋便在糖果店里摆出来了。那些最小和花样最简单的很便宜,孩子们用自己的零花钱就可以买下来。这段时期上市的彩蛋有两种。小的一种叫方旦糖,长一英寸多一点,外面是一层薄薄的巧克力,里面是又甜又软的面团,然后再用彩色的锡箔纸包装成各种形状。另外一种是空蛋,稍微大一点,一般比鸭蛋还大一点。里面什么也没有,只是包着一个巧克力外壳。只需打碎外壳,吃巧克力片。复活节临近时,糖果店的橱窗里会摆满比这些更精美的彩蛋。同时还有各种各样的用来吸引孩子们的小礼物出售。上面装饰有毛绒绒的羊毛做的小鸡,小鸡的嘴和脚都粘在卡片上。幸运的孩子可能从亲友那儿得到好几种这样的礼物。
复活节食物
复活节中美国人的食品也很有特点,多以羊肉和火腿为主。据传说,有一次上帝为考验亚伯拉罕的忠诚之心,命令他把独生子以撒杀掉作祭品,亚伯拉罕万分痛苦,最后,他还是决定按上帝的旨意去做。就在他举刀砍向儿子的一瞬,上帝派天使阻止了他。亚伯拉罕便将一只公羊为祭献给了上帝。以后,用羊作祭品祭祀上帝就成了该节的习俗。吃火腿的习惯,据说是英国移民带入的。当初,英国人用吃火腿表示对犹太人禁忌肉食品内含血的蔑视;今天,已发展成复活节的传统食物。不过,人们在复活节期间依然经常吃复活节罐头。
复活节焰火
复活节这一天,人们在教堂前点烛以示圣化,并将圣烛迎进千家万户。这一天,孩子们最快乐的事是把圣火送到各家。他们在教堂前用圣火点燃树枝,然后奔跑着送到各家各户,其间充满着欢快的节日气氛。在德国的巴伐利亚地区,每年的复活节居民们都要举行火炬赛跑,以庆祝耶稣的再生。而北莱茵上威斯特法伦州的吕克台复活节滚火轮更是远近闻名。六个巨型大木轮被火点燃滚下山谷,就像六个火球从天而降,漆黑的山谷被大火轮照得通明,它与五彩缤纷的焰火交相辉映,再次显示了火给人类带来了新生。
十字架、钉子
复活节那天,有许多人会将煮熟的蛋用颜料画上与复活节相关的图案。例如:十字架、钉子、百合花、兔子等等,装饰的五彩缤纷。然后互相交换,提醒耶稣的复活。也有人喜欢玩寻找彩蛋的游戏,大人先将彩蛋藏在花园草丛中,让小朋友们去找。找到彩蛋的人,就要说出蛋上图案的意义。比如说,十字架是耶稣为我们死在十字架上,钉子则是提醒我们耶稣被钉子钉在十字架上。
建党节这是一个严肃活泼，紧张团结对的纪念日，纪念党成立的日子，他不像我们纯粹娱，乐祝福的节日，我们在庆祝建党节的时候不可铺张浪费，也不能草草了事。那么该怎么庆祝建党节呢，下面通过建党节的习俗来给大家做一个推荐，建党节可以搞这些活动，热烈庆祝党对的97岁诞辰。
建党节的习俗 建党节可以搞这些活动
建党节的习俗 建党节可以搞这些活动
1、召开建党周年纪念大会。设主会场和分会场，分会场进行电视直播会议实况。
2、组织开展以“党员找组织、组织找党员”为主题的非公企业党建工作推进月活动。
3、组织开展“当优秀公仆、创一流事业”征文活动。
4、举办入党积极分子培训班和新党员宣誓仪式。
5、召开党务干部座谈会。
6、各基层党组织召开一次民主生活会。
7、评选和表彰先进基层党组织和优秀共产党员。
8、开展送温暖活动，各基层党组织开展走访慰问困难党员活动，机关组织青年党员走访慰问建国前老党员活动。
9、组织两级干部和党员骨干观看党风廉政教育专题片。
10、举办“辉煌的五年，历史的跨越——喜迎党的十七大”图片展。
每年中国建党节，部队都组织盛大的纪念活动，庆祝自己的节日。各级政府，也组织隆重的军民联欢晚会或座诫会，邀请老红军、军队离退休干部复员退伍军人、革命伤残军人及烈军属代表参加。同时，还要组织拥军优属活动，宣传人民军队的光荣传统，检查优抚工作的落实情况，发现问题和困难及时给予解决。
建党节演讲稿
建党节演讲稿
七月，党旗飘飘;
七月，军歌嘹亮;
七月，承载着一段辉煌的历史;
七月，吟唱着一首经久不衰的歌!
七月，我们即将迎来中国共产党的九十岁华诞，在这激动人心的日子里，我们静心凝望，九十年的岁月历程一一在心头上演。
回顾九十年，中国从山河破碎到祖国统一，从受人欺辱到倍受尊重，从贫穷落后到繁荣昌盛，发生了天翻地覆的巨变。
悠悠九十载，走过了多少坎坷与荆棘，品尝了多少屈辱和血泪，更记载了多少沧海变桑田的伟大业绩!
曾记得：1921年7月，嘉兴南湖，中国共产党成立。巨人般的呐喊，犹如春雷轰鸣，唤醒了沉睡东方的雄狮，似灯塔般照亮了漫长而阴霾的黑夜，于迷茫之中，指人以方向。
曾记得：1949年10月1日，毛主席巍然的站在天安门广场上高呼："中华人民共和国成立了，中国人民站起来了!"?那一时，举国同庆;那一刻，举世同欢;那一天，永世难忘。
曾记得：1966年到1976年?这个让每一个中国人都不堪回首的十年，十年啊!党、国家和人民遭受到了建国以来最大的挫折和损失，但，人民是坚强的，国家是坚强的，中国共产党是坚强的!他终是站起来了，于风雨飘摇里经受洗礼，再踏征途，从此中国共产党变得愈加凝练，变得越加强大……
这一切的一切，我们永远记得。这一切的一切，也炼就了新中国面对种种困难不挫不挠的勇敢气魄。
2008年南方雪灾时，人民子弟兵冲峰向前，在漫天雪花中清除积雪。
汶川地震时，中国共产党及时的调动人力、物力，在第一时刻冲上前线。
温总理，冒着余震的危险亲自来到汶川，慰问群众，鼓励孩子，把关心和温暖送到了每一个人的心田。
08年奥运会，10年世博会，将一个个惊艳华美传送到世界面前，成就了我国举世瞩目的精彩辉煌!
一庄庄一件件，又承载了多少荣誉和骄傲!
回首九十年，共产党带领我们迈进了新时代的大门，过上了幸福安康的生活。
看：我们在明亮的教室里学习,在宽阔的操场上活动。书本是免费的，鸡蛋和牛奶是免费的，体检有免费项目，到图书馆可以免费阅读，到公园游玩也可以享受优待……
在党的光辉的旗帜下，我们健康成长，快乐学习，
在党的正确领导下，我们幸福生活!
我们热爱党和国家，我们把党比母亲，慈爱的抚育我成长;我们把党比太阳，温暖的阳光普照在我们的心间;我们爱国，我们更拥护中国共产党!我们要时刻要求自己：好好学习，报效祖国，用行动创造祖国美好的明天!
七月，创造了一个奇迹;
七月，孕育了一支队伍;
七月，唱响了一首歌曲;
七月，铸就了一座丰碑;
我们热爱七月，热爱七月带给我们的一切。
我们热爱中国共产党，在您历经历经沧桑岁月，风霜洗礼的九十年后，依然自强奋进、蓬勃不息，为我们指引着前进的方向!
我爱您，亲爱的党，
愿您光辉的旗帜永远飘扬!
经典七一建党节祝福语
经典七一建党节祝福语
从弱小到强大，从改革到发展，从进步到文明，从繁荣到昌盛，每一步都踏实稳健，今朝建党九十六华诞，共同祈福祖国明天更美好!
每逢七一喜事多，快乐伴你乐呵呵;社会和谐人美满，发财有你要多多;心情欢畅身健康，从此掉进幸福窝;祝你七一快乐!
物尽其用才是宝，人尽其才都成功。钢强的做主帅，温柔的是良才。集体团队都需要，“七一”选人才，将帅要一个，良才用一窝。
党的光辉，铭记在心;党的形象，当作榜样;党的风采，照亮未来;党的情怀，大放光彩。在建党九十六周年来临之际，愿我们的党更加壮大。
绿色承载着使命，现想充实了头脑;信念铸就着意志，生命抒写了忠诚;把情感暂且珍藏，将责任刻入心田。祝建党节快乐!
有党的地方光明无限，有党的地方幸福无数，有党的地方开心常在，有党的地方舒心常有，我决定入党，然后一直伴在你左右，呵呵，7月1日建党节，愿你建党节快乐。
愿新的一年能够升职，不用入升降机一样来得突然，更不用入空降部队一样让人措手不及，更不用如神七一样让人匪夷所思，只要能让我脚踏实地，一步一步向上爬!
自从听咱党要过生日，俺是吃嘛嘛香，这腰也不酸了，腿也不疼了，看俺一口气说了这么多，精神还倍儿好，党对咱好就像咱爹娘，俺祝愿咱党永远安康!
在党的绿荫下，我们努力工作向前走;在党的扶持下，我们遇到困难有援手;七月一日是我们伟大母亲--党的生日，让我们一起祝妈妈生日快乐吧!
没有党，没有国富民强;没有党，没有灿烂辉煌;没有党，没有幸福安康;没有党，没有无限荣光;党是支持的力量，党是后盾的坚强;党的生日，祝党永昌!
党的生日，世界瞩目;旗帜飘扬，江山牢固;改革开放，拒腐防变;为民排忧，科学发展;中国特色，万众一心;构建和谐，与时俱进。
我们国家有56个民族，那么每一个民族都有不一样的民族习俗和节日，就像大家最常听见的泼水节、火把节和开斋节等等的节日基本上都是少数民族才会有的节日，那么有很多的少数民族都有火把节，因为火把节是一个传统节日，看到这里很多人肯定都很想要知道火把节是哪个民族的节日?火把节的习俗有哪些?接下来小编就为大家介绍介绍。
火把节是哪个民族的节日 火把节的习俗有哪些
火把节是我国西南地区彝、白、傈僳、佤、布朗、纳西、拉祜、普米等族人民的传统节日。火把节有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为东方的狂欢节。
不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四;彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。火把节在凉山彝族地区流传的历史悠久，传说较多，因地区的不同而内容多异。彝族火把节一般历时三天三夜，分为迎火、玩火、送火三个阶段。节日主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
火把节的习俗有哪些
1.祭祖
农历六月二十四日各家各户在家杀鸡祭家堂祖灵、祖公神像。
2.开光
农历六月二十五日下午约二时，土制铁火炮三响，各户户主到土主庙集中。土主庙后空地撒一层松毛，三个大面具放在其上，庚英颇居中，枪司颇在右，艾目灵置左，龙虎凤旗、小面具、大刀插在两边。鸣炮三响，长号齐鸣，祭司毕摩插上香火，供上白酒、白米、一对红烛、三付卦木，率众人对大面具跪拜，由一人用烧红了的犁头上浇酸醋绕大面具“打醋汤”。祭司用彝话祷告：公元XX年六月二十五日，黄道吉日，今有楚雄州禄丰县海联办事处高栗哨大小花箐，下辖普胡四姓88户人，谨向庚英颇、枪司颇、艾目灵各路大神大将在天之灵祷告，保佑我普胡四姓人火把节顺顺利利，人人脚不碰钉，手不碰铆。保我普胡四姓人堂上有寿星，厨内使佣人，出外骑骡马，说话超常人。人在我之上，请赐金和银;人在我之下，为我服劳役。我们有七擒孟获之师，有猛虎孟良之将。
谨请上界大神大将诸路神灵降临凡间领受我们普胡四姓阁村人等虔诚敬意。
众人起立后，又鸣三炮。祭司开始为大面具开光。他左腋夹大公鸡(公鸡忌用白色)，用右手掐破鸡冠第一切，挤出鸡冠血为三个大面具开光，先点眼，后点嘴、鼻、耳，边点边念：一点眼睛看四方，二点耳朵听八方，三点嘴巴吃猪羊，四点鼻子闻吉祥。
大面具开光后又点小面具、龙虎凤旗、大刀，点完后公鸡放生不杀。开光点眼时，帮忙的便开始宰杀黑山羊一只。
3.祭天
祭天是许多地方彝族火把节的一个重要内容。明末清初着名学者顾炎武(天下郡国利弊书)卷四十五说：“罗罗巫号白马(即毕摩汉字异译)，民间祭天，为台三阶，白马为之祷。”各地彝族保留的祭天内容程度不同。大、小花箐火把节有祭天内容，却无明显的祭天仪式和独立的(祭天经)。
开光后，三声炮响，起堂祭天。三个大神开道，龙虎凤旗紧跟，后面是两面大锣、乐队、副神、刀队、旗队，全村其余成年男人围着三个大神成内外两圈。内外两圈呈逆顺向奔跑冲杀耍刀，跳大刀舞。三个大面具不断摇摆着，左顾右盼作出统兵征战状。
接着唱诵《火把节祭经》。唱诵毕，磕头，三声炮响，奏乐回村。
4.耍火把
农历六月二十五日夜，大、小花箐男性不分老少聚在土主庙前大晒场围绕着庚英颇、枪司颇、艾目灵三个大神耍火把、跳大刀舞。大刀舞相传有七十二套动作，实际上“七十二”是一成数，仅有多的意思。刀舞有抛刀跺地晃手，踢刀上臂抹刀，左右算刀弓步，上步跪蹲挑刀，刀步背刀招手，翻转、刀花等多种舞蹈动作，只见大刀上下翻飞，左右盘旋，表现出一种撕杀拼搏的战争气氛。许多人都举着火把，时不时对着火把撒一把香面，火星飞溅，使舞蹈呈现出一种特有的神秘、隆重的气氛。约十二点耍火把结束，人们回去休息，唤呐手和值班者留在土主庙内守着大面具过夜。
5.扫邪驱鬼
农历六月二十六日一早鸣炮三响，召集人们到土主庙集合，在三位大神带领下为全村各家各户扫邪驱鬼。为了加快扫邪速度，队伍可分成三队进行，各队配一个毕摩和一位大神。近年，毕摩不足，一般分为两队进行。庚英颇一队，其余两位大神一队，其余人等分两队跟随其后，领头的一人举着一把两米多长的大火把。
这日，大、小花箐各家各户早有准备。清扫了门庭院落，将堂屋收拾干净，供桌上放一碗净水、五柱香、一碗清酒、一竹筛炒熟的蚕豆、另用一碗装一角六分钱或更多的一点钱。堂屋中心放一瓦片，上燃炭火为送鬼火盒，火上再放一碎瓦片，上放一撮饭，几颗炸成花的苦荞、孩子端午节手腕上戴的五色线。扫邪驱鬼各家各户均欢迎，惟死人未抬出门者不扫，生小孩不满月人家不扫，家中有病人者被视为有鬼邪祸害，特意要认真扫邪。
扫邪队刚进院内，主人家便提着烧红了的犁头在屋门外“打醋汤”以求清吉。扫邪队进家，举火把冲堂屋内撒三把香面以烧杀鬼邪。接着大神人内，将大面具供在正堂上，毕摩开始唱诵《火把节祭经》，主人或生病者在毕摩身旁坐下。
结束时，大家用汉话高呼：“大吉大利!”大家喝酒，毕摩将炒豆撒出去，“嘟!嘟!”唤神兵神将的马来吃豆子，众人抢吃豆子。
毕摩取净水以口喷水，将剩余水泼向门外，扫邪驱鬼便告结束。
小花箐村扫邪结束，当晚便在小花箐村边一个称为“羊射丛格”的平地上耍火把耍大刀。
6.送火把
火把山在大花箐正东方，彝话称“邵波资戈都”。“邵波资”意“火把”，“戈”意为“玩”，“都”意“地方，其意即“火把山”。过去，送火塘设在山顶，后因人多山顶窄，经占卜后将送火塘选在山坡一开阔处。
