扫墓

谷雨可以扫墓吗?谷雨在清明节气之后，而一般情况下，人们都会在清明的时候扫墓。但是，每个地方扫墓的时间都不尽相同，有的地方也会选择在谷雨的时候去扫墓。到底谷雨节气能不能去扫墓呢?我们一起来看看谷雨是否有相关扫墓习俗。

谷雨可以扫墓吗 谷雨节气能不能去扫墓

谷雨是可以扫墓的。只是不同地方风俗不一样，有一些差别。

说谷雨不扫墓的有两种说法：

1、谷雨，是农作物生长的季节，需要照顾好这些命根子，要努力干活了，因此要赶在谷雨之前的清明祭祖。

2、谷雨墓门已关闭，纸钱等祖先无法获得，因此赶在谷雨之前的清明祭祖。

其实，《淮南子天文训》关于清明和谷雨的记载是这样的。“指卯中绳，春分则雷行，音比蕤宾。加十五日指乙，则清明风至，音比仲吕。加十五日指辰，则谷雨，音比姑洗。”就不抄翻译了，翻译过来一样不好懂，大概的意思是淮南子用了音律和北斗星勺子把指向位置共同来说明二十四节气的天文位置。这里我们可以看护清明在前，谷雨在后。

汉武帝太初元年，公元前104年颁布了《太初历》，里面正式收录了二十四节气。《太初历》用了97年，到了西汉末年，刘歆把太初历加以修改，称为三统历，三统历把“清明”、“谷雨”颠倒顺序。三统历用了93年，到了东汉汉章帝元和二年(公元85年)编制了四分历，恢复《淮南子天文训》中二十四节气的顺序，一直用到今天。也就是从公元前100年淮南王刘安正式确立二十四节气到今天这2100多年历史中，只有93年清明是在谷雨之后的。

扫墓是怎么来的?

民间传说中寒食扫墓的源头，则有两说。一说三国时诸葛亮治蜀，深得人心，但他去世后朝廷却没有为之盖庙，于是百姓在寒食期间于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不当，正式附祭诸葛亮于先祖(刘备)庙，但寒食野祭的风俗却已经形成，并演变为各人祭扫先人的坟墓;另一说则称寒食扫墓的习俗与寒食节同时形成于春秋时期，都因纪念隐士介子推而起。

还有人认为，寒食扫墓来源上古先民在春分时祭祀高禖的习俗。高禖即高母，在人们只认其母，不认其父的原始社会，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食节的原本节期就在二月下半月，在时间上与古时祀高禖的时节是一致的，故唐玄宗立寒食为祀祖节。后世寒食节缩减成最后三天或两天，或者直接与清明节结合在一起，所以寒食扫墓也就成为清明扫墓了。

更有人作“釜底抽薪”之论：不仅寒食扫墓不自唐玄宗始，连清明扫墓亦非从寒食节俗转化而来。据《唐会要》卷二十一《缘陵礼物》载，永徽二年(651)，有关部门向高宗奏呈：先帝(唐太宗)在世时，逢"朔、望、冬至、夏至伏、腊、清明、社(日)"向献陵(即唐高祖墓)"上食"，先帝的丧期已结束，陛下也宜循行故例。高宗“从之”。可见李唐皇家清明墓祭的制度自唐太宗时就已确立。再往前溯，又可发现这一礼制实际上在汉代就已形成，唐章怀太子在为《后汉书》作注时，便引用了应劭的《汉官仪》：“秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改，诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭其亲。”应劭所谓“二十四气”，自当包括清明在内。因为早在《淮南子》及纬书《易通卦验》、《孝经援神契》这些汉代的著录中，二十四气就已经跟现今的二十四气完全一致了。

那么，汉代的清明墓祭又是因袭什么传统?“二十四气”皆有墓祭又是如何改变成唐初的“惟朔、望、冬至、夏至伏、腊、清明、社上食”的呢?唐皇家的清明墓祭与已经流行于民间的寒食上坟是并行不悖各有所本，还是同源殊流而最终合一呢?看来，不把这些问题一一辨析清楚，是无法彻底揭示清明扫墓之由来的谜底。

相传，春秋战国时期，晋献公的儿子重耳为躲避后母骊姬的迫害，由介子推等大臣陪同逃亡国外，他们逃到卫国时吃不上饭，又贫病交加，在绝望之时，介子推忍痛割下自己腿上的肉，谎说是野兔肉煮给重耳吃。后来有人告诉了实情，重耳才知道。19年后，重耳重又回国，做了晋国的国君即晋文公。他论功行赏，大封功臣，却惟独忘了对他忠贞不二的介子推。待人提醒，重耳想起旧事，派人去请时，介子推避而不见。晋文公亲自登门去请，方知介子推已背了老母亲躲进了绵山，于是派人上山搜寻也未找到。晋文公知道介子推很孝顺，要是纵火烧山，他准会背着老母亲跑下山来。可是，大火烧了三天三夜，介子推母子俩也没出来，后来在一株枯柳旁发现介子推母子已被大火烧死了，介子推的脊梁堵着大柳树树洞，洞内藏着他留下的一块衣襟，上面用鲜血写着一首诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君做谏臣。倘若主公心有我，忆我亡时常自省。臣在九泉心无愧，勤致清明复清明。”晋文公看后十分感动，放声痛哭，将他母子二人安葬在绵山，改绵山为介山，并建庙纪念。为了铭记介子推，晋文公下令把介子推被烧死的那天定为“寒食节”，每年这一天严禁烟火，只吃冷食。第三年寒食节，晋文公率群臣到介山祭祀介子推，发现那株枯柳死而复活，便给那株柳树赐名“清明柳”，规定从寒食到清明，人们都要祭奠介子推。以后渐将寒食节与清明相混淆，将寒食扫墓混为清明扫墓，清明逐渐代替了寒食节。

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2020年的清明节马上就要到了，这时候关于清明节扫墓的事情也要早做安排，那么2020清明节扫墓注意什么？今天就为大家带来关于清明节扫墓注意事项的相关内容，扫墓需要注意什么我们今天详细给大家做一个说明。

2020清明节扫墓注意什么 清明节扫墓注意事项

清明节扫墓穿着

着装一般会选择朴素的颜色，扫墓时不宜穿大红大绿的衣服，这种衣服与扫墓的气氛不协调，还可能显得对逝者不尊重。

身体不佳，时运不济者避免扫墓

身体状态不好，或者最近运气不佳的人也最好不要去扫墓。因为此类人正处于总体运势低迷的状态，极易招致晦气。

坟头长草必需修整

所谓扫墓，就是要清扫不利于墓地的东西，坟头的草木会对家族的成员造成伤害，包括运气和健康，所以扫墓一定要记得清扫杂草。

孕妇避免扫墓

孕妇最好避免清明的扫墓活动，这不仅仅是阴气重的影响。从别的方面来说，清明时候交通也是非常拥挤，所以处于安全考虑也不建议孕妇去扫墓。另外，如果女生来例假，也最好不要去扫墓。

不可在墓地照相

不要拍照是出于对先人的尊重。举头三尺有神明，扫墓就应该心怀敬意，不能在木渎合影或照相，否则会损害个人的运势。

外人不要参与他人的扫墓

清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的，容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人，各自加持的气运也不同，可能会造成气场的紊乱，导致不协调而走霉运。

忌嬉骂，非议先人

墓地毕竟是应该肃穆的地方，嬉笑打闹是虽先人的不敬。所以，心怀敬畏、严肃庄重是最应该有的态度。如果带小孩去的家长尤其要注意。

清明扫墓的程序如何

按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。

扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。

古人会在祭拜后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。

即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别…

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虽然说清明节要扫墓，但实际上，我国真正在清明节当天扫墓的地区没多少，很多都是提前几天扫墓，而不同地区，扫墓的时间点也不同。那么，一般清明节扫墓可以提前多少天?清明节当天可以扫墓吗?下面我们一起来了解。

清明节扫墓可以提前多少天 清明节当天可以扫墓吗

清明节是可以提前上坟的，而且还有说法显示清明节提前上坟越早越好。不同地区，提前的时间不同，有的地区提前三四天，有的地区提前一周的也有。

传说清明节阴间要开大会，没有子孙的人不能参加。参加大会的人必须举着子孙送的旗子才能入场。因此，现在清明上坟时，人们都在已故先祖的坟上插上纸剪的旗子。所以，清明节上坟的时间应该在清明节之前，而不应该在清明节之后。

民谚云“早清明，晚十一”，就是说清明祭奠先人可以提前，而且是越早越好。不过，清明节的前一天上坟还有一种说法。这一天有人称寒食节。最好也不要在这一天上坟。

为了表现出对先祖的尊重和崇拜，我们一般都是根据传统的清明节扫墓上坟习俗进行的。不过不同地区，清明节上坟的时间和方式都是不一样的。而有的时候，我们也会根据个人实际情况而定，抑或不上坟而采用网祭、不烧纸而植树的方式方法进行祭祀。

其实，只要利身心健康、社会和谐、家庭和睦，清明节上坟的时间和方式，也是可以不那么墨守成规的。

清明节的祭祖习俗，据传始于古代帝王将相郊外踏青时举行“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

清明为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后;清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象;这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。

经过两千多年的演变，清明节已经超出节气的意义，具有极为丰富的内涵。各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节当天可以扫墓吗

可以。但应该早一点，通常应该在早上8点钟之前。不然就失去意义了。

清明节的前一天上坟还有一种说法。这一天有人称“寒食节”。最好也不要在这一天上坟。

清明节上坟是一种祭奠先祖体现孝心的很好的形式。平时很少去祖先的坟上，借清明节去看一看，在坟头上加点土，有漏洞或坍塌的地方补一补，的确是件好事情。

但是清明上坟可不要乱动，不能把那些东倒西歪看上去不整齐的石头扔掉，换成漂亮整齐的石块。总的原则是“不要乱动，只加不减”。就是不要轻易乱动祖坟，泥土和石头只增加不要减掉。不好看不整齐的石头可以在其外面再加一层将其包住。

还有一点，将祖坟修得金碧辉煌并不是件好事情。很多兴旺的家庭因此败落下来。

清明节提前扫墓的原因

1、提前祭祖是古人传下来的习惯。最初，清明节只是个节气，后来为了祭祖，将节气改成节日，清明节由此而来。在清明的前一两天是寒食节，在寒食节这天不允许有烟火，只能吃冷食。

在之后朝代的发展过程中，寒食节这天的活动渐渐丰富起来，祭祖就是其中一项活动。这两个节日非常靠近，又有相同的活动，所以一般在寒食节祭祖后，清明就不会再去祭祖，渐渐的这个习惯被保留下来，如今人们祭祖也会在清明前一两天就开始。

2、工作限制，时间不方便。清明节放假三天，谁都无法预测清明是在哪一天，如果是最后一天，已经工作的人肯定会选择提前祭祖，因为最后一天他们要赶回公司上班。

3、有一种迷信的说法是，清明节那天是鬼从地府出来的时间，如果当天祭祖可能家中长辈来不及收纸钱，所以一定要提前，这样才能保证纸钱烧了有用。

第四，有的人家可能提前只是扫墓，将墓碑清理干净，方便祭祖。而烧纸祭拜等事宜还是会在清明节进行。

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清明节，又叫踏青节，是我国二十四节气之一，也是我国的传统节日，现在是我国民间最盛大的祭祀节日，没有之一哦!在每年公历四月五日前后就是清明假期，这时候万物复苏春天到来，我们都脱下了暗色系的冬装，换上鲜亮的春装趁着清明节假期出去踏青游玩。那么，清明节扫墓穿什么衣服合适呢?下面我们就来了解一下，清明节扫墓穿衣搭配禁忌。

清明节扫墓穿什么 清明节扫墓穿衣搭配禁忌

清明节扫墓穿什么 清明节扫墓穿衣搭配禁忌

不宜穿大红大绿的衣服

穿黑色衣服庄重肃穆有些人认为，扫墓时忌穿黑色衣服，要穿红色或黄色等颜色鲜艳的衣服，理由是黑色衣服容易招惹阴气，这种看法是没什么道理的，穿黑色衣服庄重肃穆，可以表达对先人的哀思，扫墓时反而不宜穿大红大绿的衣服，这种衣服与扫墓的气氛不协调，还是穿素色衣服比较适宜。

忌穿到大红大紫的衣服

应穿上素色的服饰。另外，不要佩戴红色的配饰(本命年者除外)。

清明节爬山祭祖的时候，要带戴玉器

登山远足是不错的假日消闲活动，但由于高地湿气重，加上很多动物死后，尸体腐化于此，无形中强化了负面磁场。不想见到“脏东西”，不妨佩戴一些玉器饰物，借此增强个人的正面磁场。

避免带红绳、铃铛、风铃

尽可能避免带红绳、铃铛、风铃等，这些物品在民间认为是会招来魂魄的。

哪些人不合适扫墓

哪些人不合适扫墓

1、孕妇不合适。

且不说舟车劳顿，山路崎岖、祭祀场所各种烟灰影响，在很多地方扫墓有放爆竹的习惯，这些都会影响到孕妇自身健康或孩子的健康。从民俗角度去看，尚未出世的孩子是不合适去见这些死去的人的，因为很容易引起孩子夭折。若孕妇必须去，那就得用红布将肚子包上一包。但还是强烈建议不要去。

2、刚动手术的人不合适。

体弱是主要因素。民间传说，刚动手术的人要是去了坟场，那是很容易被拉走的。手术伤元气，元气弱的时候，邪气也就特别容易入侵，为了自身健康和家庭和美着想，刚动手术的人还是不要去扫墓的好。

3、三岁以下的小孩不合适。

有一种说法是7岁以下的孩子不合适，但其实从命理角度上去看，3岁的更不合适，因为不管从中国的宗教还是国外前世今生理论，都提及3岁以下的孩子最容易看到另一个世界。从科学角度上来讲，3岁以内的孩子容易因为扫墓现场的各种条件限制不好携带，外出到一个相对污染比较厉害的地方也容易让孩子生病，也就是不建议带去了，哺乳期的妈妈就更别带自己婴幼儿去了。

4、印堂发暗或眼窝发青发黑的人不合适。

印堂发暗和眼窝发青发黑的人处于一个很晦气的时期，扫墓是祭拜祖先，大部分坟墓规则不会是一个很独立的地方，而是要经过不少其他家的坟墓。晦气临门更不合适去穿越阴气扎堆的地方。

5、 重病患者不合适。

这个扫墓可不是一个锻炼的行为，大部分坟墓都离住的地方比较远，大部分坟墓还都要走一段路。重病患者需要的是调养生息，不能过度操劳，免疫力低下，身体阴虚，心神漂浮，易遭各种邪气，所以，不推荐。

清明节

刘邦扫墓传说

相传在秦朝末年，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽，大战好几回合后，终於取得天下。他光荣返回故乡的时候，想要到父母亲的坟墓上去祭拜，却因为连年的战争，使得一座座的坟墓上长满杂草，墓碑东倒西歪，有的断落，有的破裂，而无法辨认碑上的文字。刘邦非常的难过，虽然部下也帮他翻遍所有的墓碑，可是直到黄昏的时候还是没找到他父母的坟墓。最后刘邦从衣袖里拿出一张纸，用手撕成许多小碎片，紧紧捏在手上，然后向上苍祷告说：「爹娘在天有灵，现在风刮得这麼大，我将把这些小纸片，抛向空中，如果纸片落在一个地方，风都吹不动，就是爹娘的坟墓。」说完刘邦把纸片向空中抛，果然有一片纸片落在一座坟墓上，不论风怎麼吹都吹不动，刘邦跑过去仔细瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。刘邦高兴得不得了，马上请人重新整修父母亲的墓，而且从此以后，每年的清明节一定到父母的坟上祭拜。后来民间的百姓，也和刘邦一样每年的清明节都到祖先的坟墓祭拜，并且用小土块压几张纸片在坟上，表示这座坟墓是有人祭扫的。

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清明时节最大的习俗之一就是扫墓祭祖，这一行为很久以前就已经存在了。那么，到底清明为什么要扫墓祭祖呢?我们知道，扫墓这一件事就表现出了我国“孝”的传统文化，那清明扫墓是不是也有此意呢?下面小编来为您详细介绍清明时节扫墓祭祖的原因由来。

清明为什么要扫墓祭祖 清明时节扫墓祭祖的原因由来

清明扫墓是为了表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。按照习俗，一般在上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，修整坟墓、培添新土、清除杂草，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，然后叩头行礼祭拜。中国人受传统文化心理的影响，有着强烈的家庭观念，尤其重视家族、祖先，对祖先的崇拜、返本归宗的意识特别浓厚，在祭扫祖先是对先人的特殊缅怀方式。

中国人讲究慎终追远，与此观念相适应的有关祭祀活动曾多得不胜枚举。随着历史的推移，这类活动现已大多式微，唯有清明时节的扫墓，传承至今依旧不衰，因而被专家视为生命力量最为悠久的民俗事象之一。

祭祖除扫墓的“山头祭”外，后世还有祠堂祭，称为“庙祭”，庙祭跟古代春礿之祭有着密切的关系，二者虽然在时间上相距遥远，血脉确实相通。庙祭是宗族的共同聚会。扫墓祭祖习俗在先秦以前就有了，由于古时南北风俗各异，有些地方扫墓不一定是在清明之际。唐代以前北方一些地方扫墓主要在寒食节与寒衣节，到唐宋后清明扫墓才开始在全国范围盛行，唐代是各地墓祭风俗融合时期，沿袭清明墓祭风俗，并扩大到全国各地。南方很多地方在重阳、清明或冬至扫墓，如福建、广东、海南、广西、云南昆明等地方。

一般观点多认为清明扫墓的习俗是承袭寒食节的传统，"唐朝以前扫墓，都在寒食节期间。将清明与寒食节相混淆，大约起自唐朝;将寒食扫墓混淆为清明扫墓，大约也只是从唐朝才开始"。

关于清明扫墓祭祖的传说故事

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，于是又把寒食节的后一天定为“清明节”。

在文献记载中，介子推确有其人，但在《左传》、《史记》等史书的记载中，并没有介子推被焚山而死的情节。并且，寒食节起源于纪念介子推，这一说法最早也要到两汉之交才有记载(见于桓谭《新论》)。许多学者认为这是后人为了解释寒食节附会而来。据考，清明节的起源其实与介子推无关。清明作为一个春祭大节，远在周代之前已经确定。中国地域辽阔，先秦时期南北风俗各异，文献上主要记载北俗，唐代是各地墓祭风俗融合时期，此后清明节的墓祭节俗渐出现于文献上。在历史发展演变中传统节日大多会被附会一个传说作为“起源”，但实际考察，这些说法远远晚于节日诞生，是后世构建出来的。

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清明节扫墓安全注意事项有哪些?清明节扫墓，很多地区的人们会烧纸钱，放炮等，而这些行为很容易导致森林火灾。森林火灾危害性特别大，所以大家一定要懂得相关防火知识，谨防林火。下面小编为您介绍清明扫墓九大防火安全知识。

清明节扫墓安全注意事项 清明扫墓九大防火安全知识

1、祭扫应到指定地点烧纸、焚香、放鞭炮。焚烧完毕，要等余火燃尽方可离去。应避免在树林、草地和草垛附近焚香烧纸、燃放烟花爆竹。最好携带铁锹、水桶等灭火物品，以防疏忽造成突发着火。

2、占用和堵塞消防通道，要保持消防安全通道畅通无阻。

3、在野外祭扫时，要严格遵守当地野外用火管理规定，切忌乱扔烟头。

4、不要选择在斜坡上烧纸，陡坡会自然改变火的行踪，尤其是火的蔓延速度。大风天气绝对不能烧纸。风会刮起烧纸，成为流动的火源并且加速火势的蔓延。

5、烧纸前，应清理干净燃烧点周边的枯枝落叶等可燃物，断绝燃烧媒介，同时要准备好充足的水和灭火器具，烧纸后要使用灭火器具或水彻底熄灭燃烧灰烬，并观察一段时间确信死灰不能复燃后再离开。

6、烧纸要在事先圈定好的阻燃围栏或在挖好的深坑中进行。阻燃围栏要选用不宜燃烧的材料制成，要有一定的高度，防止燃烧物随上升热流飘出。

7、自行驾车前往墓地扫墓时，切莫将车辆停放在消防通道上。祭扫应到指定地点，不能选择在重要交通干线及路口和市区大街小巷等公共场所。

8、不要在小区草坪上、燃气管道旁、高压线下、汽车旁、化粪池边、芦苇草垛及工地、工棚附近焚烧香纸，燃放烟花爆竹，防止因燃气泄漏或引燃沼气而发生爆燃。

9、一旦突遇火灾，要保持镇静，及时拔打119或110。逃生时，不要盲目跟从人流乱冲乱撞，要判明火势，火苗燃烧方向，逆风逃生，果断地迎风跑出火灾包围圈，切勿顺风而逃。被大火包围在半山腰时，应当使用湿毛巾遮住口鼻，快速向山下跑，切忌往山上跑，躲避不及时，应选在附近没有可燃物的平地卧地避烟，不可选择低洼地或坑、洞等容易沉淀烟尘的地方。

清明扫墓刑事方面安全知识

1、失火造成森林火灾，过火有林地面积30亩以上，或者致人重伤、死亡的应当立为刑事案件;过火有林地面积150亩以上，或者致人死亡、重伤5人以上的为重大案件;过火有林地面积750亩以上，或者死亡2人以上的，为特别重大案件。

构成失火罪的比照刑法115条二款处3年以上7年以下有期徒刑;情节较轻的，处3年以下有期徒刑或者拘服役。

2、凡故意放火造成森林或者其他森林火灾的应当立为刑事案件;过火有林地面积30亩以上的为重大案件;过火有林地面积150亩以上，或者致人重伤、死亡的，为特别重大案件。

故意放火烧毁林木，尚未造成严重后果，比照刑法第114条处3年以上10年以下有期徒刑。放火致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的处10年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。

3、国家机关工作人员滥用职权或者玩忽职守，致使公共财产、国家和人民利益造成重大损失的，按照刑法第397条之规定，处以3年以下有期徒刑或拘役;情节特别严重的，处以3年以上7年以下有期徒刑。

4、行政执法人员徇私舞弊对依法应当移交司法机关追究刑事责任的不移交，情节严重的，依照刑法第402条之规定，处以3年以下有期徒刑或者拘役;情节严重的，处3年以上7年以上有期徒刑。

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