祭祖

清明节的习俗是丰富有趣，踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。除此之外清明节最重要的风俗就是祭祖扫墓。今天我们就来说说清明祭祖风俗，清明节假期要回乡祭扫的朋友们一定不能错过清明节怎么祭祖的。

清明祭祖风俗 清明节怎么祭祖

清明祭祖风俗 清明节怎么祭祖

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

扫墓时要注意如下几点：如果允许烧香纸的，要先摆上供品水酒，然后再点上供香。这个时间是祖先享用供品的时候，要等到一柱香烧完，不能在摆供点香的同时烧纸，那样祖先会两边顾不上，想要收钱顾不上吃，想要吃又顾不上收钱。一定要按程序来，烧完纸后再到坟墓的四周稍远的距离燃放鞭炮，这叫做光宗耀祖，让当地的神灵们知道这一家来祭祖了，让周围的邻居们知道这一家没忘祖先，日子过得好了。坟头上或者是坟头四周近距离不能燃放鞭炮，那样会把老祖宗炸跑。《复》卦讲的就是一个雷打到了家里窝里反，对于阴宅来说就是在坟头上放爆竹;雷打到天上才对，那个卦叫《雷天大壮》，名声远扬。

清明祭祖

一：扫墓前应做哪些准备?

1、清明节扫墓越早越好吗?

不是，需要根据自己的情况，最好是在5-7点，即卯时，古代历法中，为一，当然了现在通常不会那么早，但是也要提醒朋友们，最好是在下午三点之前完成清明扫墓活动，因为阳气已逐渐消退，阴气也逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。

2、扫墓之前需禁食吗?

扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，以表示对先人的礼貌和尊重。

3、扫墓时能随意着装吗?

扫墓时能随意着装吗?不可以。为尊重亡者，扫墓应庄重着装、念头和言行。通常来说扫墓时要着深色衣服，并衣着整齐，神情庄严肃穆为妥。

4、清明节悼念逝者买什么花合适

我国古代把菊花当做寄托之花，有思念和怀念的含义，白色菊花也是可以的，白色百合等用于扫墓是比较合适的。

二：哪些人应该避免清明节扫墓

1、怀孕的妇女可以清明节去扫墓吗?

通常来说怀孕的妇女要避开清明节的活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明扫墓活动

2、健康不佳或者精神不振能去扫墓吗?

扫墓那天，如果健康不佳或者是精神不振的话，建议不要去墓地了，因为此刻身心正是处于虚弱的时候，很容易招致阴界神灵上身而造成回家之后的麻烦，还有孕妇及6岁以下的小孩也要谨慎去扫墓。

3、能陪朋有去扫墓吗?

很多人碰到的问题是能否陪同朋友去扫墓，比如说女友陪男友能去扫墓吗?或者是陪同上司去扫墓等等，董士鸿建议外人最好不要陪同去扫墓，因为每个人的气场是不一样的，如果说实在是避免不了的话，那就可以带辟邪的吉祥物，否则会犯了禁忌。

4、丈夫去世妻子能去扫墓吗?

坊间有一说法：丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题，只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，最好回避，否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。

清明节的传说

清明节的传说

春秋时期，晋国公子重耳逃亡途中，饥寒交迫，介之推把自己腿上的肉割下一块熬成汤，骗重耳说是用麻雀肉熬的。重耳喝罢，连称美味，后来发现介之推走路时一瘸一拐，才得知真相，感动之至。10多年后，重耳当上了国君，逐一犒赏流亡期间的功臣，可唯独把介之推给忘了。于是，介之推带着老母亲默默地离开了国都，隐居绵山。后来经人提醒，重耳才记起曾吃过介之推的肉，觉得不重赏人家实在说不过去，就赶忙差人请介之推前来领赏，可介之推已无影无踪。重耳派人四处打听，终于打听到介之推在绵山隐居，就带着大臣亲赴绵山致歉。可是，在山野中寻找一两个人谈何容易。有人提议放火烧山，说介之推是孝子，一定会背着母亲下山。大火烧了三天三夜，仍不见介之推下山。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现了介之推和他母亲的尸体。重耳非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下，并将放火烧山的那天定为寒食节，规定每年的这一天禁止用火，吃寒食以纪念介之推。

后来，每逢寒食节，重耳都带领群臣登山祭奠介之推。这件事影响了老百姓，他们也纷纷上坟祭祀各自的祖先，于是寒食节就慢慢演变成了祭奠的节日。清明本是二十四节气之一，并不是个节日，由于清明与寒食节接近，不少人选择在清明这天祭祖。

---

清明时节最大的习俗之一就是扫墓祭祖，这一行为很久以前就已经存在了。那么，到底清明为什么要扫墓祭祖呢?我们知道，扫墓这一件事就表现出了我国“孝”的传统文化，那清明扫墓是不是也有此意呢?下面小编来为您详细介绍清明时节扫墓祭祖的原因由来。

清明为什么要扫墓祭祖 清明时节扫墓祭祖的原因由来

清明扫墓是为了表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。按照习俗，一般在上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，修整坟墓、培添新土、清除杂草，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，然后叩头行礼祭拜。中国人受传统文化心理的影响，有着强烈的家庭观念，尤其重视家族、祖先，对祖先的崇拜、返本归宗的意识特别浓厚，在祭扫祖先是对先人的特殊缅怀方式。

中国人讲究慎终追远，与此观念相适应的有关祭祀活动曾多得不胜枚举。随着历史的推移，这类活动现已大多式微，唯有清明时节的扫墓，传承至今依旧不衰，因而被专家视为生命力量最为悠久的民俗事象之一。

祭祖除扫墓的“山头祭”外，后世还有祠堂祭，称为“庙祭”，庙祭跟古代春礿之祭有着密切的关系，二者虽然在时间上相距遥远，血脉确实相通。庙祭是宗族的共同聚会。扫墓祭祖习俗在先秦以前就有了，由于古时南北风俗各异，有些地方扫墓不一定是在清明之际。唐代以前北方一些地方扫墓主要在寒食节与寒衣节，到唐宋后清明扫墓才开始在全国范围盛行，唐代是各地墓祭风俗融合时期，沿袭清明墓祭风俗，并扩大到全国各地。南方很多地方在重阳、清明或冬至扫墓，如福建、广东、海南、广西、云南昆明等地方。

一般观点多认为清明扫墓的习俗是承袭寒食节的传统，"唐朝以前扫墓，都在寒食节期间。将清明与寒食节相混淆，大约起自唐朝;将寒食扫墓混淆为清明扫墓，大约也只是从唐朝才开始"。

关于清明扫墓祭祖的传说故事

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，于是又把寒食节的后一天定为“清明节”。

在文献记载中，介子推确有其人，但在《左传》、《史记》等史书的记载中，并没有介子推被焚山而死的情节。并且，寒食节起源于纪念介子推，这一说法最早也要到两汉之交才有记载(见于桓谭《新论》)。许多学者认为这是后人为了解释寒食节附会而来。据考，清明节的起源其实与介子推无关。清明作为一个春祭大节，远在周代之前已经确定。中国地域辽阔，先秦时期南北风俗各异，文献上主要记载北俗，唐代是各地墓祭风俗融合时期，此后清明节的墓祭节俗渐出现于文献上。在历史发展演变中传统节日大多会被附会一个传说作为“起源”，但实际考察，这些说法远远晚于节日诞生，是后世构建出来的。

清明节气习俗、养生专题

清明相关：

清明的风俗有哪些 清明节时节民间民风民俗汇总

清明过后是什么节气 清明之后下一个节气是什么

2020清明养生小知识 清明时节衣食住行养生要点

清明养生食谱推荐 5款清补好吃的食物做法

清明吃什么蔬菜养生 清明养生新鲜营养的蔬菜推荐

清明吃什么水果养生 清明养生可口的10大时令水果

清明喝什么汤好 六款清明滋养鲜美的养生汤

清明吃青团的由来 清明时节为什么吃青团

清明节气吃什么传统食物 清明时节各地人们吃的美食

---

清明节扫墓的时候，肯定是少不了要念祭文的，而不同地区不同的人们，所念的祭文都有所不同。但实际上，祭文所表达的意思都差不多，或是子孙的祈愿，或是一年以来的汇报等。那么，到底清明节祭祖祭文有哪些?祭文一般什么时候念?下面我们一起来了解清明节祭祖致词及仪式程序。

清明节祭祖祭文有哪些 清明节祭祖致词及仪式程序

清明节祭祖祭文一：

公元二零一三年：癸巳暮春，节序清明，长空澄澈，柳绿花明，惠风和畅，天朗气清。鸡鸣许氏宗族代表，不辞千里奔波，维还祖后裔聚小水。谨备清酌庶馐，祭告於祖宗坟前。

上善若水，厚德载物，中华文明，源远流长。尊宗敬祖是中华民族的古老传统。

欣逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺。此乃先祖厚泽，福佑子孙。追忆维还祖公，勤俭持家，光耀千秋。鼻祖许由，尧舜之高士贤人，尧帝敬重其德能，曾欲把帝位让给他，他固辞不受，隐居箕山，农耕而食。後尧帝复请作九州官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。尧帝封其为“箕山公神，配食五岳，後世祀之”;战国楚人许行，农家著名代表;西汉著名经学家、文字学家许慎，有“五经无双许叔重”之称，著《说文解字》;宋元之际著名的理学家、能臣许衡，管至集贤大学士，兼国子祭酒，有《鲁斋遗书》传世;西汉许杨，著名水利专家，曾修复鸿隙坡;三国魏大名士许劭，时称汝南“月旦评”。曾评曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”，几乎称为曹操一生的定论，“一代奸雄”

也成了曹操的代名词;唐代诗人许浑，其诗作中有“山雨欲来风满楼”之句，为世人传唱;许敬宗：唐初为秦王府十八学士之一。助武后逐褚遂良，逼杀长孙无忌、上官仪等。

吾祖许政奉旨调北征南，至今六百余年，先祖历代功名累累，有史记载，许氏历为大族，春秋五代，战国七雄，曾有许国之谓，文有宰辅，武有将帅，人才辈出，天资聪颖，出类拔萃，历代出现不少忠臣良将，他们忠君爱国，建功立业，举国为鲜，就洪武以来，吾先祖南征北战，平南扫北，开疆奠基，统一中国，立下不少汗马功劳，尤为甚者，明成祖朱棣建都北京后，吾先祖镇国将军许政首战广昌，再取尉州，战华北克山西，攻永德伐山东，大战济宁，北取沧州，立下赫赫战功，是明朝一代名将，功勋盖世，于永乐年三月初三日，钦封为统兵元帅，镇国大将军。

二世祖许勋在华南大战安徽、淝河、小河，去灵堡破营寨，克泗川过淮河，取扬州过长江克川门，平定南京，因战有功，册封为指挥总兵。

三世祖许昂不能视事，由二世祖替职，许清与都督刘江岀哨饮马河，追胡贼至黄河，杀败胡山、木雅、关里，战败胡寇，官至都督镇远侯，首次出任指挥使，成化二年征进大山、江门、石伟、大坝山，出哨水潦、海营寨，成化十五年收复海营，战绩辉煌，钦封明威将军，成化十五年病退，由四世祖许佐于成化二十一年首次接承赤水卫指挥使，弘治十七年告退，由五世祖许斌世

袭赤水卫指挥使，嘉庆二年病故，由六世祖许恩承职，时逢川滇黔匪患猖狂，许恩谋略过人、英勇善战，征战多年，战功卓越，受皇帝欣赏，受世袭诰命一道赏银牌四面，封三省少保太子太傅，兵部尚书兼五英大学士之职，昭勇将军。嘉庆十三年病故。由许世武承袭其位，嘉庆二十八年领赤水卫指挥使，万历八年养老告退，由许维桓承袭赤水卫指挥使，万历二十四年许安国接职，钦命都司，赐尚方宝剑，后镇守边关。相传许成名至许瑞共十一代，雍正十二年四月四日改卫位县，即永宁县，许瑞东归南京。

灿比群星，声震吾辈，名流后裔。六百多年，我先祖驰骋疆场，建功立业，层出不穷，金甲将军镇守泸州，金花姑娘出援赤水，助镇国将军破铁桶寨，荡平乌蒙隐患，天下太平。

名将许崇智等追随孙中山，于一九一一年推翻满清，成立中华民国。我族许光达、许世友在毛泽东的领导下上井冈山，举长征，抗日寇，解放全中国，艰苦奋斗几十年，建立卓越功勋，之后许德珩、许嘉璐先后为全国人大副委员长，许涤清为中共中央宣传部副部长，当今共和国三军统帅空军司令员许其亮上将，他们为国家独立，民族解放，社会主义建设保驾护航，他们是人民英雄，是国家栋梁。总之共和国的历史和我们许氏家族紧紧联系在一起，我们由衷地感到荣耀和骄傲。

我祖蒙恩世袭，世代为官，广大族人，举人进士扬科功名不断。

吾族自洪武年间迁于鸡鸣，定居赤水，几经风霜，辗转三分等地，开荒拓土，繁衍生息，世代耕读传家，已成鸡鸣三省名门望族。我祖维还与姐夫苟应乾迁至小水，人至小水，勤俭持家、琴棋书画、德昭后裔。

忆吾祖维还，迁至小水，扎根萌枝，荫泽后世。后世子孙时刻不忘先祖福泽佑护，感激先辈养育教诲。常念吾祖恩德永垂。今聚古蔺小水,祭奠我祖维还祖公，以表孝意!

树有根则旺，水有源则流。清明祭祖，思绪悠悠。水流千里，皆出一源;树高千寻,根深枝繁。今日许氏族人聚集,可谓难得一会,千里相聚。念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。同胞后裔，将同心同德，携手团结，力图振兴，为我族争光。

呜呼：我族维还祖，英灵永驻，浩气长存。我族后裔，当虔心校学祖宗的光辉榜样、经典教诲;常念家和万事兴，铭记德才兼备训;堂堂正正做人，踏踏实实创业;为官清正廉明，处世乐善好施;爱国守法，明礼诚信，尊长爱幼，孝敬父母，团结友善，邻里和睦,勤俭自强，奋发有为。恳请列祖在天之灵，保佑吾族，许氏更兴;诗礼传家，富贵辉煌，名门望族之雄风，巍然立于中华民族之林。

祭典礼成，伏惟尚飨。

不孝后裔

xxx 敬上

清明节祭祖祭文二：

开场礼赞：

春暖花开，万象更新，甲午清明，祭祖扫墓，缅怀先人，寄托感恩。

全体肃立，向先祖三鞠躬，请值年者敬酒，向先祖二次鞠躬，请值年者再次敬酒，主持者宣读祭文：

维：寒来暑往时序迁，春光绚丽又一年。山青水秀，绿树新茵。踏青岭上，祭祀祖先。清明祭祖扫墓，值年者与同房叔伯、兄弟姊妹、子侄裔孙等同行，于公元2014年3月25日，岁次甲午季春日，谨以三牲之礼、山珍海味、时鲜水果、清酌庶馐之仪，祭祀于 显祖妣 之墓前。

辞曰：追思祖德，源远深厚。岁岁清明，感恩报本。谨备牲醴，供祖尽享。孝以奉先，祭祀不忒。重修祭典，以慰先灵。大小稽首，左右奉觞。致报先人，祈福荫下。礼仪虽简，孝义长存。恭祝致告，护佑裔孙。瓜瓞绵绵，财源广进。老者延年，寿高百岁。少者快腾，博学多才。从政为民，清廉有为。务农适意，五谷丰登。经商诚信，盈利倍增。工农商学，

行行状元。敬老爱幼，家庭和睦。守法勤俭，致富小康。四时安宁，万事如意。人人康乐，户户幸福。天长地久，福禄齐芳。子嗣昌盛，族郡兴旺。奉此三献，敬告九泉。祈我列祖，惠裔无疆。牢记祖训，承传祖德。爱家睦族，万代隆昌。

伏维，尚飨!

主祭者( )祝文恭读完毕，值年者三次敬酒。 向先祖三次鞠躬。祭祖扫墓仪式结束。

清明节祭祖仪式程序：

按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。

其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。

扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒;也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——念祭文、拜祭——放炮送别…

清明祭祖的意义：

1、清明祭祀就是孝顺祖先

清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。

清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。

2、清明节扫墓有民族之分吗

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。不过提醒朋友们也有些民族会在其他日子里进行类似活动。

2019清明节高速出行攻略

2019年放假安排时间表

2019年清明节放假安排

清明节气习俗、养生专题

清明节相关：

清明节祭祖时间 2019清明节扫墓具体时间范围

清明节又叫什么节 古代清明又叫什么节

2019清明小众旅游景点 清明节假期少有人知道的好去处

清明节扫墓安全注意事项 清明扫墓九大防火安全知识

清明节扫墓可以提前多少天 清明节当天可以扫墓吗

清明节女人能上坟吗 清明节哪些人不能扫墓上坟

清明节回娘家好吗 清明节回娘家对谁不好

---

清明节是人们扫墓祭奠先人的日子。中国历来有祭祖的习俗。每当清明时节，人们祭奠祖先，凭吊故人，遥寄哀思。在一些地区和地方，对上坟祭祖这个民俗传统虽然十分重视，在清明上坟扫墓的风俗上也形成对女人的不少禁忌，那么，清明祭祖女人可以去吗?有些地方是不允许妇女清明节去扫墓的，到底清明祭祖扫墓女人能去吗?我们下面来仔细说说。

清明祭祖女人可以去吗 清明祭祖扫墓女人能去吗

清明祭祖女人可以去吗 清明祭祖扫墓女人能去吗

身体虚弱或者正在患病的女人不能上坟扫墓，若一定要去,必须随身佩戴玉器或玉佛等护身符。还有，身怀六甲的孕妇和正在来例假的女人不能上坟扫墓;没有正式结婚的只是女朋友的女人不能陪着男友去上坟扫墓;有的地方还规定丈夫去世不到三年的女人也不能去上坟扫墓。

当然，清明节的上坟的扫墓也有一些特别意味的风俗，就是那些有新过门的媳妇、新生孩子的人家，必须要在这年的清明节，带上新过门的媳妇和刚生过孩子的母亲带着孩子一起去上坟扫墓的。首先表明认祖归宗，其次也是告慰先人：家里开枝散叶、又添新人了!这样的一家人上坟扫墓的话，应该放鞭炮，并在放过鞭炮的袅袅香烟中，一对新人要在坟前磕头行礼，小孩子则让大人抱着一起行礼，口中还要念着“爸爸(妈妈)，儿媳(孙媳)给您行礼了!”当然，怎么称呼要随着先人的身份和辈分不同而不同。

值得一提的是，前去上坟扫墓的新媳妇或者新生儿的身上，千万不能穿着素衣素服，必须要穿着喜庆一些的服饰，最少要穿戴一件红衣服和佩戴一件饰品，一为报喜，让先人们看到家里开枝散叶，添人进口;二为辟邪，不让周围的孤魂野鬼侵害。而就是这些喜庆的色彩，让清明节的上坟扫墓平添了几分不同的意味，也象征这生命的延续，香火的传承。

哪些人不合适去扫墓

哪些人不合适去扫墓

1、孕妇不合适。

且不说舟车劳顿，山路崎岖、祭祀场所各种烟灰影响，在很多地方扫墓有放爆竹的习惯，这些都会影响到孕妇自身健康或孩子的健康。从民俗角度去看，尚未出世的孩子是不合适去见这些死去的人的，因为很容易引起孩子夭折。若孕妇必须去，那就得用红布将肚子包上一包。但还是强烈建议不要去。

2、刚动手术的人不合适。

体弱是主要因素。民间传说，刚动手术的人要是去了坟场，那是很容易被拉走的。手术伤元气，元气弱的时候，邪气也就特别容易入侵，为了自身健康和家庭和美着想，刚动手术的人还是不要去扫墓的好。

3、三岁以下的小孩不合适。

有一种说法是7岁以下的孩子不合适，但其实从命理角度上去看，3岁的更不合适，因为不管从中国的宗教还是国外前世今生理论，都提及3岁以下的孩子最容易看到另一个世界。从科学角度上来讲，3岁以内的孩子容易因为扫墓现场的各种条件限制不好携带，外出到一个相对污染比较厉害的地方也容易让孩子生病，也就是不建议带去了，哺乳期的妈妈就更别带自己婴幼儿去了。

4、印堂发暗或眼窝发青发黑的人不合适。

印堂发暗和眼窝发青发黑的人处于一个很晦气的时期，扫墓是祭拜祖先，大部分坟墓规则不会是一个很独立的地方，而是要经过不少其他家的坟墓。晦气临门更不合适去穿越阴气扎堆的地方。

5、 重病患者不合适。

这个扫墓可不是一个锻炼的行为，大部分坟墓都离住的地方比较远，大部分坟墓还都要走一段路。重病患者需要的是调养生息，不能过度操劳，免疫力低下，身体阴虚，心神漂浮，易遭各种邪气，所以，不推荐。

---

中元节是同除夕，清明，一样，是祭拜祖先的节日。每年的这一天，家家户户都会准备祭祀物品来祭祀祖先，告慰先人，并祈求祖先保佑阖家平安。那么，七月半中元节怎么祭祖呢?下面就一起来看看中元节的节事活动，还有中元节传统的祭祖仪式，这个中元节我们也要开始准备祭祖了。

中元节的节事活动 七月半中元节怎么祭祖

本文图片均来自网络，如有侵权请联系删除

1、烧街衣

在中国传统文化里，从七月初一鬼门关开启起，到三十日鬼门关关闭这段日子里，地府鬼魂返回阳间跟亲人团聚的时候也有很多无家可归的孤魂野鬼会涌到阳间，所以要点香、烧纸钱给他们，免得怨气太重了。

人们会在傍晚带着香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。

2、放天灯

鬼节放天灯的意义一是把自己家霉运带走，带得越远越好。二是为飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。

3、 放河灯

河灯也叫“荷花灯”，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泊。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。

4、 祈丰收

中元节施祭孤魂与祈望丰收常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”，插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。

5、祭祀土地和庄稼

七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼，将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上，传说可以避免冰雹袭击，获得丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。

6、祭祖

民间相信祖先会在七月十五返家探望子孙，故需祭祖。

本文图片均来自网络，如有侵权请联系删除

中元节传统的祭祀方式

在这里，首先要郑重的提醒大家，千万不要让别人代哭代祭，这样是不可取的!

中元节时间祭祀，我们要注意的就是：

第一，服装，不要穿什么呀?大红大绿。你要记着这是去祭祖，不是参加什么社交活动去了。服饰上面一定要体现对祖先的一个尊敬，现在很多人不重视这个，因此也出现了很多问题。甚至有些人，穿着超短裙去祭祀祖先，你别说祭祀祖先不行了，你看现在人还穿着超短裙去寺庙。哎呀，这不是我看不惯啊，实际这是给自己招罪。

第二，在墓地里面不要大吼小叫，一定要严肃。

第三，在点香、点蜡、烧纸、供水果、供糕点的过程中，以及供完以后的注意事项。烧香如何烧?

第四，如何烧香?

①第一根香：礼请历代祖先前来享祭。为什么呢?你是来祭他的，摆上水果、摆上糕点就要点香，“礼请历代祖先前来享祭。”请你上面的什么曾祖父曾曾祖父，我们不知道的，礼请他们一块来。

②第二根香：礼请墓主，或者是你爷爷或是你奶奶，爷爷奶奶前来享祭。

③第三根香：礼请当方城隍、土地前来享祭。

本文图片均来自网络，如有侵权请联系删除

这是在墓地就要说享祭这个话。

烧完纸、烧完香、供完水果、磕完头以后，墓地上面供的水果糕点不要扔在墓地上，不然浪费了，这个叫不惜福。为什么呀?把那糕点可以两个手指掐一点下来，洒在纸灰上就可以。要有香蕉、苹果也是，抠一点洒那儿就行了，不要全部扔在墓地。

有些人供一大堆，都扔在那个地方，这是不好的。因为，古时候放在墓地很少拿走的原因，是因为古人比较慈悲。为什么慈悲?过去的动物比较多，放那个地方就布施给动物吃。

可是现在都是公墓，有很多墓地，别说找动物，连一只老鼠你也看不见。你放那个地方，一旦一臭一长霉，反而污染了墓区的环境，这是不好的。因为古时候我们都知道，动物很多，不说别的，你看我们在这个小区，连麻雀都看到的少，那过去不是这样，成群成群的鸟类。

所以，我们可以把它古为今用，把古代的仪式借鉴为今用，把它要改正一下，不能太传统地都扔在墓地，这样就不好了。

---

相传孟姜女与丈夫新婚，丈夫却被徭役抓去修了长城，从此杳无音信。苦等不见归人的孟姜决定远去边关寻夫，却被告知，丈夫早已被埋在了长城脚下。她苦苦为丈夫送来的“寒衣”就成了古代给亡人送寒衣的先例。这样悲伤的故事，传说就是寒衣节的来源。很多的诗人写寒衣节的诗，写寒衣节祭祖的诗，现在我们就来欣赏一下。

写寒衣节的诗 寒衣节祭祖的诗

写寒衣节的诗 寒衣节祭祖的诗

塞下曲

唐代：许浑

夜战桑乾北，秦兵半不归。

朝来有乡信，犹自寄寒衣。

七绝寒衣节

青烟日落更黄昏， 路火千堆处处痕。

寄与亡魂焚币尽， 冥途冷远念家尊。

七律寒衣节(十月初一)

从来此节无关我，今岁奈何煎碎心。

十字街头西北望，三更露下梦魂侵。

星因朔气寒椿树，儿送棉衣并羽衾。

化去纸钱时绕我，依依应是两牵襟。

写寒衣节的诗

十二时

宋代：朱敦儒

连云衰草，连天晚照，连山红叶。西风正摇落，更前溪呜咽。

燕去鸿归音信绝。问黄花、又共谁折。征人最愁处，送寒衣时节。

七律思故人

人间万事阴阳隔，但能前知不会痴。

悲苦自当君自晓，欢欣可共故人思。

悲泪但随寒衣寄，冷雾惟怯纸箔湿。

莫诉人间凄苦状，惹得离人泉下哭。

吊边人

唐代：沈彬

杀声沈后野风悲，汉月高时望不归。

白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。

寒衣节祭祖的诗

寒衣节祭祖的诗

商颂玄鸟

先秦：佚名

天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。

方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。

龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。

四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。

周颂丝衣

先秦：佚名

丝衣其紑，载弁俅俅。自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休。

天地

两汉：刘彻

天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路。

恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊。

千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一。

九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。

璆磬金鼓，灵其有喜，百官济济，各敬厥事。

盛牲实俎进闻膏，神奄留，临须摇。

长丽前掞光耀明，寒暑不忒况皇章。

展诗应律鋗玉鸣，函宫吐角激徵清。

发梁扬羽申以商，造兹新音永久长。

声气远条凤鸟翔，神夕奄虞盖孔享。

青阳

两汉：佚名

青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮。

霆声发荣，壧处顷听，枯槁复产，乃成厥命。

众庶熙熙，施及夭胎，群生啿噬，惟春之祺。

---