什么叫

杭州在我国古代可是非常有名的一座城市，而且那时候经济就已经很发达。不过，杭州很早的时候并不叫杭州，而且随着历史的演变，不断更换而来的。那么，杭州为什么叫杭州呢?下面为您介绍杭州名称的由来历史。

杭州为什么叫杭州 杭州名称的由来历史

杭州之前叫余杭，隋王朝建立后，于开皇九年(589年)废郡为州，“杭州”之名第一次出现。并桐庐入钱唐县，下辖钱唐、余杭、富阳、盐官、于潜、武康六县。州治初在余杭，次年迁钱唐。开皇十一年，在凤凰山依山筑城，“周三十六里九十步”，这是最早的杭州城。大业三年(607年)，改置为余杭郡。六年，杨素凿通江南运河，从江苏镇江起，经苏州、嘉兴等地而达杭州，全长400多千米，自此，拱宸桥成为大运河的起讫点。杭州一跃而“咽喉吴越，势雄江海”，确立起了它在整个钱塘江下游地区的交通枢纽地位。“水牵卉服，陆控山夷”。这一重要的地理位置，促进了杭州经济文化的迅速发展。这时的余杭郡有户15380，杭州户口统计由此开始。

杭州位于中国长江三角洲南翼，杭州湾西端，钱塘江下游，京杭大运河南端，是长江三角洲重要中心城市和中国东南部交通枢纽。

杭州物产丰富，素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”、“人间天堂”之美誉。农业生产条件得天独厚，农作物、林木、畜禽种类繁多，种植林果、茶桑、花卉等品种260多个，杭州蚕桑、西湖龙井茶闻名全国。全市森林面积1635.27万亩，森林覆盖率达64.77% 。

国家一级陆生野生动物有10种，二级64种;国家一级保护植物3种，二级18种。矿产资源有大中型的非金属和金属矿床。临安、昌化出产的鸡血石，为收藏石和印石中的珍品。

杭州名字的演变

(1)从“余杭”到“钱唐”

杭州在周朝以前，属于“扬州之域”。传说在夏禹治水时，全国分为九州，长江以南的广阔地域均泛称扬州。公元前21世纪，夏禹南巡，大会诸侯于会稽山(今浙江绍兴)，曾乘舟航行经过这里，并舍其余杭(“杭”是方舟)于此，故名“余杭”。一说，禹至此造舟以渡，越人称此地为“禹杭”，其后，口语相传，讹“禹”为“余”，乃名“余杭”。

春秋时，吴越两国争霸，杭州先属吴，越灭吴后，属越。战国时，楚灭越国，杭州又归入楚国的版图。

秦统一六国后，在灵隐山麓设县治，称钱唐，属会稽郡。《史记秦始皇本纪》中有这样的记载：“三十七年十月癸丑，始皇出游……过丹阳，至钱唐，临浙江，水波恶……。”这是史籍最早记载“钱唐”之名。现在的市区，当时还是随江潮出没的海滩，西湖尚未形成。

西汉承秦制，杭州仍称钱唐。新莽时一度改钱唐为泉亭县;到了东汉，复置钱唐县，属吴郡。这时杭州农田水利兴修初具规模，并从宝石山至万松岭修筑了第一条海塘，西湖开始与海隔断，成为内湖。

三国、两晋、南北朝时期，杭州为吴国的吴兴郡，属扬州。因外族相继入侵，晋室南迁，促进了江南和钱塘江两岸经济文化的发展。这时，西湖已有“明圣湖”、“金牛湖”之称。

东晋咸和元年(326)，印度佛教徒慧理在飞来峰下建了灵隐寺，这不仅是西湖最古的丛林建筑，也是江南最古老的名刹。随后有方士许迈及葛洪等人在武林山下、韬光、宝石山一带进行写书、炼丹等活动，传播宗教，西湖名山胜水也渐次开拓。梁武帝太清三年(549)，升钱唐县为临江郡。陈后主祯明元年(587)，又置钱唐郡，辖钱唐、于潜、富阳、新城四县，属吴州。

(2)“杭州”之名首次出现

隋王朝建立后，于开皇九年(589)废郡为州，“杭州”之名第一次出现。下辖钱唐、余杭、富阳、盐官、于潜、武康六县。州治初在余杭，次年迁钱唐。开皇十一年，在凤凰山依山筑城，“周三十六里九十步”，这是最早的杭州城。大业三年(607)，改置为余杭郡。

六年，杨素凿通江南运河，从现在的江苏镇江起，经苏州、嘉兴等地而达杭州，全长400多公里，自此，拱宸桥成为大运河的起讫点。这一重要的地理位置，促进了杭州经济文化的迅速发展。《隋书地理志》记述：“杭州等郡，川泽沃衍，有海陆之饶，珍异所聚，故商贾并辏”。这时的余杭郡有户15380，杭州户口统计由此开始。

唐代，置杭州郡，旋改余杭郡，治所在钱唐。因避国号讳，于武德四年(621)改“钱唐”为“钱塘”。太宗时属江南道，天宝元年(742)复名余杭郡，属江南东道。乾元元年(758)又改为杭州，归浙江西道节度，州治在钱塘，辖钱塘、盐官、富阳、新城、余杭、临安、于潜、唐山八县。州城的范围也随之扩大，由原来的城南沿江一带发展到今天的武林门一带。

由于运河的沟通，杭州成为货物集散地，社会经济日趋繁荣，人口也逐渐增加，唐贞观(627-649)中，已有15万余人;到开元(713-741)中发展到58万人，此时的杭州，已与广州、扬州并列，为我国古代三大通商口岸之一。长庆二年(822)，诗人白居易任杭州刺史，大规模浚治西湖，并筑堤建闸，以利农田灌溉。又继李泌之后重修六井。从这时起，西湖之名益彰于世。

---

徐州是江苏省西北部的一座城市，该城市很早以前不叫徐州，而是叫彭城，至于为什么会演变为现在的徐州，我们需要了解该城市的发展历史。下面我们就一起来了解徐州名称的历史变迁?看看徐州为什么叫徐州吧。

徐州为什么叫徐州 徐州名称的历史变迁

古代在泗水那里有个部落，这个部落属于东夷族的一部分，叫“徐夷”。到了商代，成立了一个国家，叫“徐方”，也叫“徐国”。徐州的名字就来源于这个“徐夷”和“徐国”。这样说起来，徐州还有个名字叫“彭城”，在六千年前，徐州的最早居民在这里吃住工作。

现代人通常认为，徐州古称“彭城”，从根源上讲，是把两个概念搞混了。徐州本是华夏九州之一，《吕氏春秋》对此有明确说法：黄河、汉水之间为豫州，周王室疆域。清河、西河之间为冀州，晋国疆城。黄河、济水之间为兖州，卫国疆域。东为青州，齐国疆域。泗水南为徐州，鲁国疆域。东南为扬州，越国疆域。南为荆州，楚国疆域。西为雍州，秦国疆域。北为幽州，燕国疆域。

也就是说，徐州本是一个地理概念，并非特指某座城市。“泗上为徐州，鲁也”，泗水以南的地区被称为“徐州”，是鲁国的地盘。《汉书》也记载“海岱及淮惟徐州”，是说大海、泰山和淮河之间的地区就是徐州。

彭城本是徐州这个地理概念中的一座城市。《地理志》记述它是夏朝车正奚仲的封国《竹书纪年》记载，梁惠成王三十一年(前339)“邳迁于薛，改名徐”，“邳”本是大禹封造车鼻祖车正奚仲的封国，后来“邳人”迁居于薛地，改名为“徐”。

“邳”是今江苏邳州市;“薛”指今山东枣庄;“徐”自然指今徐州。“徐”成为彭城，是因为这里出一个活了800年的彭祖，因此建大彭氏国，城为彭城邑。因为彭城的名气太大，长久以来一直是徐州的治所、首府城市。

古籍记载：

徐州是古“九州”之一，范围大致在今淮海地区。

徐州者。《释名》曰：徐，舒也，土气舒缓也。其地东至海，北至岱，南及淮。《禹贡》云：海岱及淮惟徐州。《吕氏》云：泗上为徐州，鲁也。《尔雅》云：济东曰徐州。

夏禹之时，更制九州，徐州成为九州之一。

历史变迁：

徐州历史悠久，6000多年前，徐州先民就在此生息劳作。

原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州自此称彭城。

春秋战国时，彭城属宋，后归楚，秦统一后设彭城县。

楚汉时，西楚霸王建都彭城。

西汉设彭城郡，东汉设彭城国、建都彭城。

三国时期，曹魏移治彭城。彭城始称徐州。

魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州，都城或治所多在彭城。

隋时设徐州，后改彭城郡，治彭城。

唐初，徐州与彭城郡名称多次互易，中后期为节度使驻地。

五代时各朝置有徐州，治彭城，领7县。

宋、元两朝都置徐州，隶属和辖领变化较频。

明初徐州曾属凤阳府，直隶京师，后属南直隶。

清初，徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州，雍正十一年(公元1733年)升为徐州府，辖领1州7县。

民国初，徐州府废，府地附郭铜山县，后曾设徐海道，治所在铜山(徐州)。

抗日战争时由铜山县析置徐州市，曾为汪伪国民政府淮海省省会。

中华民国时期，徐州为国家重点建设的八大城市之一。

抗战胜利后，国民政府仍置徐州市，属江苏省。著名的三大战役之一的淮海战役就是以徐州为中心展开的。

1949年因江苏省尚未完全解放，徐州市暂由山东省代管，1953年划回江苏省，并同时成立徐州专区。

---

高考之后上大学，我们能选择的学校主要可以分为本科和专科两个不同的院校，很多人对于本科院校或者是专科院校其实并不太理解，只是大概模糊的知道本科是更好的，但是对于本科为什么叫本科这个问题是一头雾水，就是本科中的本是什么意思好多人也是不清楚的，下面我们就来科普一下吧！

本科为什么叫本科 本科中的本是什么意思

本科英文为“Undergraduate”，而该词意为“还未拿到学士学位或类似学位的大学生”，所以《教育学名词》把它译为“大学本科生”。

大学文化是大学在长期办学实践的基础上逐步形成的。人类最早的大学可以追溯到中国的先秦时期和西方的古希腊、古罗马，距今已有2500 多年。中国先秦时期《大学》倡导的"大学之道"与西方柏拉图倡导的"哲人治国"理念、亚里士多德倡导的"自由教育"思想，共同开创了人类探索大学理念及其办学规律的先河。

西方最早的近、现代大学是1088 年建立于意大利的波隆尼亚大学，西方近、现代大学从英国纽曼"崇尚人文，注重理性"的大学理想，到德国洪堡"教学与研究相统一"的崭新理念，到美国"融入社会，多元开放"的理念创新，再到联合国教科文组织"着眼未来，引领社会"的新理念，经历了一个不断的文化觉醒和理念创新的过程。

现代意义上的大学，是引自西方的。但中国的文化始终是传承，西方的大学被引入中国后，有着明显的“中国化”色彩。

中国古代没有明确的学制概念，但科举却是有明确的规定的。

古代科举一般每三年举行一次，不是现在的高考每年都举行。

本科中的本是什么意思

本科中的本是什么意思

首先是有现实的客观条件制约，比方说交通问题，行政效率问题，时间太短，高生与官方都存在难题。

更重要的是，科举制度还要与当时的其他制度相衔接。比如说“丁忧”制度。

“丁忧”，就是民间所说的守孝三年。考生或官员，如果有父母等亲人去世，必须回家守孝，不能参加考试或上班。

“丁忧”的制度规定，是二十七个月，约等于三年。科举三年一次，守孝也是三年，这样制度就衔接了。

古代纪年，使用的是天十地支。如1619年为丙辰年，这一年的科举即称“丙辰科”；1619年为己未年，这一年的科举即称“己未科”。这就是科举中的“科”。

那科举中的“本”是什么意思呢?

古代科举，考生要从秀才考到举人，再考到进士，三个级别。

其中的进士，先参加全国性的“会试”，考中后再参加“殿试”。“会试”是礼部举行的，“殿试”是皇帝亲自主持的。

“会试”到“殿试”，没有淘汰，除非有什么违规行为，也有可能就是考生遇到亲人去世，需要“丁忧”，不能参加殿试。

正常情况下，参加了丙辰科会试，就会参加丙辰科殿试，也就是本科殿试。通俗地讲，就是参加同一科的会试与殿试。

所以，古代科举中的“本科”，指的是同一科。或者说，是“这”一科。

明代的著名历史人物马士英（约1591—1646），字瑶草，贵阳人。马士英是进士，但就不是“本科”了。

马士英于万历四十四年（1616），参加了“丙辰科”会试，并且考中了。但是，不知什么原因，马士英没有参加“丙辰科”的殿试。

没有参加最终的殿试，殿试资格还是有的。商衍鎏《清代科举考试述录》载：“倘有因丁忧或别项事故，而不能于本科殿试者，可以声明事由告假，谓之告殿，准其于下一二科补殿试。”这样，马士英参加了万历四十七年（1619）己未科殿试，成为二甲第十九名进士。

清代的科举制度，与明代基本上是一样的。

“本科”一词引证解释:

1、指进士科。《宋史选举志一》：“开宝三年（970年），诏礼部阅贡士及十五举尝终场者，得一百六人，赐本科出身。”

2、犹今科。商衍鎏《清代科举考试述录》第三章第三节：“倘有因丁忧或别项事故，而不能于本科殿试者，可以声明事由告假，谓之告殿，准其于下一二科补殿试。”

3、高等学校中的正科。相对于预科而言。巴金《灭亡》第六章：“ 李静淑到上海的时候，她的哥哥已经是N大学本科二年级生了。她也考入这个大学的预科。”

现在的 “专科”通常又被称作“大专”。

1929年，民国政府颁布《专科学校组织法》《专科学校规程》，规定专门学校改称专科学校，分为甲乙丙丁四类，即工业、农业、商业和医学四种，修业时间为两至三年。

“本科”出现于宋代，“专科”出现于民初，两者差了一千多年。

---

腊月，腊肉，腊八节这里面腊八节的腊字怎么解释，你知道吗?腊八节为什么叫腊八节，而不叫别的什么名字呢?想要了解这些问题还要从远古时候说起，在旧俗中冬至之后的第三个戊日正好是腊月初八为腊日举行腊祭，腊从肉旁直白来说就是用肉冬祭，后来人们就把这一天固定为腊月初八，腊八节这个名字就是这样来的。

腊八节为什么叫腊八节 腊八节的腊字怎么解释

腊八节为什么叫腊八节 腊八节的腊字怎么解释

按古书记载，“腊”，古时也称“蜡”。“腊”、“蜡”、“猎”三字，指古代人们去野外猎取禽兽，用于祭祀祖先和天地神灵的仪式，以求来年五谷丰登，家人平安、吉祥，谓之“腊祭”。因为这种祭礼是在岁终之月举行，人们就把十二月称为腊月。腊月之义，含义有三：一日“腊者，接也”，寓有新旧交替之意(《隋书礼仪志》)：二日“腊者同猎”，指田猎获取禽兽以祭祖祭神，“腊”从肉旁，就是用肉“冬祭”;三日“猎者，逐疫迎春”(《荆楚岁时记》)。这种“腊祭”据说在神农时代就开始了，夏、商、周时代的帝王都很重视这一祭祀，届时都要杀鸡宰羊以祭百神和祖先，希望天地祖宗保佑来年丰收。但是，“腊祭”之日并不固定，有时在十二月初，有时在十二月底。到了汉武帝统一行夏历以后，才把“腊祭”固定在冬至后的第三个戊日，正好第一年的第三个戊日是腊月初八，人们便把这一天订为“腊祭”之日，称为“腊八节”。

所以要说腊八节，就得先说腊。远古时代的人们获得食物的来源主要依靠原始农业和渔猎。后来，我国发展成为一个以农业生产为主的文明古国，人们一切的生活习俗、活动安排都与农业生产有密切关系。年终岁末，农田的作物都已收割入仓，田里也没有多少活计。每到这个时候，闲下来的人们便组织起来到野外去狩猎，用猎取来的禽兽和收获的农作物敬报百神，祭祀祖先，这叫“腊祭”。人们感谢上天神灵赐予的农业果实，感谢祖先对生产生活的佑护，并以此祈求来年风调雨顺，农业丰收，人畜健壮，兴旺发达。这些隆重的猎祭盛典大都安排在农闲的农历十二月进行。因此，我国农历中的最后一个月份就俗称“腊月”。到了秦汉时期，腊祭活动就基本上固定在十二月初八了。南北朝时介绍岁时节日的书枟荆楚岁时记枠就说“十二月初八为腊日”。

腊八节为什么叫腊八节 腊八节的腊字怎么解释

腊日习俗

腊日酿制腊酒糟，蒸碾腊米，贮藏腊水、腊雪，收藏腊脂油、柞腊油，合腊药，做面糊。

医家收取井水，制作各种丸药，并酿药酒。

做腊食

旧俗中以冬至后第三个戌日为腊日。此时气候极其寒冷，河水纯净，百虫伏藏，民间多在此时煮藏食物，为求其久贮不坏，必用“腊”字命名。极腊水，用袜米酿酒，称作腊酒。酿制的酒糟、所做之醋，名为腊脚。北京有腊八醋，在腊日用小坛罐盛醋，剥蒜，浸泡在醋中，将坛口封严，除夕打开即可食用，蒜全变绿，味道微酸，口感颇佳，醋则具有辣味。

猪的脂肪，在这种极冷之日，熬成板油存放起来，可终年不坏。夏季用以做菜，对脾胃最为有益。

将上好的米放人锅中蒸，直至蒸透，然后摊铺在芦席上，冷透后硒干.贮藏在瓷缸中，放在干燥之处，可以存放十多年不坏。年老体弱及有病的人，用腊米煮饭吃，则可健脾开胃;夏季煮食，又能预防痢疾等病。

过去的人常常计算出一年所要吃的米量，在腊月中春好，藏放到第二年，蒸后再食用，便可整年不坏。北方称为腊米，南方人则称之为春米，又叫腊打。病人喝腊米汤，颇为可口。腊米必在冬季春好的原因，大概是冬季米粒致密，折耗少，而立春之后，米粒间则有蒸汽，米不坚实而易碎。

宋元年间，江南百姓，都将腊米贮藏在瓦完中。南宋范成大《冬春行》道:‘.腊中储蓄百事利，第一先春年米计。君呼步雄满门庭，连柞成风雷动地。筛匀箕健无牺糠，百解只费三日忙。齐头圆洁箭子长，隔篱辉日雪生光。土仓瓦完分盖藏，不蠢不腐常新香。”到了明代，多贮放在稻草搭建的粮囤里。

腊八节为什么叫腊八节 腊八节的腊字怎么解释

腊雪水

雪，即洗，可洗除各种害虫及有害气体。世间的花多为五瓣，而唯独雪花六瓣，为阴性之物。腊月雪，称之为腊雪，也叫作瑞雪，能杀死害虫虫卵，使来年庄稼获得丰收。有谚语道:“腊雪是个被，春雪是个鬼。”如果腊日前后下三场大雪，俗称为三白，对庄稼蔬菜的生长大有好处。

下雪之时，将雪贮存在雄里，密封后放在阴凉处，多年也不变质，俗称腊雪水.用来浸泡五谷种子，可使之耐寒、不生虫。据说将腊雪水洒在几案、床席上，则不招苍蝇。用它浸藏各种水果食物，都不易生虫。

冬至日的河水、井水，宜于浸制滋补五脏及治疗痰火积聚的各种丸药，还可煮酿药酒，功用与雪水相同。

榨腊油

榨取菜籽油(即清油)，是为腊油。将腊油收藏起来，来年育蚕时在蚕室点灯，各种昆虫皆远而避之。妇女用它搽头发，能使头发乌黑而有光泽，且不生虱子。

---

元宵节为什么叫元宵节?这是一个很难的回答的问题啊，但是经过小编的一番明察暗访，元宵节名称的由来终于还是水落石出了。“元宵”这个名字可是有大来头的，“元”是指的时间，农历正月十五的上元日，这是受到传统道教的影响才有的说法。“宵”就简单的多了，就是晚上，宵夜的意思。这是一个多么有内涵的名字啊!

元宵节为什么叫元宵节 元宵节名称的由来

元宵节为什么叫元宵节 元宵节名称的由来

中国人把正月十五称为“元宵节”是颇为考究的，这里的“元”指的是农历正月十五正好是上元之日，这里的“宵”指的是宵夜，“元宵节”便被严格界定为农历正月十五夜间的节日了，张灯、舞灯、观灯、赏灯以及一切与灯有关的民俗文化娱乐活动也便成了它特定的节目内容。

元宵节的由来，虽可远溯西汉时期，然而最为盛行时却要数唐代了。从《太平御览》中“正月十五日，汉家祀太乙，以昏时到明”的记载来看，元宵节是古代皇帝“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”宗教礼法演变而来的节日，是佛教习俗和道教传统相结合的产物。正式为其命名并诏令每年此日举国张灯庆贺的，是汉文帝刘恒，到汉武帝时，元宵节则被列为全国重大节日了，从此代代相袭至今。

各地闹元宵

各地闹元宵

北京香山：登山闹元宵

在北京香山碧云寺举行的春节文化活动，具有典型春节民俗和寺庙文化特点的活动将营造出欢乐祥和、热闹喜庆、文化浓郁的节日氛围。

如果您对寺庙文化和春节民俗感兴趣，不妨到香山公园碧云寺内领略一番。

祈福迎春。您可以通过系福条、拜佛祈愿等方式为自己、家人和亲朋好友祈福祝愿。

增福、进禄、添寿、迎禧。在钟鼓楼院内摆放了福、禄、寿、禧牌示，您可将相应的小型贴纸粘贴在牌示上，寄托美好祝愿。

春节楹联征集活动。如果您对楹联文化感兴趣，可在碧云寺禅堂院内挥毫泼墨一展风采，书写新年祝福。

新正开笔。您可用备好的文房四宝，在清雅的环境中开封新笔，饱蘸墨汁，或书或画，最后落款新正开笔或新正试笔。

红福纳豆。可将将红豆放入摆放在罗汉堂北侧围墙上的“福”字模型中，传递对美好幸福的热烈期盼。

福在眼前。您可用手中的铜钱投打摆放在不远处“福”字中间的方孔，寓意在新的一年中财运亨通，福在眼前。

上海大观园：红楼梦中闹元宵

上海大观园景区年元宵节期间，上海大观园皇家庙会特邀请了60余名昆曲演员，再现“元妃省亲”等经典红楼场面，为游客演绎真正的“红楼文化”。一场精彩的红楼大戏将上演。

并且大观园将举办热闹的吃元宵活动。在大观楼二楼为游客准备了各式美味的元宵，邀请来自五湖四海的游客品尝。还可在花灯上写着祝福或许愿的话语，放入省亲别墅牌坊前碧波池中，让祝福随着河水传遍四方。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是中国独有的富有民族风格的一种文娱形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。谜语既能启迪智慧又饶有兴趣，因此深受大家喜爱。怡红院内准备了大量有趣的灯谜，等你来解答。

特别之处在于红楼梦中出现了二十处昆曲，在大观园潇湘馆中听昆曲恰如其分。在大观园照壁前广场，热闹的舞狮表演即将上演。舞狮，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以舞狮前来助兴。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意。

大观楼前广场在元宵节这天将会为游客献上深受人们喜爱的打连厢活动。打连厢是一项民间活动，每逢重大节日或重大活动，当地的村姑就会穿上传统服饰，相约来到大街小巷参与各种庆祝，让你回味浓郁的传统文化气息。

各地闹元宵

南京秦淮河：秦淮灯彩甲天下

秦淮国际灯会，游人可在元宵节到明城墙上赏花灯。今年依托明城墙办成了国际性的灯会，主展区首次从夫子庙“大撤退”，移师到从中华门城堡到东水关遗址公园3。5公里长的明城墙上。今年灯会明城墙展区100多组大中型灯组中，最引人瞩目的要数中华门城堡的主灯“青奥之光”，它由一个主灯柱与六个副灯柱组合而成，灯组本身高13米，直径8米，一个主灯配三个副灯组，格外绚丽多彩。另外，境外灯组也全部集中于明城墙展区，用各地代表性文化为素材，如日本的富士山、韩国扇子舞、新加坡鱼尾狮塑像等等，以当地的扎制技艺，融入秦淮传统手工扎灯技术。

台湾高雄：水岸灯会庆元宵

台湾人重视元宵节甚至多过春节，因为“灯”在台湾民间具有“光明”与“添丁”的含义，“点燃灯火”则有“照亮前程”之意，且台语“灯”与“丁”谐音，代表“生男孩”，因此元宵节的时候，大家都会刻意在灯下游走，祈愿家族人丁兴旺。台湾每年都会由不同县市举办一年一度的主灯会，其他各地也会举办各类丰富多彩的灯会活动。元宵时分的台湾地区蜕变得美轮美奂，仿佛待嫁新娘换上了艳红喜气的嫁衣，准备将自己最美丽的容颜，献给此生最重要的时刻。

台湾高雄每年都会于元宵节举行灯会艺术节，非常热闹。2011年高雄灯会艺术节在爱河流域举行，将灯区范围扩展至七贤桥，是目前全亚洲唯一的水岸灯会。今年灯会以“爱幸福”为主题，为期17天的水岸灯会天黑后在高雄市的光荣码头、真爱码头和爱河两岸上空发放长达3公里的高空烟花，让你尽情饱览水漾城市的景致。本届灯会分为四大区，每一个区都各有特色。除了可以看灯看烟花以外，还有中东肚皮舞、俄罗斯高空舞蹈、街头艺人show等户外表演带给你更为丰富的感受。此行还可前往茂林紫蝶幽谷，近距离观赏世界级保护动物紫蝶迁徙奇观，又可以到果园亲手采摘时令蜜枣，亲亲大自然。

江苏同里：诗情画意闹元宵

同里隶属于江苏省吴江市，位于太湖之畔，是国家5A景区。同里古镇拥有“水巷小桥多，人家尽枕河”，“柳桥通水市，河港入湖田”的独特景观。猜灯谜放孔明灯是元宵节传统的节目，元宵节，同里古镇也为即将在节日要去同里的驴友准备了一场特别的晚会。

在同里，元宵节灯谜会邀您共度一个幽默、风趣，充满智慧、回味无穷的元宵佳节!

并且在同里还将举行闹元宵文艺晚会，晚会上，由全镇各单位选送的，包括音乐、舞蹈、戏曲、曲艺等形式多样、内容丰富的优秀节目将贴近时代、贴近生活、贴近群众，充分反映和谐社会建设中的健康、美好生活，竭力打造喜庆欢腾、祥和浓郁的新年气氛，伴随你度过美妙快乐的难忘时光。

---

天津是我国四大直辖市之一，与北京相邻，经济较为发达。天津和北京一样，具有一定的古韵，有“老天津”的说法。那么，你知道天津为什么叫天津吗?到底天津这个名字是怎么来的?下面小编带您来了解天津名称的由来。

天津为什么叫天津 天津这个名字是怎么来的

天”是天子的意思，而“津”是指渡口的意思。天津得到赐名后，于同年设置了军事部门。“卫”是明朝的军事建制。当时天津设有天津卫、天津左卫、天津右卫，统称三卫。人们经常提到的“天津卫”一词，就是从此而来。

明朝开国皇帝朱元璋登基后，将他的儿子们分封为王，驻守在全国各地。其四子朱棣被封为燕王，驻守于北平，就是现在的北京。朱元璋去世后，传位给他的长孙朱允炆。朱棣为与朱允炆争夺皇位，发动了中国历史上的“靖难之役”。

1399年，燕王朱棣率军南下，从天津三岔口渡河袭取沧州，于1402年攻入当时明朝首都南京，登上了天子宝座。朱棣登基后，对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏，认为是块风水宝地，叫群臣献名。最后，朱棣选中“天津”二字，意为“天子渡津之地”，天津由此得名。

不久，朱棣迁都北京，天津便成了京城的门户，军事地位日益重要。明朝永乐二年(公元1404年)，在天津设卫，“卫”是明朝的一种军事建制，天津共设三卫，驻军1.6万多人。于是，人们又把天津叫做天津卫。设卫就要筑城，天津作为一个完整意义的城市历史由此而开始。

近代天津发展历程：

清末时期，天津作为直隶总督的驻地，也成为李鸿章和袁世凯兴办洋务和发展北洋势力的主要基地。

1860年，英、法联军占领天津，天津被迫开放，列强先后在天津设立租界。

1900年7月，八国联军攻打天津，天津沦陷。

1901年，由八国联军组成的天津都统衙门下令拆除城墙。

清光绪二十八年(1902年)直隶总督衙门迁津。同年中华民国成立，天津改为县，属直隶省。

民国二年(1913年)，直隶省省会设于天津。

1928年6月，国民革命军占领天津，南京国民政府设立天津特别市，同年7月，直隶改称河北，省会仍设天津，10月省会迁北平。

1930年6月，天津改为直辖市。同年10月，河北省会再迁天津，遂改为省辖市。

1930年6月，天津特别市改为南京国民政府行政院直辖的天津市。11月，因河北省省会由北平迁至天津，天津直辖市改为省辖市。

1935年6月，河北省省会迁往保定，天津又改为直辖市。

1945年8月15日，日本投降后，天津仍为直辖市。

1949年1月15日凌晨5时，中国人民解放军东西突击集团在金汤桥上胜利会师。17日解放塘沽，天津全境解放，划为华北人民政府直辖市。同年10月1日中华人民共和国成立，天津被定为中央直辖市。

1958年2月11日，天津改为河北省省辖市。同年4月18日，河北省省会由保定迁到天津。

1966年5月河北省省会再迁保定。

1967年1月2日，天津恢复为直辖市至今。

---