清明

按照中国传统的历法，除了农历还有二十四节气作为补充，在农业生产生活中，二十四节气有独特的指导意义。但是随着时间的推移，节气已经远离我们的生活，很多人也不知道清明是什么节气，有什么意思，所以下面为大家带来清明节气介绍。

清明节气介绍 清明是什么节气

清明，原来是我国历法中二十四节气之一。它大致在春分15天之后出现，约在公历每年的4月5 Et前后，农历则在三月份之内。此时，正值春深似海的暮春时节，处处绿草如茵、燕叫莺飞，万物焕发出强劲的生机。天气晴朗，空气洁净，故称为清明。清明节，又称踏青节、聪明节、禁烟节等，就是人们在清明这天举行各种庆祝纪念活动而逐渐形成的一个传统节日。

清明物候

清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。这时气温变暖，降雨增多，春光明媚，杨柳垂丝，绿草如苗，城乡到处呈现出一派生机勃勃的景象。但“清明”作为时序与节日相统一的节气，则是后来的事。

节气是物候变化、时令顺序的一种标志，传统节日包含有某种风俗习惯和纪念意义的文化事项。两者既独立，又有必然联系。

清明节气在农历的每年三月份，其形成源于“八风”之说。八风是我国古代最早区分季、候风的方式。我国自古以农为本，以农立国。清明节具有鲜明的农业文化特色，本身就体现出农业社会的生活规律。古人在长期的农业生产中，通过不断探索不同季节气候的变化规律来获得相关的天文知识。这时正值严冬过后，气候宜人之际，因而成为人们进行户外活动的好时节。也是春耕春种的大好时机，所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气，与农业生产有密切的关系。

清明天气

清明这个节气，表示气温转暖，草木萌动，自然界呈现出一片清明的景象。在广东，这时则常出现细雨霏霏的天气。

清明节气，太阳直射在我国南方的海面上。这时本省南北的温差减少了。如以最北的南雄和广州相比，开春的时候广州平均气温比南雄高4.8℃，到清明时节只高1.5℃。清明节气全省平均气温都在20C左右或以上。虽然此时气温渐暖，但直至小满，冷空气仍可能南下，所以俗话说：“未吃五月粽，寒衣不好送。”

清明后广东将进入雨季，全省各地雨量增加，尤以中北部和信宜、阳江一带雨量增加明显。粤西此时虽仍属少雨区，但雨量也稍有增加，对缓解旱情有一定帮助。不过，清明节前后几天天气晴朗对热带作物的生长还是十分有利的，广东有农谚“清明要明，谷雨要雨”，讲的就是清明节前后，热带作物如荔枝、龙眼等正处于开花授粉的发育阶段，若前期水分充足，此时天气晴朗，开花的数量将增多，花粉的活力也将大大增强，再辅以适当灌溉，定会为好收成打下扎实的基础。

清明农事安排

清明一到，气温上升，此时我国除东北与西北地区外，大部分地区的温度已升至12`C，大江南北、长城内外，正是春耕春种的大好时节。

因而有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。

这个时节的北方，仍然时有冷空气入侵，在田间管理工作中，要注意防御晚霜冻，否则会造成中稻烂秧和早稻死苗的严重后果，因此水稻的播种、栽插要避开冷尾暖头。而在西北高原，牲畜草料不足的寒冬影响，抵抗力下降，必须严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。

“清明时节，麦长只节”，黄淮地区以南的小麦快要孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进人拔节期。若想取得丰产，一定要抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方的早作、江南早中稻进人大批播种的合适季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进人花期，要重点做好人工辅助授粉，提高坐果率。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥应适时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要下种。

“明前茶，两片芽”，茶树新芽生长正旺，要注意防治病虫；名茶产区也陆续开采，应严格科学管理，确保产量和质量。

清明时节，雨量增多，江南地区尤甚。虽然雨水丰沛可满足各种农作物的生长发育所需‘，但若降水过多，会诱发湿害而对庄稼造成伤害，所以也要加强防范。

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清明节是我们国家的传统节日，每年到了清明节的时候我们都会祭祖，同时清明节也是我国的法定节日，有假期的。虽然我们清明节已经相当的熟悉了，但是清明节气是什么意思你知道吗？下面我们就来看看24节气清明的含义。

24节气清明的含义 清明节气是什么意思

天气清澈明朗为“清”，万物欣欣向荣为“明”。《月令七十二候集解)言:“物至此时，皆以洁齐而清明矣"清《帝京岁记胜》也载:“万物生长此时，皆清净明洁，故谓之清明”。

清明是二十四节气中第五个节气，在每年的4月5日前后，或早一天，或晚一天，此时太阳到达黄经15度。清明时节，气候逐渐转暖，冰舌消融，草木青青。春秋战国《逸周书》就记载:“清明之日，萍始生。又五日.鸣鸠拂其羽。又五日，戴胜降于桑。”谚语“清明断雪，谷雨断霜”，则准确概括了这一时期的气象特征。

二十四节气演变为传统的民间节日:“清明”已有两千多年历史。节气与节日的区别在于，前者单纯反映物候的变化和时令的顺序，后者则包括一定风俗活动和一定纪念意义清明作为节日,祭祖扫墓是其中主要活动。关于扫墓习俗，早在秦朝以前就已经形成，但日期不定。自唐开始，才约定清明节当日为祭祖扫墓的时间。清明当日 ,或细雨飘飘，“沽衣欲湿杏花雨”;或和风拂拂，“吹而不寒杨柳风”。春色如画，人们走出户外.既扫墓祭祖,表达对先人的缅怀之情;又踏青春游，享受大自然的良辰美景。而这一天，大多在外地工作的家人，也会及时会赶回来，形成春节后的第二次家庭大团聚。

因为清明前后是一年一度的春耕大忙时节，因此清明谚语，除少数与气象变化有关外，其余多以农事耕作为内容。而不同地区的清明谚语，表现内容和表述方式，也有一定地方文化意义的差异。

清明谚语

明清明，暗谷雨。

清明无雨多吃面。

清明西北风，旱了不会轻。

清明南风起，收成好无北。

雨打清明节，干到夏至节。

清明要晴，谷雨要淋。

清明刮了坟头土，哩哩啦啦四十五。

清明谷雨，冻死老鼠。

清明前后一场雨，强如秀才中T举。

清明谷雨两相连，浸种耕地莫迟延。

清明种瓜，船装车拉。

清明十天种高粱。

清明去播种，早五天不早，晚五天不晚。

清明喂个饱(上肥)，瘦苗能长好。

清明种高粱，六月接饥荒。

清明晒干柳，窝窝撑死狗。

清明晴，六畜兴;清明雨，损百果。

二月清明一片青，三月清明草不生。

不同地区的清明节

同是清明节，不同地区却有不同的风俗。清明节扫墓。有的地方叫“做清明”，有的地方叫“上坟”。上坟也有许多规矩，时间只可在清明节前几日，不可往后推。上坟时，要在墓顶上压一张草纸，叫“压帽”，表示晚辈来过了。有的地区是在坟顶插一串纸钱，称之为“挂纸”。挂纸习俗.古来有之，由此也把清明节和寒食节统称为“过纸”。广东潮州地区，还将过纸分为“过春纸”和“过冬纸”。现在年轻人，则流行在墓碑前放一束鲜花，以示哀悼。不少地方清明扫墓时，还要清除坟头杂草，描红墓碑上的文字。

除扫墓外，一些地区的清明节还时兴.‘吃清明团”、‘’水嬉”、“送百虫”等风俗。江南民间，另有清明生子最佳的说法;因清明与“聪明”音近，清明节又被称为“聪明节”。

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新中国成立之后，我们破四旧清楚封建残余，现在随着时代的变迁，古人的鬼神论至今已经被压制到快没有了，但是每年的鬼节，我们都会特别注意，那么清明节可以外出扫墓吗?清明节作为一个适合祭祖，又适合踏青的日子，清明节外出的禁忌是我们都要小心的，安全为上啊!

清明节可以外出扫墓吗 清明节外出的禁忌

清明节可以外出扫墓吗 清明节外出的禁忌

清明节可以外出扫墓。

许多人都会对着清明节这天扫墓，就是祭拜祖先，缅怀那些逝去的亲人，这是一种仪式，也是人们对先人的尊敬，去扫墓自然会遇到坟，也就是墓地，现在大家都爱拍照发朋友圈，但清明节这天，不要把坟头墓地拍照，更不要发出去。

除了不拍墓地之外，也不要跟些宫殿、古迹合影，特别是一些陵墓，经历时代的洗涤，不要以它们做背景照相，而且进庙烧香不要超过下午三点，反正清明节当天，最好不要拍照，多拍不如少拍，少拍不如不拍。

清明节当天，在走过隧道时，不要大声说话，惊动别人可不好，同时也不要在隧道中回头张望，特别是听到什么声音的时候，更加不要回头望，往前走就行了，除此之外，还有一点特别重要的，就是不要吹口哨，在隧道里吹口哨，是大忌，没有原因，历史风水学有规定的。

李白曾有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的描写，所以清明节外出也要注意，不要走夜路，没事尽量少出去走，如果要出去，请记得要邀上小伙伴，不要独自一个人单独出去，如果下雨了摔跤什么的， 连一个扶你起来的人都没有。

总而言之，清明节的禁忌是很多的，如果要外出相亲、扫墓、郊游等活动，最好随身佩戴吉祥饰品。

清明节可以外出扫墓吗 清明节外出的禁忌

不适合去扫墓的人

1、忌孕妇扫墓。通常来说怀孕的妇女要避开清明扫墓活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明扫墓活动。

2、刚动手术的人不合适。因为刚好处于生病状态、身体虚弱期，此类人正处于总体运势低迷的状态，极易招致晦气，说得难听点就是邪灵上身，因为阴晦之物最喜气运低迷的人，这种人缺乏人气，容易侵犯。

3、三岁以下的小孩不合适。有一种说法是7岁以下的孩子不合适，但其实从命理角度上去看，3岁的更不合适，因为不管从中国的宗教还是国外前世今生理论，都提及3岁以下的孩子最容易看到另一个世界。从科学角度上来讲，3岁以内的孩子容易因为扫墓现场的各种条件限制不好携带，外出到一个相对污染比较厉害的地方也容易让孩子生病，也就是不建议带去了，哺乳期的妈妈就更别带自己婴幼儿去了。

4、印堂发暗或眼窝发青发黑的人不合适。扫墓当日早晨，洗脸清面时，照镜子若发现额头有乌黑起色，表示运势低迷，尽量避免扫墓，若一定要去，可携带开光护身物品(如：护身符等)，以作化解。

扫墓的时候不能做的事

扫墓的时候不能做的事

1、不能黄昏扫墓，扫墓时间尽量选在阳气比较旺的时候，天未亮或傍晚时分，不利扫墓人，应尽量避免扫墓，上午十点至下午三点之间通常为扫墓最佳时段。。

2、手机党的朋友们切记：不能给坟墓照相。不利家运，也容易做鬼梦。也不能在坟墓周围的大树下照相。民间有这样容易带鬼回家的说法。

3、墓地为阴灵安居之所，切忌嬉笑怒骂，污言秽语，乱跑乱斗，随处小解，过度亲热，房事，路遇其他坟冢，切忌用脚去蹬踏碰踹墓碑，不乱动其他墓碑祭祀物品，无疑碰到，应诚心诵念“对不起，打扰了”，墓地范围要内维恭维谨，控制自己的情绪和态度，以免打扰得罪其他阴灵。

4、不要去太偏僻，人烟罕至的地方祭祀，最好依照常走的路线进行形成规划，切勿在偏僻地方长时间逗留，确保自身安全。

5、扫墓祭拜顺序别颠倒了。顺序应该是修整—坟头压纸—点香烛—放供品—敬酒或敬茶—烧纸钱—拜礼—放鞭炮-撤供品。

6、扫墓回家后不能穿着沾满泥巴的鞋回家。进家门前当先清洗鞋底。

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过清明按照我们的传统首先就是要扫墓，这是祖祖辈辈留下来的传统不能忘了，但其实清明节的传统风俗远不止于此，那么清明有哪些风俗你还记得吗？今天我们的主题就是搞清楚，清明的节日风俗有哪些。扫墓、挂纸、踏青、植树，清明节我们还有很多事情可以做的。

清明有哪些风俗 清明的节日风俗有哪些

扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

挂纸

“挂纸”在台湾的习俗中称为“压墓纸”。挂纸时，先要将生长在祖先坟墓上的野草，用锄头或镰刀整理清除，在用小石头或砖块将墓纸压在坟上，表示这个坟是有后嗣的，否则很容易被人误以为是无主的孤坟，而受到破坏。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类，现在则多用五色纸，其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重，先用锄头挖一块绿色的草皮，并把带来一迭滴有鸡血的黄纸，用草皮压在坟上，然后在坟地四周摆上十二张银纸，除了挂墓纸的目的外，还有血祭的象征。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。著名画家张择端的《清明上河图》，描绘的就是宋代清明时节，京都人民踏青郊游，市集买卖的热闹情景。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

插柳

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明节为什么要扫墓

清明祭扫坟墓的习俗，是古已有之的。古代皇族祭祖有宗庙，士大夫祭祖有祠堂，民间不敢立祠堂，便于清明这“晴日清明暖，长河柳色匀”的时候去墓前扫墓（祭扫），二千多年以前的春秋时期，晋文公在即位后赏赐他长期逃亡在外的有功之臣时，偏偏把曾经割下自己腿上的肉供他充饥的功臣介子推忘了。介子推也不争功，背起老母隐居于山西介休县东南的绵[U中。晋文公找不到他，就烧起一把火，想介子帷孝母，一定会背着老母出来。可是介子推为了表示不争功，宁可与老母一起被烧死，也不肯出山。三天三夜的大火把绵山浇个精光，介子淮与他的老母Ih抱昔一棵枯树被烧死了。晋文公十分惋惜地把他们安葬在绵山，并立庙纪念，改绵山为介山。焚烧绵山这天，正好就是清明节。人们为了追念这不争功的母子，每年从这一天的前两天起就不忍举火，宁愿吃冷的。“作乾粥食之”，所以又把这天叫做“寒食节／，或叫做“禁火”，“禁烟”，有些地方到清明节吃青团和烙糖藕（塞以糯米），就是“寒食节”的遗风。这天是在冬至后一百零五天（一说一百零三天），又叫做“百日节”。

这一天正是“桃柳当候岸草遍”，介子推母子又是紧抱柳树而死的。旧时每列这前一天，家家户户都要用面和枣做成飞燕的样子，用柳条串起来捅在门上，叫做“子推燕”，又叫“熟炊”。到清明还有“射柳”（剪柳）、“戴柳”的风俗。“射柳。是把鹁鸽贮于葫芦中，悬挂在柳上，弯弓射之，矢中葫芦，鹁鸽飞出，以飞的高下分胜负。“戴柳”，是戴柳条于发。有传说是黄巢造反时，曾规定以清明为期，戴柳为号。这一天，古代还有打球、拖钩、斗鸡，走狗、放风筝等游戏，还到郊外去游玩，这叫“踏青”。扫墓则于清明前一天开始，至立夏为止，表示在这春阳煦和，桃红柳绿之时， 犹不忘亡灵之意。

古代介子推不争功而死，丰富了清明节的含意。解放以后，清明节又成为追念革命先烈，学习他们高贵革命品质的日子。现在，由于亿万人民对毛主席、周总理、朱委员长及其他老一辈的无产阶级革命家的真挚缅怀，更赋予清明节以非凡的意义。

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清明在我国古代是一个非常重要的节日，所以古人对它的描写也比较多，其中，我们可以读到很多关于清明时节的诗句，最有名的当属那句“清明时节雨纷纷”了。那么，除了这一句，你好知道哪些关于清明的诗词呢?以下为您精选了节气清明古诗词五首，一起来欣赏清明的古诗鉴赏吧。

清明的古诗鉴赏 节气清明古诗词五首

《清明》

唐代： 杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

鉴赏：这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”;第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也是值得我们学习继承的地方!

《清明》

宋代： 王禹偁

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

鉴赏：全篇语言朴实，议论明快，叙述简洁。全诗运用衬托、对比的手法，再现了古代清贫寒士的困顿生活，给人凄凉、清苦之感，寥寥数语，质朴平实，于小处见大，自然揭露出社会生活真实的一面。

《清明》

宋代： 黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

鉴赏：这首诗的景物的描写、感情的抒发，无不得力于对比。不但桃花与荒冢有对比、齐人与介子推有贤愚之比，而且自然界的蓬勃春景与人生的无味黯淡也是一组鲜明的对比。

《清明即事》

唐代： 孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

鉴赏：融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。

《清明夜》

唐代： 白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

鉴赏：整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取材，构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。

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眼看清明节就要到，关于清明风俗有哪些你知道吗？扫墓是清明节最为人熟知的习俗，其实清明节的习俗是很丰富的，除了扫墓,清明风俗还有踏青、荡秋千、插柳、品清明茶等众多有趣的风俗，下面就是清明节的习俗简介，一起来看看吧！

清明风俗有哪些 清明节的习俗简介

扫墓祭祖

清明节是中华民族的春祭大节，与春祭相对应的是重阳节的秋祭。清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。作为祭祀，清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节本属“祭祖节”，在后世发展演变中才被冠以“鬼节”之名，古时人们祭祖是为了表达孝道、感恩追始，并不将祭祀自己祖先的节日以鬼节称之。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。清明节祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。

踏青

清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，其乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

插柳

清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。插柳的习俗与避免疫病有关。唐人认为在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，人们踏青归来，往往在家门口插柳以避免虫疫。这是因为春天气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下，只能寄希望插柳避免疫病了。柳枝插在屋檐下，还可以预报天气，古谚云：“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天。”

清明节品茶

清明节品茶是古时上层人物享受的奢俗。饮茶有健脾胃、止渴、提神等诸多益处，但是在古代，茶在清明时节很是昂贵，普通人很难品出其中滋味。

古代的皇室及其近臣也有清明节饮新茶的奢俗。为此，南方一些产茶的地区也有了按期完课纳贡茶的成规。

在清明时节采摘的茶叶嫩芽，为新春的第一次出茶，名为“清明茶”，一般叫春茶。

关于清明茶来历，据古文献记载，历代王朝，都于清明节前从遥远的地方进贡，岁岁入宫。并且，朝廷还专门设有种茶基地，以供皇室“清明会”祭天祀祖之用。“清明茶”之名便由此得来。

随着历史的发展，关于“清明茶”的提法逐渐淡远，也极少有人还把茶作为清明时祭祀故去亲人的做法了。取而代之的，是各种关于清明前上品茶的各个种类，如，“竹叶青” “一枝春” “剑芽” “明前绿”等，而更多的人习惯地把这些茶统称为“明前茶”。

西汉后期至三国时期，茶已经发展成为宫廷的高级饮品了。如在汉代《赵飞燕别传》中，就有一节关于饮茶的记载。

据说，汉成帝去世以后，皇后在睡觉时忽然惊醒，并哭啼了很长时间。侍者不知是什么原因，而皇后却啼哭不止。侍者唐代女子制茶图问道：皇后娘娘，因何啼哭？您要节哀顺变，保重身体才是！

皇后闻听此言，方才醒过神来，说：我刚才梦见皇帝，皇帝在云中赐座给我，皇帝命人进茶。皇帝左右上奏皇帝，皇后平时侍奉皇帝不周，不应该喝此茶。可见当时，茶已成为皇室中的一种饮品了。

每逢清明节，王室贵族都要宴饮新茶。清明节的新茶，要在数千里外及时奉送到，在清明前采的茶为上等茶，专人先于清明时把上等茶收买回来，再焙干箬叶，采贡茶时又有郡守现场指挥，所有这一切都是为清明宴做准备。

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