送花

芒种这天，民间会举行一些特别的活动，其中，有一个习俗活动叫“送花神”，所谓的花神就是百花之神，但是为什么要在芒种节送花神呢?到底芒种送花神是什么意思?下面我们一起来了解这种风俗的由来及含义。

芒种送花神是什么意思 为什么要在芒种节送花神

芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。是日，人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。曹雪芹在《红楼梦》第二十七回写芒种节道：“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绩锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展。

根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。

“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。”

如何为花神饯行呢?

现代人已经少有人知了，但号称“百科全书”的《红楼梦》，却给我们提供了形象的资料：

“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不荆”此段话中的“干旄旌幢’须解释一下：干，盾牌也;旄、旌、幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有旄牛尾的旗，旌与旄相似但另有五彩折羽装饰，幢之形似伞，从中可看出，大户人家在芒种节为花神饯行的富丽场面。

而多愁善感的林黛玉，面对花谢花飞，不禁顾影自怜，感慨良多，便有葬花之举，还吟出一首令人心碎的葬花词来：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。性本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

大观园中的女孩儿们为花神饯行，首先是把自己打扮得漂漂亮亮的，其次是为花神准备好上路的交通工具(“轿马”)，以及庄严而堂皇的仪仗(“干旄旌幢”)。从这里，可以看出古人对大自然的一种亲近感，表现出对生态的敏感和重视，很值得现代人深思。

花神是谁?

花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言，统领群花，司天和以长百卉的花神。十二月花神是根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月冠以花名而成的。

从明朝时期，道家就有“百花神”之说，但那时没有用人物去代表花名。至清代中期，杨柳青年画开始出现“花神”组画，以唐宋传奇人物和历史人物确定花神名称，代表各月的花神。遗憾的是这组年画已经失传，仅俄罗斯存有部分“花神”年画。本报发表的这一组“花神”画作是画家王宝铭先生根据流传下来的文字说明，重新构图创作的新的“十二月花神”组画。

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芒种有送花神习俗，也叫祭花神。关于芒种送花神风俗，很多古籍中可以找到记载，其中最有名的一幕送花神场景出现在名著《红楼梦》中，只要你稍微了解红楼梦，应该知道林黛玉葬花的这一幕吧。那么到底芒种为什么要送花神?芒种送花神是怎么来的?我们一起来了解。

芒种送花神风俗 芒种为什么要送花神

朱熹(1130-1200)诗《次秀野韵》曰“便赋新诗留野客，更倾芳酒酹花神”。高启(1336-1374)《梅花》诗曰“几看疏影低回处，只道花神夜出游”。另，《红楼梦》有芒种时节祭祀花神的情节。

在明、清曾流行着芒种送花神的习俗。据介绍，在明清时期，农历二月二花朝节上要迎花神，而到芒种时，已经是农历五月，这个时期已经过了花开时期，群芳摇落，百花凋零，花神退位，人世间便要隆重地为花神饯行，以示感恩花神给人类带来的美。于是，民间有了与迎花神对应的节日送花神。

南朝梁代崔灵思《三礼义宗》三“仲夏之月”说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”因为芒种节交近农历五月间，故又称“芒种五月节”。《金瓶梅》第五十二回：“吴月娘因交金莲：‘你看看历头，几时是壬子日?’金莲看了说道：‘二十三是壬子日，交芒种五月节。’”

根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。《红楼梦》第二十七回，非常生动地描写了这个为花神饯行的场面，具有很浓郁的民俗意味。

“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。”

祭花神流程：

花朝节拜神，需要准备花神像、各类祭品、火种、蜡烛、焚香等，参与的人员有献官一名、赞者一名、侍者二人、参祭十二位年轻女子则代表十二花神，当然还有观礼者们。

入场：

赞者肃容缓步入场，向花神像作九十度揖礼后，转身于左处肃立。赞者宣：“今逢癸巳花朝节，乃百花之诞辰，群卉之芳时，我汉志社同袍聚首于合肥大蜀山，以酒香果乐，祭百花神，仪式开始!请献官入列!”献官入列，面朝花神方向排列肃立。赞者宣：“请参祭人员入列。”参祭人员十二人入列。

焚香：

赞者宣：“请献官焚香。”献官向前一步。侍者执托盘将香烛、火等送到献官前面，三柱香送于献官手中后归位，献官执香向祭像作九十度揖礼，将香插入香炉，归位肃立。

花朝节祭祀流程之三：祭品献礼

侍者托盘盛水果。赞者曰：“献礼。”水果由献官摆放在花神前。赞者曰：“献爵。”献官从侍者托盘取过酒壶、酒爵，将酒爵倒上酒，执酒于祭台前将酒撒在祭台前的土里，酒杯归放于祭台，退毕肃立。赞者曰：“献礼毕。”归位肃立。

参祭人员拜：

赞者宣：“请参祭者祭拜!”十二人共同祭拜。赞者宣：“拜—!”“兴—!”如此反复三次。

撤馔礼：

赞者曰：“礼即终告征，请献官撤馔。”献官上前撤去酒杯，放在侍者托盘。赞者曰：“撤馔礼毕!”

分食福胙：

赞者曰：“祭以示敬，宴以尽欢，凡与祭者，皆受福胙。”多名待者执托盘待立于祭台，由

三位献官将祭台祭品盛于托盘，由待者分发到所有参祭者手中(可在上祭台前切为小块)。如人数多，只象征性分发前面几人便可，众人将分发到手中的食品吃掉。

礼成：

赞者曰：“礼成，请退!”赞者向众参祭人员行九十度躬礼，然后参祭人员回礼。躬身退后三步。转身，分别以原路退场。

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