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十五是2020/4/1 16:10:20 |
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农历七月十五是中元节吗?中元节是几月几日?今年中元节是几月初几?这样的问题很多，因此我们不难发现，大家对于中元节的时间是不了解的。其实，今年的8月25日就是农历七月十五，也就是中元节到了。这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路，同时这天你也要注意，这是民间的鬼节到了。
农历七月十五是中元节吗 今年中元节是几月初几
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农历七月十五是中元节(也有一些地方是七月十四中元节)。今年的8月25日就是农历七月十五，也就是中元节
中元节也叫作鬼节，七月半，每年农历七月十五日(部分七月十四日)，即是民间的“鬼节”，在佛教中被称为“盂兰盆节”，这一天也是一年一度的“佛欢喜日”。民间的鬼节与佛教的中元节、盂兰盆节，僧、道、俗三流合一，构成了农历七月十五丰富的节俗活动。
民间的“鬼节”
七月十五之所以为“鬼节”，大概是因为人们要在七月初一到十五这半月里给先人烧纸钱和祭祀，这种人魂对话的气氛，使得人们产生了鬼的节日之说。中国民间鬼节中，七月初一为开鬼门，死去的先人就要魂归人间，检察后代们是否善恶，后人也要乘机祭祀他们;七月十五，为鬼节。过了七月十五，就关鬼门了，七月三十之前，如果有人还没有祭祀自己的先人，他的先人就要游魂人间。
民国时，城隍庙香火鼎盛，人们在城隍庙焚化纸锭。前一夜，乡村妇女纷纷汇集城隍庙，席地而坐，烧香念佛。民间祭祖一如清明，只是以馄饨代替团子。桐乡县东南部与海宁市西北部农村，七月半吃馄饨。
建国后，“伴城隍”等活动被废止，但民间祭祖、吃馄饨等习俗仍延续。如今，云南一些地区的民间仍有七月半烧纸钱、泼水饭等习俗，还传民谣曰“六月二十四的水，七月半的鬼”;另外，也是一些野生菌类和薯类生长的时令标志，民谚“五月端午，鸡枞拱土;六月六，地瓜熟;七月半，地瓜烂;九月十三，鸡枞烂滩”说的便是。
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中元节为什么吃鸭
在部分地区有着鬼节必须吃鸭子的习俗，究其原因有着这样三个传说：
古籍说：人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。可惜过 不了奈河，于是用鸭子拖魂过河，所以是吃鸭不是吃鸡。
鸭子是用来祭拜用的祭拜祖宗时,所用的纸钱、衣物是要靠鸭子驮过奈何桥的,所以,鬼节时一定要吃鸭子。
鸭属寒，盛夏吃正合适。广西有吃鸭子的风俗，“鸭”就是“压”，吃鸭子就能压住这天上来游走觅食的鬼魂了。
中元节烧纸要注意什么
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一、金纸种类
金纸种类繁多，加上还有专神专用的，不下十余种，一般来说一定会有天公金，给玉皇大帝的，拜任何宫庙都一定先拜天公炉，所以必然先烧天公金给最大的老板玉皇大帝。寿金，给天上神明用的，上面印有福禄寿三仙的金箔。刈金(四方金)，给在人间与人类亲近的神明、祖先使用，上面只有金箔。
有的纸钱会用细红纸扎起来，那是补运(财)的，千万别扯断，整叠放下去烧，散了就补不起来了!纸莲花是用来度化冤亲债主的;有的金纸上面印上实物图案，是象征焚化后会变成物资给予灵体补给。
二、烧纸程序
香烧到三分之一时，即可烧纸钱，先拿起放在供桌上的纸钱向神明禀告姓名、生日、住址、答谢神恩等，在纸钱上写上自己的资料后，即可到金亭焚化。焚化时先从大张的开始烧，因为越大张的是给职级越高的神明。
三、不要搅碎
有时纸钱太多塞满了不易燃烧，此时可以小心翻动让空气流通助燃，但不要搅碎金纸，以保持“票面完整”。
每年的农历八月十月就是我国的传统佳节，中秋节!所以，八月十五是中秋节吗?这个问题请把“吗”去掉，正确的表达方式是八月十五是中秋节。很多人都知道八月十五是中秋节但却不一定至到八月十五的由来，其实之前我也不清楚，不过现在就知道了。想了解更多关于八月十五的问题请关注万年历哦!
八月十五是中秋吗 八月十五的由来
八月十五中秋节
八月十五就是我国的传统节日中秋节。
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
八月十五的由来
嫦娥
说法一
据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
说法二
月宫
八月十五中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。
说法三
另外有人提出，中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是个月中间的一天。
农历八月十五的中秋节是怎样产生的呢?农历八月十五是什么节?年年过八月十五中秋节你有想过这么复杂的问题吗?小编是没有想过，但是估计年幼无知的孩子十有八九会问这样的问题，所以今天我们就来说说八月中秋节的那些事，了解一下过八月十五有什么讲究你就知道中秋节该怎么过了。
农历八月十五是什么节 过八月十五有什么讲究
农历八月十五是什么节 过八月十五有什么讲究
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行 于中国全国众多民族中的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次。名为“追月”。
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
每当中秋佳节，勤劳的人们还制作美味的月饼,多年以来，人们一直保留着一边吃月饼一边赏月的习俗。
中秋节有什么讲究
1、忌房事。每月十五，男女那点事都要注意。八月十五更是要谨慎当着圆月做那点事，室外、野外禁忌。我们得从中国的传统观念说起，男属阳，女属阴。而每个月的初一和十五，是月廓亏空之时日。月属阴，也就是所谓的阴虚。
2、野外活动要辟邪。这天野外活动的人，可以带红绳，或穿红色内衣出行，禁忌做与鬼神相关的事情。因为这日，阴气最盛。
3、身体虚弱的人要避月。正在生病、流过产或其它失意、运势弱的人，当日以避月为好。
4、男子不叩拜月亮。清富察敦崇《燕京岁时记》：中秋节“惟供月时男子多不扣拜。故京师谚曰：‘男不拜月，女不祭灶。’”俗谓月亮属于太阳，月神嫦娥是女性。所以只能由妇女(包括女孩)拜月。
5、忌果饼不圆。中秋节全家应聚在一起吃月饼，月饼又称为团圆饼，吃了能使全家不离散，为了团圆祭月的果饼必须是圆的，即使把瓜果月饼切开来也必须是月牙瓣的莲花状。
6、民间还有其它比如不能用手指月亮，不能让额头被头发遮住等忌讳。
中秋节的幽默祝福语
中秋节的幽默祝福语
天苍苍，野茫茫，今年奖金太渺茫!水弯弯，路长长，没钱的日子太漫长!楼高高，人忙忙，今夜能否与你结伴抢银行……暗号：中秋快乐!
中秋之际，我谨代表党中央、国务院、以及拉登兄和基地全体勇士、布什、普京、布莱尔，向你并通过你向全家人致以最真挚的问候：中秋快乐!
对你的思念是一天又一天，孤单的我还是没有改变，美丽的梦何时才能出现，亲爱的好想再见你一面!可我就是找不到你被关在哪个猪圈!
流星划过天际，我错过了许愿;浪花拍上岩石，我错过了祝福;故事讲了一遍，我错过了聆听;人生只有一回，我庆幸没有错过你这个朋友!祝你中秋快乐!
就知道中秋那天你会被铺天盖地的短信包围，英明的我今天就让祝福跨过高山越过高楼大厦穿过大街小巷，闪过卖茶叶蛋的老太太，钻进你的手机：中秋快乐!
关掉你的手机，慢慢闭上眼睛，想想我，想想月饼，你会发现我和月饼一样可爱!嘻嘻!中秋节快乐!
天气变得好快，凉风悄悄袭来，因为你的可爱，所以给你关怀，晚上毯子要盖，别把脚丫冻坏，没事叨根骨头，那样可以补钙，不要再骂我坏，祝你中秋愉快。
滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚烫的一颗真心送给你!祝中秋快乐!
月亮含羞，想你切切无以解忧，发给你，短信一首：月朗星稀终守候，落花流水我心头。谁，梦里揍?哦，你的手!
心到，想到，得到，看到，闻到，吃到，福到，运到，财到，中秋节还没到，但愿我的祝福第一个到。提前祝你中秋节快乐!天天好心情!
中秋将至，奉上一个月饼，配料：五克快乐枣，一把关心米，三钱友情水，用幽默扎捆，用手机送达;保质期：农历八月十五前;保存方法：请按保存键。
又是一年落叶黄，一层秋雨一层凉。整日工作挺辛苦，天凉别忘加衣裳。保重身体多餐饭，珍惜友情常想想。信短情长言未尽，唯愿朋友多安康。中秋快乐，合家团圆 !
中秋快到了，送你一个月饼。第一层：关心!第二层：体贴!第三层：浪漫!第四层：温馨!中间夹层：甜蜜!祝你天天都有好心情!永远开心!
月很圆，花更香，保重身体要健康;鱼在游，鸟在叫，愿你天天哈哈笑;手中书，杯中酒，祝你好运天天有!欢乐多，忧愁少，预祝中秋节快乐!
我正着手筹备公司生产月饼。用浪漫做皮;用温馨做馅;幸福做蛋王;懂得品味的人不需要多，最好只有你一个!
明月几时有，把饼问青天，不知饼中何馅，今日是莲蓉，我欲乘舟观月，又恐飞船太慢，远处不胜寒。
月圆年年相似，你我岁岁相盼。那满天的清辉，遍地水银，便是我们互倾的思念。
送你一个月饼，第一层是祝福，第二层是关怀，第三层是快乐，第四层是温馨，中间夹层甜蜜，祝你有开心的一刻，快乐的一天，平安的一年，幸福的一生!
当悦耳的铃声再次响起，才发觉秋天温馨时节已到，这一刻什么都有可能忘记，唯独忘不了的是向朋友说声：你快乐，我快乐!
在西方世界里，每年的10月31日是万圣节前夜，传说在这天晚上是鬼魂离人间最近的的日子，也是他们最活跃的时候。也有传说在这天夜里，已经死去的人会回到故居地寻找生人，然后借生灵复生这是他们唯一重生的机会，活着的人害怕被他们找到就会熄灭所有烛光灯火，并将自己化妆成恶魔的形象企图吓走鬼魂，这就是西方的“鬼节”。那么我国的鬼节在什么时候呢?七月十五是什么节?真的是鬼节吗?传说是七月十五鬼开门吗?还是七月十四鬼开门呢?
七月十五是什么节
鬼节
七月十五是一个内容很丰富的日子，它既是民间的“鬼节”，也是佛教中的盂兰盆节，同时道教在这一天也叫中元是三官之一地官大帝的诞辰。可以说七月十五僧道俗三种不同“鬼”文化的集中体现，他们相互融合又各有不同。民间的“鬼节”主要是祭祀先人的日子，他们相信这一天中死去的先祖会回到家中享受后人的供奉。而佛教的盂兰盆节，讲求的是以佛法供养三宝佛像的功德来祈求现世父母的平安康泰。道教地官大帝的生辰主赦亡灵之罪过，让鬼魂能度化从而投胎再世为人。
七月十五鬼门开吗
鬼节插香祭祀
关于鬼节的传说很多，但主要的说法都是在七月十五鬼门会打开，在地狱的魂灵会回到人间。也有说是七月十四这天鬼开门是恶鬼出来寻找替身。还有一种说法是进入七月初一鬼门就会打开，将小鬼放出来到人间游玩，直到七月末这些小鬼才会被收回去。三种传说不同，第一种七月十五鬼开门的传说，流传的最为广泛，接受度也最高。
鬼节的传说
鬼节烧纸
民间相传七月十五，阎罗王会将地狱的大门打开，万鬼尽归阳间，有主的鬼魂会在这天接受后人的祭祀，献上贡品让他们吃好喝好，供上冥纸让他们以后能投得好胎来世富贵双全。
道教传说，地官大帝也是主管地狱中的亡灵世界的鬼王，七月十五他下令打开鬼门，各地纷纷在这一个月中举行“普渡”布施的祭祀盛典。后来人们借地官大帝的生辰之日将中元祭鬼的日期定下来，赦免鬼魂的罪孽，超度他们的亡灵。
关于鬼节的祭祀活动多集中在夜里，家家户户会供上秋收的谷物粮食请祖宗品尝，在自家门口焚香祭祀，把香插在地上数量越多越好，象征五谷丰登，也是祈求祖先保佑来年能有个好收成。有些地方也会放水灯传说能普渡落水鬼，照亮地狱的路。
中国的传统节日在时间上都有一定的特点，三月初三的上巳节、五月初五的端午节或者是正月十五元宵节、八月十五的中秋节。那么七月十五是什么节呢？如果你想知道七月半是什么节日，下面就和小编一起来看看关于七月十五的哪些事吧！
七月十五是什么节 七月半是什么节日
七月十五是中元节，中元节民间也叫作七月半，或者鬼节。
农历七月十五日是中元节，民间旧称“鬼节”，道教称为“中元节”，佛教称为“盂兰节”。民间农历七月称之为“鬼月”，七月十五称为“七月半”，俗称“鬼节”。节日的庆祝活动有的从农历七月初一开始，直到七月三十日，长达一个月。
在古汉语中，“元”与“圆”相通，中元节，乃是基于“三元”之说，所谓“三元”指的是正月十五、七月十五、十月十五三个月圆之日。商代以“天干”计时，周代以“圭表”测影计时，并进一步明确了冬至、夏至、春分、秋分的具体时间，还定出了“朔日”与二十四节气同时并行的节日。即以月的朔望圆缺为记，朔为“上日”，为月之初，又称“元日”，正月的朔日谓之“元旦”，系一年之初第一个传统节日。望日月圆，为月之十五日，称之为“七元节”，系年之第一个望日，大庆大祭，后来发展成“元宵节”。盛夏的月圆望日为“中元节”（夏历七月十五），初冬月圆望日为“下元节”（夏历十月十五日）。中元节的萌芽期一直可以追溯到传说中的夏代甚至远古。远古时期，人们崇拜月亮，视月亮为时间、生命女神或男神，每逢月圆之夜都要载歌载舞举行庆典，也就是“跳月”。除了“三元”之外，我国八月中秋节也源于“跳月”。中元节还与我国上古时期迎四时之气、四时祭享先祖的礼俗有关。
关于中元节的由来
中元节的来历一说是源于佛教《大藏经》中的目莲救母的故事。目莲历经千辛万苦才到阴府，见到死去的母亲被一群饿鬼折磨，目莲用钵装饭菜给母亲，却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被他的孝心感动，授予《孟兰盆经》，目莲按照经中指示，每年七月十五日用孟兰盆盛珍果素斋供奉母亲，饿鬼再也不敢来抢夺了。
为纪念目莲的孝心，佛教教徒每年都举行盛大的“盂兰盆会”。
道教也在这一天举行“中元普渡”，供奉食物及焚烧冥纸，让无主孤魂饱吃一顿。
中元节的由来另一说是由古代“祭社”演变而来。农民在夏收之后，趁农闲举行祭田、祭祖仪式，酬谢管理土地的神灵和开辟田园的祖先，也含有庆祝丰收的意义。古时中元节只是在农历七月十五日这一天举行，是用素食祭祀，并规定不能在别人家中过夜。后来从素食发展为荤食，从祭田、祭祖发展到超度“无主孤鬼”。大概是古代七月多疫病，死人多，因而有的地方也把七月称为“鬼月”，需要祭奠，“七月半”也就演变成“送鬼节”。
中元节真的会见鬼吗
有人说：“七月半，鬼乱窜”。其实，世界上根本没有鬼。可是，为什么有人说看到过鬼呢？根据心理学来分析，大约有以下几方面的原因：
一、错觉。错觉就是歪曲的反常的知觉。比方，一个迷信鬼而又胆小的人，他在黑夜里走路，就常会因为看一个黑影而吓得出冷污。其实，他所看到的也许是一棵被风吹动的树，或者是动物。由于他胆小，心慌意乱，把看不清的东西错认为是鬼。
二，幻觉。幻觉和错觉不同，它是一种无中生有的知觉。例如，一个人生了重病，往往会无中生有地说鬼来拉他，这就是一种由幻觉产生的“见鬼”现象。因为人生了病，身体弱，精神不振，再加上他平时信鬼怕鬼，便产生一种怕鬼来勾命的紧张情绪和畏惧心理，由于大脑神经紧张而产生的功能紊乱，结果就在大脑里凭空想出鬼的形象来。
三、遗觉。我们看见了一种东西，常会遗留下一种印象，这叫做遗觉。比方，一个人死了亲人，他有时会在一刹那间好象看到了亲人。不懂得这个原因的人， 就认为这是见到亲人的鬼魂了。其实，这是过度思念亲人而产生的一种遗觉，四、暗示，暗示有“他暗示”和“自暗示”两种。有人曾经拿一瓶水对许多儿童说：这是一瓶尿。当他把瓶塞打开时，问大家有没有闻到臭味，这时大家都捏住鼻子说，好臭呀！好臭呀！这是一种“他暗示”。
所以，一个人会不会“见鬼”，和自己是不是信鬼有很密切的关系。只要破除了自己头脑里的迷信思想，就不会“见鬼”。如有人在中元节瞎编乱造见鬼的事，切莫相信，以免上当。
每年农历七月十五这这天，是中国传统中的重要节日——中元节，但是，中元节是中国道教的叫法;农历七月十五这天，也是佛教的盂兰盆节，这两者的意义是截然不同的。而这个节日在民间则称之为鬼节。那么，七月十五为什么是鬼节呢?这其中的说法我们细细追究，下面先解决七月十五是鬼节吗这个问题。
七月十五是鬼节吗 七月十五为什么是鬼节
七月十五是鬼节，我国有三大鬼节，七月十五就是其中之一。
七月十五为什么是鬼节
中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。海外华人华侨在清明、中元、冬至和年兜这四节会寄批银，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人。
七月十五本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，无数鬼魂涌到阳间度假，阳间便成为“它们”的散心地，可谓“阴气冲天”。每年鬼节期间都会预备祭品来安慰鬼魂的，祈望“它们”吃饱食醉及收了衣钱财物之后，安守本份不要在阳间搞事。假若“它们”安分守纪故然是好，但当中有些带著妒气、戾气、怨气、霸气、邪气、杀气等不祥之气到来，而且更是冥顽不灵的那就麻烦了。
鬼节是人鬼共欢的节日
七月十五是中华民族最重要的传统节日之一，是道教、佛教和民间三方力量汇流而成的鬼节，在一些地方甚至重于过年。道教称中元节，佛教称盂兰盆节，而在民间则有更多称谓，如七月半、过月半、阴节、瓜节、施孤节、麻谷节、河灯节等等。我国幅员辽阔，民族众多，不同地域、不同民族的节期长短不一，习俗亦有差异，但都以祭祀先祖、超度鬼魂等为主。中元节的节期多数以阴历七月十五为正日，有些地方包括十四和十五两日，但也有以十六为节的，另有些地方始于初七、十三等，持续三至七天不等。意即在七月初七或十三举行仪式接先人鬼魂回家，直到七月十五送回为止。也有的地方如港澳台地区，以七月十五为核心的祭祀活动要持续一月之久，且举行普度活动的具体日期各地并不一致，呈此起彼伏之势。当地人认为，七月作为鬼月，第一天开鬼门关，最后一天关上，整个七月都是安置大小诸鬼之期。
七月十五的主题以祭祖祀先、超度亡灵为主，其主要节俗有秋尝荐新、放焰口、放河灯、普度等活动。传说这天地府洞开，鬼魂四出，民间有“七月半，鬼乱串”的谣谚。俗谓人死后灵魂不灭，有祀者回家接受子孙的祭拜，无祀者容易飘荡为害。“七月半”节主要进行两大祭祀活动：一是寺观、里社或街区作盂兰盆会。每逢七月十五，社区便有社会贤达礼请佛道做法事普度亡灵，设坛作醮，祀无主孤魂，为公祭。二是以家户为单元祭祀先祖，供奉如仪，有的还要举行家宴，为私祭。故在民间社会，七月十五实际上是以祖先崇拜为中心、以家人团聚为活动形式的祭祖节。
七月十五是一种文化设置
虽说七月十五与清明节、十月一并称为“三大鬼节”，然而中华民族的神鬼意识却在七月十五期间有着特别集中而突出的展示与培育，并以多样化的节俗活动为支撑。人们以祖先神鬼的名义完成七月十五期间的种种仪式活动，借以调谐现实中的人际关系和自身的心灵世界。这些仪式所以能够长期传承，是因为人们在其中寄寓着常在常新的生命情感与生活愿望，并在千百年间凝聚为一种群体意志，成为我国传统乡土社会中的某种整体性文化诉求。
作为一种文化设置，七月十五的意义绝不仅仅是休养生息，缓解疲劳，而是集中调理人际关系，包括整个人与社区的关系，还要借虚拟的饿人鬼关系调整个人的内心世界。如果社会生活中没有这种调理人类精神活动的文化设置，社区传统将难以为继，人的心灵世界也许会变得疑影重重。丰富多元、历史悠久的七月十五，由此对于国民的宗教观、生命观有着极为深厚的影响，也是理解中华传统文化一个重要窗口。而附着其上的至为深厚的文化底蕴、社会功能，仍有待于我们的进一步阐释。
